吉杜·克里希那穆提 （1895年 －1986年），印度哲学家，二十世纪伟 大的灵性导师。他一生走访全球70个以 上的国家演讲，他的演讲被辑录成超 过80本书，并被翻译成超过50个国家的 语言，被印度及当代的佛家学者认为是现 代龙树再来及当代的涅盘阿罗汉。在现今 全球包括美国、欧洲、印度和澳洲都设有 克里希那穆提基金会及学校，致力推广克 氏慈悲与当世解脱的理念。著作有《人生 中不可不想的事》《重新认识你自 己》《一生的学习》《心灵自由之路》 《爱的觉醒》《爱与寂寞》《最初和最终 的自由》《教育就是解放心灵》《你就是 世界 —— 如何对待你的生命》等。
我不知道有多少人问过自己： 受教育的意义是什么? 我们为什么要上学? 为什么要学习各种科目? 为什么参加考试，和同学比得分高低? 所谓的教育究竟含有什么意义?它涵盖了 什么? 这实在是一个非常重要的问题。我们不只 是为学生质疑这个问题，同时也跟父母、 老师以及所有热爱地球的人们，共同来探 究这个问题。
我们为什么要通过竞争来受教育? 难道受教育只是为了通过几项考试，得到 一份工作? 还是为我们在年轻时奠定基础，以便了解 人生的整个过程?获得一份工作来维持生 计是必要的，然而这就是一切了吗? 难道我们受教育就是为了这个目的? 显然，生命并不只是一份工作和职业而 已，生命是极为广阔而深奥的，它是一个 伟大的谜，在这个浩瀚的领域中，我们更 有幸生为人类。
如果我们活着只是为了谋生，我们就失去 了生命的整个重点。去了解生命本身，比 只是准备考试、精通数学、物理或其他科 目要重要多了。
所以，不论我们是老师还是学生，我们是 否应该扪心自问： 为何教育他人或受教? 生命到底是什么? 难道生命不奇妙吗?飞鸟、花朵、翠木、 蓝天、星辰、河流、游鱼……这一切都是 生命。 生命是贫穷的、富足的；生命是群体、种 族、国家之间永不停歇的战役；生命是静 思冥想；生命是所谓的宗教；同时它也是 心灵中微妙的、隐藏的东西，包括羡妒、 野心、激情、恐惧、成就及忧虑等等。这 所有的一切以及更多的事物都是生命，然 而我们通常只准备了解生命的一个小角 落。
我们通过一些考试，找到一份工作，结 婚，生子，然后就越活越像一部机器。
我们依然对生命恐惧、焦虑，因此帮助我 们了解人生的整个过程，难道不是教育的 目的?还是，教育只为我们谋职或找一份 最好的工作而奠基?
我们长大成人以后会怎么样?你是否问过 自己长大以后想做什么?最大的可能是你 会结婚，在你还没有搞清楚自己的定位 时，可能你已经是父亲或母亲了，然后你 会被一份工作绑住，或是被厨房绑住，你 就在这其中渐渐衰萎。
这难道就是你所有的生命了吗?你有没有 问过自己?你应不应该问自己?如果你有一 个富裕的家庭，那么你已经确定自己将来 会有一份不错的工作，因为你的父亲也许 会提供你一份舒适的工作，或者你可能在 婚姻中获得很多财富，但是你仍然会腐 败、枯竭。你看见这点了吗?
显然，除非教育能帮助你了解广大生命的 所有精微面——它惊人的美、它的哀愁及 欢乐，否则教育是没有什么意义的。
你也许会得到学位，得到一连串的头衔， 得到非常好的工作，然后呢?如果在这些 活动的过程中，你的头脑变得迟钝、衰 竭、愚蠢，那么生命的目的又是什么?所 以当你年轻时，你是不是应该弄清楚生命 究竟是怎么一回事?
教育的真正意义，难道不是培养你的智 慧，借着它找出所有问题的答案?你知道 智慧是什么吗?它是一种无限的包容力， 允许你自由地思想；没有恐惧，没有公 式，然后你才能发现什么是真实的、正确 的事物。
但是如果你有恐惧，你永远也不可能有智 慧。任何形式的野心，不论是精神的或是 物质的，都导致焦虑及恐惧。野心不能带 来清明、简单而直接的心智，所以是不可 能有智慧的。
当你年轻时，生活在一个没有恐惧的环境 里是非常重要的。大部分的人在年纪渐长 时，都变得有所恐惧。我们对生活恐惧， 怕失去工作，怕传统，怕邻居，怕丈夫或 妻子的批评，怕死亡。大半的人都有不同 形式的恐惧；一旦有了恐惧，便失去了智 慧。我们是否可能在年轻时，便生活在无 惧的气氛中，不只去做我们喜爱的事，更 能了解生命的整个过程?
生命真是美极了，它不是我们制造出的这 些丑恶。惟独当你对所有的事物革新之 后，你才能欣赏到它的丰富、深度及可 爱。革新组织化的宗教、传统和现今败坏 的社会，然后以人本的立场来探究什么是 真理（不是去模仿而是去探究），这才是 教育。
服从社会、父母及老师的教导是很容易 的，那是安全又容易的生存之道，不过那 并不是生活，因为在其中存有恐惧、腐败 及死亡。活着就是去探索什么是真相，只 有在自由中才能做得到，或是当你的内心 拥有永不停歇的革新时。
但是你从没有被鼓励去做这件事，没有人 告诉你要发问，去探索上帝究竟是什么， 如果你开始反叛，你将和所有的错误对 立。你的父母及社会要你过得安全，你自 己也想过得安全。安全的生活通常代表的 是模仿，所以是活在恐惧中。
显然，教育的意义应该是帮助我们活得自 由无惧，不是吗?创造出没有恐惧的气 氛，需要你和你的老师共同进行许多的思 考。你知道这是什么意思吗?创造没有恐 惧的气氛是一件多么伟大的事！
我们必须创造它，因为这个世界已经陷在 无止境的战争中，它已经被追求权力的政 客误导，它充斥着律师、警察、军人以及 互相抢夺地位的野心男女。还有一些所谓 的圣人、宗教的教主以及他们的追随者， 他们也想在今生或来世得到权力、地位。
这是一个疯狂的、完全混乱的世界，每个 人都在和别人作对，极力想达到一个安全 的位置，一个有权势或享福的位置。这个 世界被冲突的信念、阶级意识、不同的国 家主义、各种形式的愚蠢及残酷所分割， 而这就是你要学着去适应的世界。你被鼓 励去适应这个悲惨的社会，你的父母要你 这么做，你自己也想这么做。
然而，教育的意义只是帮助你顺应这个败 坏的社会制度吗?还是要给你自由，一种 全然的自由，来让你成长并创造一个不同 的社会，一个新世界?
我们必须拥有这份自由，不是在未来，而 是现在，否则我们将被彻底消灭。我们必 须立刻创造出自由的气氛，你可以在其中 生活并且探索什么是真相，然后你会变得 有智慧、有能力面对及了解这个世界，而 不只是顺服它。
因为在你的心底深处，你是不断在革新 的，也只有那些不断革新的人，才会发现 什么是真理，那些服从与跟随传统的人是 无法做到这一点的。只有不停探索、不停 观察、不停学习，你才会发现真理、上帝 或爱。如果你的心中有恐惧，你就不能探 索、观察、学习，不能深入地察觉。所 以，教育的意义很显然就是消除外在及内 在破坏人类思想、关系及爱的那份恐惧。
（原载《一生的学习》，克里希那穆提 著，张南星译）
我不知道有多少人问过自己： 受教育的意义是什么? 我们为什么要上学? 为什么要学习各种科目? 为什么参加考试，和同学比得分高低? 所谓的教育究竟含有什么意义?它涵盖了 什么? 这实在是一个非常重要的问题。我们不只 是为学生质疑这个问题，同时也跟父母、 老师以及所有热爱地球的人们，共同来探 究这个问题。
我们为什么要通过竞争来受教育? 难道受教育只是为了通过几项考试，得到 一份工作? 还是为我们在年轻时奠定基础，以便了解 人生的整个过程?获得一份工作来维持生 计是必要的，然而这就是一切了吗? 难道我们受教育就是为了这个目的? 显然，生命并不只是一份工作和职业而 已，生命是极为广阔而深奥的，它是一个 伟大的谜，在这个浩瀚的领域中，我们更 有幸生为人类。
如果我们活着只是为了谋生，我们就失去 了生命的整个重点。去了解生命本身，比 只是准备考试、精通数学、物理或其他科 目要重要多了。
所以，不论我们是老师还是学生，我们是 否应该扪心自问： 为何教育他人或受教? 生命到底是什么? 难道生命不奇妙吗?飞鸟、花朵、翠木、 蓝天、星辰、河流、游鱼……这一切都是 生命。 生命是贫穷的、富足的；生命是群体、种 族、国家之间永不停歇的战役；生命是静 思冥想；生命是所谓的宗教；同时它也是 心灵中微妙的、隐藏的东西，包括羡妒、 野心、激情、恐惧、成就及忧虑等等。这 所有的一切以及更多的事物都是生命，然 而我们通常只准备了解生命的一个小角 落。
我们通过一些考试，找到一份工作，结 婚，生子，然后就越活越像一部机器。
我们依然对生命恐惧、焦虑，因此帮助我 们了解人生的整个过程，难道不是教育的 目的?还是，教育只为我们谋职或找一份 最好的工作而奠基?
我们长大成人以后会怎么样?你是否问过 自己长大以后想做什么?最大的可能是你 会结婚，在你还没有搞清楚自己的定位 时，可能你已经是父亲或母亲了，然后你 会被一份工作绑住，或是被厨房绑住，你 就在这其中渐渐衰萎。
这难道就是你所有的生命了吗?你有没有 问过自己?你应不应该问自己?如果你有一 个富裕的家庭，那么你已经确定自己将来 会有一份不错的工作，因为你的父亲也许 会提供你一份舒适的工作，或者你可能在 婚姻中获得很多财富，但是你仍然会腐 败、枯竭。你看见这点了吗?
显然，除非教育能帮助你了解广大生命的 所有精微面——它惊人的美、它的哀愁及 欢乐，否则教育是没有什么意义的。
你也许会得到学位，得到一连串的头衔， 得到非常好的工作，然后呢?如果在这些 活动的过程中，你的头脑变得迟钝、衰 竭、愚蠢，那么生命的目的又是什么?所 以当你年轻时，你是不是应该弄清楚生命 究竟是怎么一回事?
教育的真正意义，难道不是培养你的智 慧，借着它找出所有问题的答案?你知道 智慧是什么吗?它是一种无限的包容力， 允许你自由地思想；没有恐惧，没有公 式，然后你才能发现什么是真实的、正确 的事物。
但是如果你有恐惧，你永远也不可能有智 慧。任何形式的野心，不论是精神的或是 物质的，都导致焦虑及恐惧。野心不能带 来清明、简单而直接的心智，所以是不可 能有智慧的。
当你年轻时，生活在一个没有恐惧的环境 里是非常重要的。大部分的人在年纪渐长 时，都变得有所恐惧。我们对生活恐惧， 怕失去工作，怕传统，怕邻居，怕丈夫或 妻子的批评，怕死亡。大半的人都有不同 形式的恐惧；一旦有了恐惧，便失去了智 慧。我们是否可能在年轻时，便生活在无 惧的气氛中，不只去做我们喜爱的事，更 能了解生命的整个过程?
生命真是美极了，它不是我们制造出的这 些丑恶。惟独当你对所有的事物革新之 后，你才能欣赏到它的丰富、深度及可 爱。革新组织化的宗教、传统和现今败坏 的社会，然后以人本的立场来探究什么是 真理（不是去模仿而是去探究），这才是 教育。
服从社会、父母及老师的教导是很容易 的，那是安全又容易的生存之道，不过那 并不是生活，因为在其中存有恐惧、腐败 及死亡。活着就是去探索什么是真相，只 有在自由中才能做得到，或是当你的内心 拥有永不停歇的革新时。
但是你从没有被鼓励去做这件事，没有人 告诉你要发问，去探索上帝究竟是什么， 如果你开始反叛，你将和所有的错误对 立。你的父母及社会要你过得安全，你自 己也想过得安全。安全的生活通常代表的 是模仿，所以是活在恐惧中。
显然，教育的意义应该是帮助我们活得自 由无惧，不是吗?创造出没有恐惧的气 氛，需要你和你的老师共同进行许多的思 考。你知道这是什么意思吗?创造没有恐 惧的气氛是一件多么伟大的事！
我们必须创造它，因为这个世界已经陷在 无止境的战争中，它已经被追求权力的政 客误导，它充斥着律师、警察、军人以及 互相抢夺地位的野心男女。还有一些所谓 的圣人、宗教的教主以及他们的追随者， 他们也想在今生或来世得到权力、地位。
这是一个疯狂的、完全混乱的世界，每个 人都在和别人作对，极力想达到一个安全 的位置，一个有权势或享福的位置。这个 世界被冲突的信念、阶级意识、不同的国 家主义、各种形式的愚蠢及残酷所分割， 而这就是你要学着去适应的世界。你被鼓 励去适应这个悲惨的社会，你的父母要你 这么做，你自己也想这么做。
然而，教育的意义只是帮助你顺应这个败 坏的社会制度吗?还是要给你自由，一种 全然的自由，来让你成长并创造一个不同 的社会，一个新世界?
我们必须拥有这份自由，不是在未来，而 是现在，否则我们将被彻底消灭。我们必 须立刻创造出自由的气氛，你可以在其中 生活并且探索什么是真相，然后你会变得 有智慧、有能力面对及了解这个世界，而 不只是顺服它。
因为在你的心底深处，你是不断在革新 的，也只有那些不断革新的人，才会发现 什么是真理，那些服从与跟随传统的人是 无法做到这一点的。只有不停探索、不停 观察、不停学习，你才会发现真理、上帝 或爱。如果你的心中有恐惧，你就不能探 索、观察、学习，不能深入地察觉。所 以，教育的意义很显然就是消除外在及内 在破坏人类思想、关系及爱的那份恐惧。
（原载《一生的学习》，克里希那穆提 著，张南星译）
