三、EQ自恋者的游戏
冷笑话谑而不虐,它给自己设定了一个前提:招人发笑并不是最终目的所在,卸除了责任轻装上阵,也就很自然地可以抛弃攻击性和猥亵性这两种普通笑话的固有特征。虽说可用的修辞手段仍有双关、夸张、借代、婉曲好几种,但实质上只能倚重于逻辑策略:通过曲解正常的话语,割裂话语的完整性,通过制造语境缺失、句意杂糅等问题使得话语产生矛盾。冷笑话之所以风行,乃因它迎合了人们对理性和秩序的叛逆心理,高举与庄重对垒的旗帜,质疑甚至颠覆了现存价值观。
类似于顽童在野地里打滚和尿泥,不怕丢体面,只图一个痛快,冷笑话把既有的意识话语推搡亵玩一番,至于结果如何并不关心,绝不追打落水狗。笑话本身是有针对性的攻击和消解,但冷笑话只消解,不攻击,这种姿态上的差别使它比传统笑话显得多出了几分轻盈洒脱。
爱讲冷笑话的人多是EQ自恋者,驾着一列疯狂的情感过山车,在一个人们汲汲于给出意义并要求着意义的世界中横冲直撞,充当自娱娱人的先锋。骨子里它又是温和的,戴着失败者的假面具出现,甘于做一个“马鸣萧萧”的自嘲者——钱钟书说马嘶如笑,但马并不以幽默名家,只不过是脸太长。它鼓励了那些可能有益的反传统尝试,以悖于常理的方式给出一个囫囵的世相,并且招呼大伙儿一起信奉它。
物无美恶,滥则成灾。有人若是把冷笑话看做了正经营生,只会说些冬烘脑子的昏话,难免就成了一个悲剧。鲁迅说:“捣鬼有术,也有效,然而有限,所以以此成大事者,古来无有。”扯淡上了瘾抖机灵成了癖,就暴露其贫乏荏弱的思想、琐碎散漫的趣味、一曝十寒的恒心,动摇不定的立场,和稍纵即逝的感情。