听了南宫仙此言，凌云就想阻止他，但是他已经开口了，大修行人已经说定的事情，就会去做。况且南宫仙已经这么说了，那就有他的道理，他肯定已经考虑过这些了，而且他居然能够宣说待诏飞升的境界，那么他的境界绝对远超待诏飞升。
　　修行人的功法理论可不是你修证过后就能传法教授别人了，刚刚修证过后，你未必能完全说出你所修证境界的奥妙。所谓温故而知新，可以为师矣，理论上三花聚顶的大成真人得了 真心性就可以教授弟子；但是他们也只能教授弟子至于卯酉周天的结丹境界，之后的境界都是自己根据功法和自己的经验而教授。
　　就算大成真人也不可能尽知水火交合，五气朝元，三花聚顶的玄妙，所以大成真人不能称为一代宗师，所谓宗师，就是把自己的修证从初步到最后都搞的明澈无比，才叫一家之宗师。真正的大宗师，不论是哪派哪教，哪些人，哪些物类，只要能修行的，都可以指点，这些人基本都是天仙境界的人物。
　　如果非要例举，佛家里有一个观世音菩萨，不论天、龙、鬼、神、人、非人等，他都可以教化指点。道家里面也有真武荡魔大帝、文昌帝君，都是三教之师，功存乎儒、道、释教，这些人都是大宗师。
　　而这些大神通者就算出现在你身边，就算给你讲道，你也不会知道是他们。南宫仙也想到了，可能有人会理解偏曲，但是南宫仙是随缘而宣说，为阮婷和李叔一说，为武夷派和昆山宗，以及所有修金丹大道的人。这是以大义之势为宣说之力，所以南宫仙就说了。
　　只听南宫仙继续说道：