第七章看完了我的心情久久不能平复。对于幻影和园神凛祢的关系我个人理解是凛祢其实就是幻影的灵力的残渣，只不过是这个灵力集合体拥有了自我意识，甚至凛祢还继承了幻影对士道的爱。

　　因为看了《凛祢乌托邦》PS3宣传视频对凛祢这个温柔的角色比较喜欢因此也看了游戏实况和凛祢短篇，被凛祢那种为了士道能幸福自己怎样都无所谓的心境所感动。
　　当时在《凛祢乌托邦》看到凛祢消失的结局时我就在想为什么凛祢最后不是直接消失而是被幻影回收仅残存保持外貌的灵力，而且橘公司又喜欢通过短篇关联补足设定的习惯来看，我就猜到橘公司后面绝对要用到凛祢，至于正篇中为什么要用到这个游戏角色后面我会提到真正原因。
　　我就先结合《凛祢乌托邦》游戏里的剧情开始分析，最初的剧情展开要先从十香线说起吧，士道因为精神跟身体状况无法控制灵力而使十香面临灵力暴走，十香说不想害死士道要士道快点逃走，这也是一切故事的开端，士道这时面临着死亡，结合园神凛祢的《凶祸乐园》重置轮回的契机就是士道的死亡，可以理解凛祢在这时候发动了《凶祸乐园》拯救了士道，因为游戏里是士道的视角所以这个剧情在开头是不可能做出来的，不过后面剧情令音的分析也会提到。
　　看完《凛祢乌托邦》后我发现其中有一个很大的问题也让我在意了很久，那就是凛祢最初对士道并没有什么感情交集那又是从何来的那种对士道伟大的爱呢？后来我根据小说和游戏里幻影和凛祢进行对比我发现她们之间的一些共同点，她们巧合的是都拥有干涉记忆的能力（不是幻影手中灵结晶的特殊能力），而且都有着撮合士道与精灵关系希望士道幸福自己只是默默注视着的行为，小说正篇中幻影起初就对士道说过“绝对，不会再分开了。绝对，不会再搞错了”等一系列要守护士道的感情宣言可以看出幻影对士道的爱，再加上这里第十一卷小说第七章幻影对士道温柔的行为，这些在幻影身上实在是有太多凛祢那种温柔的即视感，再根据令音最后的分析凛祢是某个强大灵力的残渣获得了意志后的结果，以及幻影最后对即将消失的凛祢说的话“幸苦了，你完美的完成了‘自己’的任务”注意这里幻影用的是“自己”而不是称呼幻影自己的“我”来形容，说明这本来就是幻影自己灵力分身的要做的事，也就是幻影自己，所以不用“我”来强调主从关系区分，还有幻影回收凛祢的行为如果不是幻影的力量幻影也没必要回收这仅存一点的灵力，基本可以推断凛祢就是幻影的灵力残渣，而凛祢对士道的爱有很大一部分可以说是来自幻影对士道的爱表现，这样就能比较好理解最初凛祢为什么会对士道抱有这么强烈的爱了。
　　小说正篇中幻影从一开始就让琴里亲士道来让士道获得灵力，看的出幻影有意通过这种方式让士道获取灵力而写好了剧本。对于幻影来说也不可能让自己特意给士道灵力的剧本出问题的，更不可能让士道有着这种灵力暴走的坏结局，幻影也必定要对这件事情出手，所以就有了凛祢的存在，幻影也正是看见士道开始承受不住众多精灵的力量刻意制造出来园神这种特殊的灵力通过士道的封印给予士道，一种可能是幻影借士道封印园神产生灵力共通途径帮士道分担灵力压力，还有一个是幻影用士道封印园神强大的空间力量来安定士道体内的精灵力量。
　　《凛祢乌托邦》中凛祢曾说过".....为了让力量能安定下来...到底该怎么作才好..."和"无关为什么，一切在我诞生的那一刻就已经决定了"这样的话，可以看得出凛祢从一开始就被幻影下了要让士道力量安定下来的设定。不少细节中也有凛祢在勉强自己的行为表现，特别是凛祢发动《凶祸乐园》————《无へと归す者》(Paradise Lost)时被树枝束缚也预示着这一切的开端都不是凛祢的本意而是幕后幻影的剧本。
　　幻影最后对凛祢说的话很值得回味，也很明显就摆明了一切起因都是因为幻影。
　　"幸苦了，你完美的完成了自己的任务 "（幻影）
　　"..........你是？"（凛祢）
　　" 接下来你就好好休息吧"（幻影）
　　从一开始园神凛祢的名字中就可以理解其中“园”是乐园的意思“凛祢”日语读音是轮回的意思，结合起来就是掌控轮回乐园的神这种目的性的命名可以看出凛祢注定也只是幻影完成任务的一颗棋子，所付出的一切自己也得不到属于自己真正的幸福。当然凛祢最初的目的是只要能看到士道幸福自己也就幸福，可这份感情直到自己消失连凛祢都不知道这也是不属于自己的感情，也不禁的让人惋惜凛祢的命运。《凛祢乌托邦 》中乌托邦则可以理解为美好世界，但是也是不可能完成的好事情，只能通过一次又一次的轮回来达成理想的世界，但这也是徒劳的结果了，也是从一开始标题就透露了剧情走势。不知道是否也是预示着幻影的付出最后也是如此呢？
　　前面说了这么多《凛祢乌托邦 》游戏的内容其实我主要还是想借凛祢来解释幻影这个角色，幻影为了挽救错误而暂时无法与士道相见，橘公司又不好把幻影对士道深深的爱表达出来，所以通过创造凛祢这样的一个角色，借第十一卷小说第七章出现的凛祢也正是想让读者结合凛祢的感情来理解幻影对士道深沉的爱。特别是士道看见凛祢后那种熟悉的感觉，如果是没有《凛祢乌托邦 》这部游戏的酝酿，士道对于幻影见面的那种微妙的熟悉感觉也很难让人体会到。
　　当我看到幻影宁愿解除马赛克也想好好的再看看士道（与士道真正的两目相对），想好好地抚摸着士道的脸颊，想好好得传达自己对士道的思念这里的一系列行为时，我顿时看到了凛祢的影子想起凛祢对士道的爱，虽然这个不是真正的凛祢，但是这份感情却是真实的，想到这里时我的泪腺瞬间止不住的崩溃了，特别是小说第七章这里“<Phantom> 手摸着士道的脸颊，发出‘微弱’的声音。”这一段通过这个"微弱"可以理解出来幻影已经对这种挽救错误的漫长过程开始感到疲惫了，她是多么迫切的想好好的以真实身份告诉士道一切，多么希望能早日的和士道在一起，但是她的那份决心告诉自己现在还不能这么做的无奈感情也正是通过这个"微弱"表达了出来。

　　当初小说中看到幻影对士道说“绝对，不会再分开了。绝对，不会再搞错了”并没有什么太大的实感，当我再次看幻影稍显停顿后（其中包含着千丝万缕又无法吐露的感情）对世道说出「——绝对不会再分开了。绝对不会再做错了。」这里时心情已是异样的难以表达般的揪心了。
　　幻影虽说和凛祢一样为了士道做了许多并不是什么正确的事情，但是她们做这些事的起因正是出于对士道的强烈而又伟大的爱，这也是橘公司所表达出了DAL残酷的世界观，结合士道与精灵们的艰辛的背景和关系可以分析出即便DAL最后的结局是温馨的，但这其中的过程一定是充满不少荆棘和令人心酸的故事。
　　可以这么说第七章的亮点毫无疑问就是这里幻影对士道的感情表露，这也进一步的加深了幻影和士道关系的悬念。
　　最后再说下吧，凛祢的灵装是修女服的设定，修女有着祝福的寓意，也就是游戏《凛祢乌托邦》中凛祢为了士道幸福的表现，但是她也仅仅只是作为幻影对士道祝福的表现而已。

　　可能大多人对于《凛祢乌托邦》不是很了解，我这里附上吧里吧友转载的《凛祢乌托邦》全线剧情介绍地址：http://tieba.baidu.com/p/2858403057#45736911723l 感兴趣的可以去看下比较能理解，DAL作者喜欢关联剧情补足正篇设定，如果仅仅只是看正篇小说的话那真的会漏掉不少本作的亮点。
　　介于大多人吐槽《凛祢乌托邦》选项肢极其无理的容易出现士道死亡的GAME OVER的坏选项这里也顺便做个说明，《凶祸乐园》是以士道幸福为目的而创造出可以实现士道任何梦想的伊甸园，其中任何会影响到士道幸福的结果都会被凛祢身为这个世界的神的存在而进行强制干涉，通过士道的死亡来重新开始直到达到士道能够永远幸福的结局。
　　《凛祢乌托邦》中凛祢的 〈凶祸乐园Eden（凶祸楽园エデン）〉 的意义是为了让士道幸福，而士道起初就是因为平时与精灵们约会时紧张感所造成的压力，还有三次濒死状态所造成的伤害累积而产生灵力混乱使精灵灵力暴走，《凶祸乐园》给士道带来的幸福多少也缓解了士道的压力使士道灵力途径“暂时”的恢复，凭着精灵力量抗性能够逃离 “无家可归者Paradise Lost（无へと帰す者パラダイス・ロスト）” ，也使凛祢产生自己完成任务的错觉而放心，但是《凶祸乐园》脱离凛祢的控制而暴走，凛祢也不得不让士道封印自己的力量。再次引用幻影最后对凛祢说的话"幸苦了，你‘完美’的完成了自己的任务 "这里幻影并没有对凛祢灵力被封印而在意，而且我上文也分析了凛祢的力量来自幻影，看得出《凶祸乐园》是幻影刻意引发暴走的，从一开始幻影就策划好了要让士道封印凛祢灵力来真正的安定士道的灵力压力，当然也存在留在士道体内这种灵力后续会用到的可能性。
　　凛祢的能力〈凶祸乐园 Eden(伊甸园)〉中凶祸乐园就是指士道所处的结界并不是所谓真正的乐园的概述，而伊甸园可不是单单指乐园这么简单，大家想想亚当和夏娃就知道了，这就是为什么会有折纸“孕”结局的一个预示。还有凛祢的另一个能力“无家可归者 Paradise Los(失乐园)”无家可归者也是指凛祢最终也是没有归宿的存在，失乐园也预示着这对凛祢来说也并不是一个好结局。结合以上这些看得出橘公司有着对命名赋予意义的强烈执着，这也让我不得不佩服的。