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时间无限，空间无限，世界无限，万物无限。无限就是完美，所谓残缺的，正是无限的过度。从完美到不完美，再回归完美，这个整体从来就没有过不完美。

无限代表的不是完美，而是无知；王老师只是通过已知推论了存在（既有限也无限的概念）的不完美。

辩证看问题！！！！！！！！！！！！

世界是有界無限的相對存在，“相對存在”四個字就已經道明了世界是不完全的。不在於其是否無限，而在於它是“相對的”而不是“絕對存在”。“絕對存在”才能稱之為“完全的”，而不在於其是不是“無限的”。

完美就是奇点。残缺才有了这递弱代偿的一切

现在这个宇宙是从单一到多样，代偿就是残缺到自我补完。

世界是完全的100%，就是恒存，万物同一、万物均匀，根本谈不上万物了
世界不管是不是99%，只要不是100%，才有世界万物存在，虽然它是残缺的

这本书我精读超过一半，居然没发现LZ说的100%和99%！
王东岳在卷一论证的递弱代偿是为了描述存在性，然后以此为基础对卷二的精神存在的发生，以及与物质的分裂，如何调和二者以及感应做了详细的描述，物演通论描述了这个问题？

道的逻辑推演，得出低弱代偿规律。但还没有进行科学实验，在科学论证之前，阶段在纯哲之后，科学之前。国内的科学启蒙？

请教一下，如果世界是不完满的，那宇宙之初的世界是不是也不会完满，如果世界本源是完满的，那又何来现在的世界

“无限”这个词不太友好，首先你无法描述一个所谓“无穷无尽”的事物，于是“无限”是人思想的概念，用起来很简单省事也不太追究其内在的含义。
那么“无限”能不能和其它的概念契合呢。
比如“永恒”“真理”等。
假设有个无限永恒的a，那么a必须具备怎样的属性或条件来满足其无限永恒。
a必需具备无结构，无时空展现平台至少这两项属性才能满足a无限永恒。
而反过来想无论思想和感知对象中找不到此物。
于是a是伪命题，a是理性强迫症的典型。

这是个假设 某前这个假设成立 能解释万物

楼主看的是哪一本书，我怎么没看到无限啊什么的，分享一下哦