人生于世，长者亦不过百余年哉。蜉蝣朝生暮死，与其较之，人则幸矣；楠木百年方成，与其量之，人不比蜉蝣尔。故蜉蝣与人岂有别乎？幸与不幸岂能知乎？
而百年之期，匆匆而度。少时拘于经书，凡事必争为一，不负亲戚之厚望，而不知春秋之变也；及其稍长，为生生所困，为妻儿所累，为长者所依，亦不得闲。故见己利而往，遇人难则避。力争上游，事必躬亲。唯图邻见之则妒，友见之而慕。如此，虽有作为，碌碌一世，非为乐矣。
于是余有叹曰，凡事皆为天定也，人以何逆之？春而绿发，夏来阴繁，秋至叶落，冬过无存，岂因人之好恶而易之？或而腾达，如鹏之翔天九万里，意气洋洋，自得如神仙之乐。；忽而穷困，如瀑之飞湍直下，惶惶不已，无措似涸辙之鲋。故卑躬而仰人以鼻息，欲求往日富贵者，何其多也！
然何为富贵？何为穷困？以金作屋，以玉为碗者，即富贵折乎？以天作庐，以星为灯，即穷困者乎？推之于彼，则何为幸者？何为不幸？春风得意，马蹄踏花，而心茫然不知所求者，吾未见其幸也。落魄穷途，荷叶遮雨，而仰天笑雨之势微者，吾不以其不幸也。
故蜉蝣幸也，以其有朝夕之光阴。百年幸也，以其知人世之光景。楠木幸也，以其受千年之雨露。幸与不幸本无别也。故曰，万事为幸则无不幸也。幸与不幸，只别于心也。
而百年之期，匆匆而度。少时拘于经书，凡事必争为一，不负亲戚之厚望，而不知春秋之变也；及其稍长，为生生所困，为妻儿所累，为长者所依，亦不得闲。故见己利而往，遇人难则避。力争上游，事必躬亲。唯图邻见之则妒，友见之而慕。如此，虽有作为，碌碌一世，非为乐矣。
于是余有叹曰，凡事皆为天定也，人以何逆之？春而绿发，夏来阴繁，秋至叶落，冬过无存，岂因人之好恶而易之？或而腾达，如鹏之翔天九万里，意气洋洋，自得如神仙之乐。；忽而穷困，如瀑之飞湍直下，惶惶不已，无措似涸辙之鲋。故卑躬而仰人以鼻息，欲求往日富贵者，何其多也！
然何为富贵？何为穷困？以金作屋，以玉为碗者，即富贵折乎？以天作庐，以星为灯，即穷困者乎？推之于彼，则何为幸者？何为不幸？春风得意，马蹄踏花，而心茫然不知所求者，吾未见其幸也。落魄穷途，荷叶遮雨，而仰天笑雨之势微者，吾不以其不幸也。
故蜉蝣幸也，以其有朝夕之光阴。百年幸也，以其知人世之光景。楠木幸也，以其受千年之雨露。幸与不幸本无别也。故曰，万事为幸则无不幸也。幸与不幸，只别于心也。
烟火
