郭占德的家史（一）
我叫郭占德，是肃宁县城关镇梁庄村村民，我祖上本是肃宁县肃宁县XX乡白牛堤村人，我的爷爷兄弟二人，爷爷叫郭吉祥，二爷叫郭永祥，本是富户人家肃宁县付佐乡裴平分的父亲曾在我爷爷家当长工，二爷考上黄埔军校那年，家里为了凑巨额的求学费用，卖了家里四十亩长着高粱的土地，之后土地革命时，爷爷家仍被定为富农成分，可见当年爷爷家，家境殷实，生活富足，我的爷爷膝下有两男两女，为了让住在梁庄没有儿子的梁文跃（父亲的亲姥爷）老有所养，爷爷把自己的长子，我的父亲郭荫堂，寄养到梁文跃家。梁文跃有三个女儿，我的奶奶排行老大，二女儿XXX，三女儿加到肃宁县XXXX乡北赵庄村，父亲从六七岁就被寄养到梁庄，被老姥爷和老姥姥宠爱有加，老姥爷的三女儿，父亲的三姨更是对父亲倍加关爱，给父亲做衣服做鞋，两位老人含辛茹苦的把父亲从小抚养成人，成家立业。
姥爷也时常惦念自己的小女儿，我的三姨奶，老姥爷想让父亲帮忙把家里的一些东西给自己的三女儿送去，不想被父亲拒绝并恶言相向，最后老姥爷抽了父亲50鞋底儿，教训父亲，父亲很是不服。不久之后，三姨奶给父亲做的棉袍丢了一件，三姨奶怀疑是母亲偷拿到了自己的娘家（西郭庄），这是得父母和老姥爷两口的矛盾进一步加深，长此以往，时间不久，父亲将老姥爷告上法庭，起诉分家，最后有村里负责人出面，最终庭外调解，父亲和老姥爷两口分开住并且分伙做饭，当时家里有三间青砖正房和两间矮小的土坯东厢房，老姥爷念在父亲的大女儿，我的大姐郭兰雪，刚刚出世，将三间青砖正房让给父母居住，老两口自己住在土坯的东厢房，双方在正房往南两米结下一道东西走向的篱笆，作为分割，父母走院子的西门，老姥爷一家走南门。此时，大姐正是蹒跚学步，大姐常常手扶着篱笆边走来走去边奶声奶气地喊：”老姥姥”。老姥姥听见大姐喊她，心里很不是滋味，不久含恨去世，只剩下老姥爷独自一人生活，连气带急一病不起，得了半身不遂。
需要说明的是，两家分伙后，老姥爷怕年轻的父母生活不易，时常给予父母物质上的帮助，舐犊之情溢于言表。
1956年的洪灾，事先没有任何征兆，水势很大，没有任何准备的梁庄村民受灾严重，老姥爷住的东厢房，由于是土坯垒成，年久失修，经洪水一冲一泡，很快就摇摇欲坠。孤立无援的老人无力拯救自己的家，无奈只得拖着重病的身体来到大街上向乡亲们求助，老人使出全身力气大声呼号：村北里有险情啊，乡亲们赶紧来抢险啊!无奈洪水湍急，水声激荡，年迈的老人喊得精疲力竭呼声又能传多远呢，没有求得援手的老人回到家里，厢房早已轰然倒塌，被洪水慢慢吞没。老姥爷见此情景，身体摇了摇险些摔倒，老泪横流。
厢房倒塌老人没有了栖身之所，父亲要把老姥爷送到北赵庄三姨奶家，老姥爷故土难离，捶胸顿足哭道，做梦都没想到偌大的梁庄，竟没有我梁文跃立锥之地。此时梁庄村内外，一眼望去都是汪洋一片，去北赵庄路途遥远，异常危险，老姥爷又不通水性，父亲找了一个柳条编的大笸箩作船，让老姥爷坐着，由本村四位乡亲护送，把老姥爷送到了北赵庄，老姥爷从此一去直到去世，就再也没回梁庄。直到几年后老姥爷去世，父母从未到北赵庄探望老姥爷一次，更不用说窗前尽孝。
老姥爷去世以后，为了让老人落叶归根，三姨奶请人将老姥爷的遗体，抬回梁庄，我的母亲堵在门口不让进门，还说：外丧鬼进个门死个人，前后梁家院里的婶子辈、妗子辈上前理论：老人死后凭什么不能停放在自己的房子里？双方起了争执差点动手，父亲求梁庄当时的村支书边永瞻出面调解，最终老姥爷的遗体被停放在了青砖正房的堂屋。
停灵的第一天，觉得父母太不孝，老姥爷请后院的侄子辈都没有留下来守灵，三姨奶也没有留下来，只有父亲在灵堂睡觉，母亲则就着照尸灯纳鞋底儿，停灵的第二天晚上，三姨奶又要离开，父亲拦住三姨奶说道：孝子不离寸地，你要去哪？三姨奶觉得自己理亏，只好留下来陪父亲守灵，当天晚上，三姨奶和父亲商量出殡的事，约定：由父亲郭荫堂打帆儿，赵宝乐摔瓦，作为交换，老人（老姥爷梁文跃）留下的三间青砖正房归父亲所有。院子南面的一片枣林归父母和三姨奶共有，结的枣子平分，每年阴历八月十五打枣。父亲害怕老姥爷的
我叫郭占德，是肃宁县城关镇梁庄村村民，我祖上本是肃宁县肃宁县XX乡白牛堤村人，我的爷爷兄弟二人，爷爷叫郭吉祥，二爷叫郭永祥，本是富户人家肃宁县付佐乡裴平分的父亲曾在我爷爷家当长工，二爷考上黄埔军校那年，家里为了凑巨额的求学费用，卖了家里四十亩长着高粱的土地，之后土地革命时，爷爷家仍被定为富农成分，可见当年爷爷家，家境殷实，生活富足，我的爷爷膝下有两男两女，为了让住在梁庄没有儿子的梁文跃（父亲的亲姥爷）老有所养，爷爷把自己的长子，我的父亲郭荫堂，寄养到梁文跃家。梁文跃有三个女儿，我的奶奶排行老大，二女儿XXX，三女儿加到肃宁县XXXX乡北赵庄村，父亲从六七岁就被寄养到梁庄，被老姥爷和老姥姥宠爱有加，老姥爷的三女儿，父亲的三姨更是对父亲倍加关爱，给父亲做衣服做鞋，两位老人含辛茹苦的把父亲从小抚养成人，成家立业。
姥爷也时常惦念自己的小女儿，我的三姨奶，老姥爷想让父亲帮忙把家里的一些东西给自己的三女儿送去，不想被父亲拒绝并恶言相向，最后老姥爷抽了父亲50鞋底儿，教训父亲，父亲很是不服。不久之后，三姨奶给父亲做的棉袍丢了一件，三姨奶怀疑是母亲偷拿到了自己的娘家（西郭庄），这是得父母和老姥爷两口的矛盾进一步加深，长此以往，时间不久，父亲将老姥爷告上法庭，起诉分家，最后有村里负责人出面，最终庭外调解，父亲和老姥爷两口分开住并且分伙做饭，当时家里有三间青砖正房和两间矮小的土坯东厢房，老姥爷念在父亲的大女儿，我的大姐郭兰雪，刚刚出世，将三间青砖正房让给父母居住，老两口自己住在土坯的东厢房，双方在正房往南两米结下一道东西走向的篱笆，作为分割，父母走院子的西门，老姥爷一家走南门。此时，大姐正是蹒跚学步，大姐常常手扶着篱笆边走来走去边奶声奶气地喊：”老姥姥”。老姥姥听见大姐喊她，心里很不是滋味，不久含恨去世，只剩下老姥爷独自一人生活，连气带急一病不起，得了半身不遂。
需要说明的是，两家分伙后，老姥爷怕年轻的父母生活不易，时常给予父母物质上的帮助，舐犊之情溢于言表。
1956年的洪灾，事先没有任何征兆，水势很大，没有任何准备的梁庄村民受灾严重，老姥爷住的东厢房，由于是土坯垒成，年久失修，经洪水一冲一泡，很快就摇摇欲坠。孤立无援的老人无力拯救自己的家，无奈只得拖着重病的身体来到大街上向乡亲们求助，老人使出全身力气大声呼号：村北里有险情啊，乡亲们赶紧来抢险啊!无奈洪水湍急，水声激荡，年迈的老人喊得精疲力竭呼声又能传多远呢，没有求得援手的老人回到家里，厢房早已轰然倒塌，被洪水慢慢吞没。老姥爷见此情景，身体摇了摇险些摔倒，老泪横流。
厢房倒塌老人没有了栖身之所，父亲要把老姥爷送到北赵庄三姨奶家，老姥爷故土难离，捶胸顿足哭道，做梦都没想到偌大的梁庄，竟没有我梁文跃立锥之地。此时梁庄村内外，一眼望去都是汪洋一片，去北赵庄路途遥远，异常危险，老姥爷又不通水性，父亲找了一个柳条编的大笸箩作船，让老姥爷坐着，由本村四位乡亲护送，把老姥爷送到了北赵庄，老姥爷从此一去直到去世，就再也没回梁庄。直到几年后老姥爷去世，父母从未到北赵庄探望老姥爷一次，更不用说窗前尽孝。
老姥爷去世以后，为了让老人落叶归根，三姨奶请人将老姥爷的遗体，抬回梁庄，我的母亲堵在门口不让进门，还说：外丧鬼进个门死个人，前后梁家院里的婶子辈、妗子辈上前理论：老人死后凭什么不能停放在自己的房子里？双方起了争执差点动手，父亲求梁庄当时的村支书边永瞻出面调解，最终老姥爷的遗体被停放在了青砖正房的堂屋。
停灵的第一天，觉得父母太不孝，老姥爷请后院的侄子辈都没有留下来守灵，三姨奶也没有留下来，只有父亲在灵堂睡觉，母亲则就着照尸灯纳鞋底儿，停灵的第二天晚上，三姨奶又要离开，父亲拦住三姨奶说道：孝子不离寸地，你要去哪？三姨奶觉得自己理亏，只好留下来陪父亲守灵，当天晚上，三姨奶和父亲商量出殡的事，约定：由父亲郭荫堂打帆儿，赵宝乐摔瓦，作为交换，老人（老姥爷梁文跃）留下的三间青砖正房归父亲所有。院子南面的一片枣林归父母和三姨奶共有，结的枣子平分，每年阴历八月十五打枣。父亲害怕老姥爷的
