最近重温了一下初中曾学过的一篇文言文《桃花源记》，里面有一句话:“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉！遂与外人间隔，问今是何世？乃不知有汉！”
陶渊明没曾想过，这句“乃不知有汉”可以被我断章取义！被世人倾情演绎！
是的，如今之世，的确不知有汉。
当学生看到教科书上五十六个民族，其中五十五个民族都穿着民族服饰时，他们不知有汉。
当同袍穿着汉服走在街上，迎来异样眼光，迎来“这是大长今啊！”“这是和服啊！”“这人穿越了吧，从什么朝代来的？”的评头论足时，人们不知有汉。
当旗袍、马褂、唐装当做国民服饰出现在各大盛会，各大媒体时，观众不知有汉！……
汉，不是指汉朝，汉朝只是汉族发展的一个极致，汉族，是有五千年文化熏陶的炎黄子孙。我们尊崇儒家，因为他教会我们修身齐家治国平天下，我们信仰道家，因为他教会我们上善若水、不争不尤。我们欢迎佛教、基督教、天主教因为我们虚怀若谷，愿意接受不同信仰。
我们有自己值得骄傲的东西，一部《道德经》令各国哲学家终身不弃的研究。
一本《孙子兵法》让世界军事家反复不停的琢磨。
一幅《清明上河图》让世人见识到文风鼎盛，繁华兴旺。
你说你有ABCD，可以记录各种事物，我笑了，我不会告诉你，我有甲乙丙丁。——你不知有汉！
你说你有苏格拉底，哲学成就很高，我笑了，我不会告诉你，我有孔圣先师，——你不知有汉！
你说你有十二星座，知道星辰变化，我笑了，我不会告诉你，我有二十八星宿，——你不知有汉！
你说你有十二宫，守卫着你的教皇，我笑了，我不会告诉你，我有十二生肖，——你不知有汉！
是的，我们的文化被断层了，三百年的剃发易服，将认知有所改变，却无法彻底沦亡！《四库全书》无法将我们的《论语》《幼学琼林》《弟子规》等等书籍和谐掉。
当然，在与时俱进的时代背景下，确实有很多人忘记了我们属于汉，忘记了《春秋》大义！
经常和别人聊天的时候我都喜欢提到《中庸》、《道德经》，喜欢提古代文学，然后身边的朋友就嗤之以鼻了，他们说这是消极思想，他们说我不该生在现代。现代应该进步，应该放眼世界。
是谁？打着现代社会的幌子，看着仁义礼智信逐渐沦丧，放任坑蒙拐骗偷如是家常？
是谁？学着蛮夷之人谈论思想开放，性解放，抛弃祖宗留给我们的道德伦常？
是谁？数典忘祖的夸赞着国外民主，国外发达，国外教育领先，国外……
我们复兴不复古，我们迂直不迂腐，我们内敛却不甘落后。
曾有人说百无一用
陶渊明没曾想过，这句“乃不知有汉”可以被我断章取义！被世人倾情演绎！
是的，如今之世，的确不知有汉。
当学生看到教科书上五十六个民族，其中五十五个民族都穿着民族服饰时，他们不知有汉。
当同袍穿着汉服走在街上，迎来异样眼光，迎来“这是大长今啊！”“这是和服啊！”“这人穿越了吧，从什么朝代来的？”的评头论足时，人们不知有汉。
当旗袍、马褂、唐装当做国民服饰出现在各大盛会，各大媒体时，观众不知有汉！……
汉，不是指汉朝，汉朝只是汉族发展的一个极致，汉族，是有五千年文化熏陶的炎黄子孙。我们尊崇儒家，因为他教会我们修身齐家治国平天下，我们信仰道家，因为他教会我们上善若水、不争不尤。我们欢迎佛教、基督教、天主教因为我们虚怀若谷，愿意接受不同信仰。
我们有自己值得骄傲的东西，一部《道德经》令各国哲学家终身不弃的研究。
一本《孙子兵法》让世界军事家反复不停的琢磨。
一幅《清明上河图》让世人见识到文风鼎盛，繁华兴旺。
你说你有ABCD，可以记录各种事物，我笑了，我不会告诉你，我有甲乙丙丁。——你不知有汉！
你说你有苏格拉底，哲学成就很高，我笑了，我不会告诉你，我有孔圣先师，——你不知有汉！
你说你有十二星座，知道星辰变化，我笑了，我不会告诉你，我有二十八星宿，——你不知有汉！
你说你有十二宫，守卫着你的教皇，我笑了，我不会告诉你，我有十二生肖，——你不知有汉！
是的，我们的文化被断层了，三百年的剃发易服，将认知有所改变，却无法彻底沦亡！《四库全书》无法将我们的《论语》《幼学琼林》《弟子规》等等书籍和谐掉。
当然，在与时俱进的时代背景下，确实有很多人忘记了我们属于汉，忘记了《春秋》大义！
经常和别人聊天的时候我都喜欢提到《中庸》、《道德经》，喜欢提古代文学，然后身边的朋友就嗤之以鼻了，他们说这是消极思想，他们说我不该生在现代。现代应该进步，应该放眼世界。
是谁？打着现代社会的幌子，看着仁义礼智信逐渐沦丧，放任坑蒙拐骗偷如是家常？
是谁？学着蛮夷之人谈论思想开放，性解放，抛弃祖宗留给我们的道德伦常？
是谁？数典忘祖的夸赞着国外民主，国外发达，国外教育领先，国外……
我们复兴不复古，我们迂直不迂腐，我们内敛却不甘落后。
曾有人说百无一用
天地无涯 人生渺渺 规则常理只是世俗约定 若是不同便视为异类 既可悲又可笑。
