
原文:
新教渐起,旧教①势大欺之,教宗易制,止新教承爵,公国反出,从于波兰,联众而抗。斐迪南二世为帝,悟一理,其言:“新教乱党,仅剑可除之!”率军而战②,多国均惊,相续而入,东欧之地,硝烟弥漫,千里不绝。
后有华伦斯坦,用兵如神,新教节节败退,有瑞典一国,窥其强势,恐及自身,王古斯塔夫南下合战,逆转战局,旧教终败,教宗迫于势,允新教立于世,诸侯皆得利,瑞典为甚,挑波兰之威,公国借而自立。哈布斯堡又战于波旁③,公国援之,帝感而授予王位,即有普鲁士王国。
注释:
①旧教:原旨天主教,相对于马丁·路德宣扬的新教,系旧教。
②率军而战:神圣罗马帝国的斐迪南二世,因讨伐新教诸侯,引发了三十年战争。
③哈布斯堡又战于波旁:哈布斯堡为神圣罗马帝国的统治者,波旁则为法国的统治者,哈布斯堡又战于波旁,即神圣罗马帝国和法国的战斗。
译文:
新教逐渐崛起,天主教势力很强大就压迫它的发展,教宗改变了制度,禁止信仰新教的诸侯继承父辈的爵位,普鲁士公国就反出了天主教世界,而臣服于波兰,联合大众抵抗天主教。
斐迪南二世当了皇帝,悟出一个道理,他说:“新教的乱党,只有用战争可以消灭。”于是率领军队和信仰新教的诸侯作战,许多国家都因此非常震惊,而相续加入到战争中,东欧那片地方顿时硝烟弥漫,几千里都不会消失。
后来有华伦斯坦,用兵如神,信仰新教的诸侯节节败退,有瑞典这个国家,看着天主教势力这么强大,国王古斯塔夫就南下和天主教决战,逆转了战局,天主教最后失败了。教宗迫于形势,允许大家信仰新教,为此诸侯都得到了利益,其中瑞典得到最多,就去挑战波兰的权威,普鲁士公国趁着这个机会自立了。又赶上哈布斯堡家族和波旁战斗,普鲁士公国援助哈布斯堡家族,皇帝感谢他们而授予了国王的地位,从此就有了普鲁士王国。
新教渐起,旧教①势大欺之,教宗易制,止新教承爵,公国反出,从于波兰,联众而抗。斐迪南二世为帝,悟一理,其言:“新教乱党,仅剑可除之!”率军而战②,多国均惊,相续而入,东欧之地,硝烟弥漫,千里不绝。
后有华伦斯坦,用兵如神,新教节节败退,有瑞典一国,窥其强势,恐及自身,王古斯塔夫南下合战,逆转战局,旧教终败,教宗迫于势,允新教立于世,诸侯皆得利,瑞典为甚,挑波兰之威,公国借而自立。哈布斯堡又战于波旁③,公国援之,帝感而授予王位,即有普鲁士王国。
注释:
①旧教:原旨天主教,相对于马丁·路德宣扬的新教,系旧教。
②率军而战:神圣罗马帝国的斐迪南二世,因讨伐新教诸侯,引发了三十年战争。
③哈布斯堡又战于波旁:哈布斯堡为神圣罗马帝国的统治者,波旁则为法国的统治者,哈布斯堡又战于波旁,即神圣罗马帝国和法国的战斗。
译文:
新教逐渐崛起,天主教势力很强大就压迫它的发展,教宗改变了制度,禁止信仰新教的诸侯继承父辈的爵位,普鲁士公国就反出了天主教世界,而臣服于波兰,联合大众抵抗天主教。
斐迪南二世当了皇帝,悟出一个道理,他说:“新教的乱党,只有用战争可以消灭。”于是率领军队和信仰新教的诸侯作战,许多国家都因此非常震惊,而相续加入到战争中,东欧那片地方顿时硝烟弥漫,几千里都不会消失。
后来有华伦斯坦,用兵如神,信仰新教的诸侯节节败退,有瑞典这个国家,看着天主教势力这么强大,国王古斯塔夫就南下和天主教决战,逆转了战局,天主教最后失败了。教宗迫于形势,允许大家信仰新教,为此诸侯都得到了利益,其中瑞典得到最多,就去挑战波兰的权威,普鲁士公国趁着这个机会自立了。又赶上哈布斯堡家族和波旁战斗,普鲁士公国援助哈布斯堡家族,皇帝感谢他们而授予了国王的地位,从此就有了普鲁士王国。
