下午发了两条说说，一个是转发基友的，一个是我自己的原创，内容都是关于《风中奇缘》，还有它的“原著”《大漠谣》。有人觉得我在小题大做，不就是一部小说一部电视剧吗，没必要认真。各种大道理，前人之述备矣，我只想来点实在话，说说我为什么坚持说要抵制这部三观扭曲的“小说|剧”。
作为一只“史宅”，历史在我看来绝不是消遣娱乐的东西，读史能明智，更能正三观，从先贤的身上，我们这些后人，能够学会忠孝节义仁礼智信这些永不过时的美好品质高贵精神，并且在一代一代传承中，奠定成为一个民族的根基价值观，所谓的“文化基因”，即是如此，对于中华这么个五千年历史的古国，表现得尤为明显。
历史的载体是多样的，有史官的秉笔直书，也有小说演义的口口相传，史家讲究考据讲究真相，小说演义以及今天的影视作品可以有艺术虚构，但是只要打着“历史”旗号，就共同担当着传承历史的重任，这就要求它们肩负起不同于一般的文艺作品的使命，既然挂着“历史”招牌，总得对得起祖宗，总不能惹得祖宗们的英魂半夜上门问罪吧？
说《大漠谣》只是一部小说的筒子们，很遗憾，桐华从来不说自己写的是架空，从来都宣称自己写的是“真实的历史”。就算她写的是“架空”，那也是套着历史朝代历史人物的外壳，挂羊头卖狗肉算哪门子事？“架空”不是借口！
而这部小说的致命害处，并不是历史事实上的歪曲，而是三观的扭曲！
我所敬仰的骠骑将军霍去病，是纵横大漠封狼居胥的少年英雄，是“匈奴未灭无以家为”的 报国志士，他短短24岁的生命，在抗击匈奴侵略保家卫国的征程中，树立起令后人仰望的丰碑。我惋惜，他的生命过早地消逝，但是，我相信如果他的生命能够延长，仍然会饮马翰海、守卫华夏民族的北疆。
我所敬仰的大司马大将军卫青，是戎车七征未尝一败的赫赫名将，是淡泊恬退不计荣辱的无双国士，或许他的发迹是因为姐姐卫子夫的得宠，外戚身份是他摆不脱的烙印，但是，谁也不能否认他光辉的功业，不仅仅冠绝汉家四百年，纵观整个名将辈出的中国历史，依然光华灼灼。
我所敬仰的汉武大帝刘彻，是雄才伟略的英雄帝王，你可以说他是个封建皇帝，你可以说他有猜忌刻薄的皇家通病，但是你不可否认，在他统治下的汉帝国朝气蓬勃威名远播，“汉”的国号成了一个民族永远的名字。
可是在桐华笔下的他们，都成了什么？
我无法接受霍去病给汉奸鼻祖中行说的坟冢下跪悔罪、拜倒在一个异族女人的石榴裙下而背弃邦国，我无法接受卫青为了荣华富贵去陷害自己的外甥，我无法接受汉武帝穷兵黩武极尽贪逞只为了一己之虚荣。 是小说又如何？挂着他们的名号而肆意歪曲他们的英雄事迹，就是对他们莫大的亵渎！看起来，世上真的没有鬼，否则，只怕谦谦君子如卫大将军者，也得夜半叩门教训不肖子孙。
能看到我这篇日志的筒子们，我相信依你的聪慧和所受的良好教育，不会把一部小说当正史。但是，请打开微博、打开贴吧、打开各种新闻下面的评论，有多少无知的孩子，因为这部小说这部电视剧而相信汉人侵略了匈奴压迫了无辜的西域人民、相信汉武帝是暴君卫青是小人、甚至相信霍去病是一个为了女人而可以叛国远遁的痴情公子哥儿！还有多少，因为《云中歌》而去怀疑汉宣帝的英明神武怀疑”故剑情深“的动人故事，因为《曾许诺·殇》而相信黄帝是卑鄙之徒蚩尤是高尚白莲花从而把”炎黄子孙“的光荣名号看做自己的耻辱！
甚至于，我们看到，有无知又无耻之徒，跑到卫青的墓碑前唾骂，在他的墓碑上刻下“大漠谣 桐华”的字眼，这是对大将军莫大的玷污！可耻的不肖子孙，纵使让你在坟前长跪谢罪甚至撞死碑前都洗刷不了你造下的孽！他们戎马一生，北逐匈奴廓清边疆，也许你的祖先就因为他们的征战而收获了安居乐业的一生，难道这就是你给他们的报答吗？
请不要低估文艺作品对于一个人的影响能力。 在我的童年里，有中华经典启蒙丛书、上下五千年、少年版资治通鉴陪伴我长大，有《三国演义》《说岳全传》为我打开历史的大门，有孙皓晖先生的《大秦帝国》让我把自己的史学根基扎在了战国秦汉甚至奠定了我的三观基调。这些书籍，并不能算严谨的史学作品，然而，它们把端正的三观教给了我，教我忠贞爱国、孝亲敬长、尊师重道、与人为善、秉持正义、诚实守信，教我敬畏祖国的历史和历史上的英雄人物。
但是，曾经无知的我也因为电视剧的影响，提起乾隆就想到张铁林豪爽的笑，提起和珅就想到王刚老师那副滑稽的模样，殊不知乾隆干了多少令人恶心的作秀之事、清朝的衰落中华的屈辱历史他要承担多少责任，和珅这个大贪官也远远不是那副憨态可掬的样子。在我们身边应该都还有这样的人，因为《宫锁心玉》《步步惊心》以为清朝的阿哥们个个都是痴情儿郎，看看历史，光是上书房那集中营一样的教育就足够打消妹纸们的穿越梦。
我不希望，看着这部三观扭曲的小说|剧长大的我的妹妹们，有一天会跟我说她想要嫁给那个痴情儿郎霍去病，有一天会问我说为什么要喜欢一个叫刘彻的暴君一个叫卫青的小人。