袁树珊，名阜，以字行，晚号江上老人。据《命理探原》记载，先生生于清光绪七年闰七月十五日（1881年9月8日）。其家世居扬州南乡袁巷，本是医卜世家，家学渊源。其父开昌，字昌龄，除深谙经术，更旁通诸子百家，尤精医术，后寓镇江城西，以医为业，著有《医门集要》、《养生三要》等，并辑有《中国历代卜人传》一书。据《中国历代卜人传》序中所载，此书本是袁开昌所辑，后由袁树珊校订，可见袁开昌亦精通卜筮之术。叔父开存，字春芳，亦精医术。堂兄桂生，名焯，是民国著名医学家和医学教育家，不仅是我国开办中医教育的先驱者之一，还是我国实行中西医结合最早倡导者之一，清末曾与同仁创办《医学扶轮报》，并著有《桂生丛堂医案》。袁树珊幼承庭训，学究岐黄，尤精命理，是闻名海内的医学家、星相家。先生早年随父寓居镇江，以医为业，兼以算命卜卦。袁树珊后就学于北京大学，并赴日本留学，在东京帝大攻读社会学。学成归来后，袁树珊受到行政院长谭延闿赏识，极欲网罗于门下。但袁树珊对于功名利实录，其实并不热衷，坚辞其邀，返乡后专心于星相学的研究，并继续以医卜行世。虽然先生也算是一个职业的卜人，但他并不迷信，也不四处宣扬星相学之神异。他幽默地说：“来向星相家请教的不外三种人：一是受重大刺激；二是迷于名利；三是有的走投无路，所以不得不察颜定色，善为指点。”[见盛巽昌、朱守芬编撰《学林散叶》第304条，上海人民出版社，1997年6月出版。

三、袁世凯
　　己未　癸酉　丁巳　丁未
　　四岁　壬申　十四　辛未　廿四　庚午　卅四　己巳　四四　戊辰　五四　丁卯
　 　项城八字，浅者但以独杀贵之，或美其食先杀后，或财称其拱禄。余详加推究，而后之此造。固自有其特殊之点，苟仅取独杀有制格，或拱禄格，不过一疆帅耳。 盖此造妙处，全在见不见之形。未酉中拱申马（正财为马），巳未中拱午禄，是谓夹拱禄马，一贵也；未年生人，以丑为帝阙，八字见巳酉而不见丑，且巳酉会局， 邀出丑字，是谓虚邀帝阙。八字见巳酉而不见丑，且巳酉会局，邀出丑字，是谓虚邀帝阙，二贵也。夹拱禄马，虚邀帝阙，余所见八字，惟清帝康熙而巳。然康熙八 字，甲午、戊辰、戊申、戊午，系夹拱贵禄，虚邀帝阙，且子为帝阙，在戊申旬内，不落空亡，故能保六十余年帝业。而项城则丑字旬空，故仅得八十三日称制。卯 酉枯破巳酉会避之势，则全盘牵动，宜其亡也。

十八、孙中山
　　乙丑　丁亥　丁酉　壬寅
　　初六丙戌　十六乙酉　廿六甲申　卅六癸未　四六壬午　五六辛巳
　 　三奇局秀风腾翔，即上造之谓也。惟官印俱备，而带偏财，三奇不完，且命宫癸卯，与丁酉日元，天冲地克，故生平事功，历险阻艰难而后成。乙丑武库之真者， 故每握兵符；驿马贵人坐于天门，故一生奔走得位。壬运合化两丁，辛亥一年，又贵登天门，宜膺第一任冲统，癸丑七杀混官，又亡命。午运禄堂，复为党魁，且护 法首功。所以挫折者，八字未纯之故，以运论固佳。

三十五、汪精卫
　　癸未　丙辰　戊申　丁巳
　　初十乙卯　二十甲寅　三十癸丑　四十壬子　五十辛亥　主十庚戌
　 　身旺任财，又柱中缺木，亦可以日禄归时论，寅运三刑，七煞损禄，故因炸弹案系狱。癸运正财，享盛名，受荣施。丑未冲贵，中多驳杂。知丁化木，有意外机 遇。今年甲子，申子辰三合水局，财权两旺，惟化木为煞，非归禄所喜。丁卯四十五，交足子运，又系三合财乡，且系大运，尤为得力。尤为得力。此五年极佳，功 成名就，位极一时。辛运丙合，威权益隆，否则丁印制辛，大不吉矣。亥巳冲禄，五十五丁丑，急流勇退。辛巳年戊寅年，最宜谨慎。庚戌十年，如日之升。巳运生 旺，防大限。土重见金，自坐文昌，宜其颖秀

民国命理学家袁树珊 自造分析 原文
　　生于1881年 光绪七年
　　乾：辛 丁 乙 戊
　　巳 酉 巳 寅
　　1丙申 11乙未 21甲午 31癸巳 41壬辰 51辛卯 61庚寅 71己丑 81戊子
　　乙木秋生。凋零现象。干枝金重。更属摧残取干火制干金。枝火制枝金。四金适逢四火。似觉木不畏金。然若无命宫比劫长生之资助。木衰火盛。能无盗泄之患乎。如是观之。用神似取月干丁火。其实在命宫甲木午火也。惜八字缺水。科第难登。尝闻先父昌龄公云，汝未生时。月明星朗。将生时。密云大雨。既生时。云雨忽散。星月犹存。而天方破晓。虽五行缺水。得天时之水以补之。究胜于无。因此、人虽愚鲁。学可小成。名虽不扬。品尚无缺。果能读书安命。择交治生。必不致坠家声。而为饿俘。验之己往。察之未来。益信先人之训诫。确有至理存焉。
　　六岁前。坦然。
　　七岁申运。丁亥年。四孟齐逢冲克至。是年八月。先母田太夫人见背矣。
　　二十岁前。乙未二运。竞争科名。研究医学。不屑以小道自甘。然终不克如愿。徒唤奈何。
　　自二十一岁。交甲运。比劫帮身。学术稍进。名誉渐佳。完姻之后。连举二男。似可藉慰椿庭。
　　讵料丙午年。己巳限。丙辛化水不成。而已复会金克木。先君于是年四月。竟弃养矣。呜呼痛哉。闰四月。次子德明殇命薄如斯良可浩叹。
　　自是年九月初五日。交午运。日主得长生矣。丁火得临官矣。虽经戊申年之三刑。亦不过一时灾耗。馀均应接不暇。
　　三十一岁交癸运。辛亥年。甲子限。冲中逢合。尅处有生。只有家事纷劳馀无他恙壬子年。身衰遇印。九月生三男德谦矣。
　　癸丑年。丁为癸伤。妒合不能解围。巳酉丑化金。秋木不胜其尅。七月长子得庆又殇矣。犹忆是年仲春。邀西宾酒叙。席散。余谓之曰。宾主共饮。儿对曰。师生论文。家弟桂生戏谓之曰。有德有寿。儿对曰。能武能文。而今思之。不禁泪涔涔下矣。自斯以后。万念皆灰。

袁树珊八字水为用神，而他自己说用火，可见其易理上并不精通，盛名之下，其实难符，又不合妻星并不得力，子孙并无补益，一生行运相悖，所以如此