奕秋
细风凌乱
碧秋初寒
青峰含烟
空山灵云笛声远
白鹤起舞枫林间
落英纷飞欲相伴
流溪潺潺
秋意浓烈使人酣
黄叶蹒跚
松下千年局未残
燕雀常观不知倦
不舍南还
能想象这些优美的文字出自哪里么?前辈文人的轻吟?还是古时骚客的由性之作?
不,这是一只黑金属乐队的歌词。
权且不说黑金属乐能否与中国古典文化契合。但大胆就凭这“松下千年局未残,燕雀常观不知倦,不舍南还”当下的些许所谓文人作家是否应该感到羞愧?那些安妮宝贝郭敬明式的所谓文学还能走得了多远?单以80后的浮躁还能不能品得了那传承了5000年的茗香?
“80后”,有人觉得他是贬义,也有人以他为自豪。事实是什么?口口声声地忧郁颓废掩不了多数人发自骨子里的暴躁与轻飘。中国在进步,中国在发展,大踏步的前进,让悠悠的古典跟不上“现代”的步伐。难道现代化的代价,就是欺师灭祖望了你是谁忘了你从哪里来的么?难道中国人的希望就是做个鲁迅先生笔下的“昏蛋”?烧了房子丢了老子再拿些剩下残砖断瓦跑到别人处去谄媚么?在看着别人捧着你不屑一顾的残骸盖了博物馆研究出彩再去羡慕么?我不知道这些问题该怎么回答。
端午节是韩国人的了,活字印刷也是韩国人的了,也许再过两年,孔子,西施也属于韩国人民了。也许,多年以后,西方的妈妈们会告诉小孩,韩国才是亚洲文化的重心。到那时候再来面红耳赤的责怪别人无知,再状告韩国强盗么?也许他们会说,是你自己不要的,我们拿来,有错么?
崇礼门烧了,有些人拍手称快,笑那高丽强盗们该有此报。我看到的,却是悲哀。悲哀历史的脆弱,悲哀有些人的无赖。我不多加评论,只是讲个同样是城门的故事,说个事实。
1934年,面对明朝留下来惟一的楠木建筑物——东直门城楼,一位日本木匠个人出资两万块进行修缮。
1965年,为了东郊机场建成后的交通便利,为了省下几万元的建设费用,这座国宝级的历史的遗迹,被拆除了。
我敬佩那位日本人不分国籍的博爱,与梁思成同哀那一座座文明遗产的湮埋,并大笑三生,嘲讽一切的狭隘。
面对历史,我们,能做些什么?
————————————————————————————————————————————
我最近废话又多了啊......
本来看到些优美的文字想与大家分享,结果又扯远了......扫了性了,抱歉.......
细风凌乱
碧秋初寒
青峰含烟
空山灵云笛声远
白鹤起舞枫林间
落英纷飞欲相伴
流溪潺潺
秋意浓烈使人酣
黄叶蹒跚
松下千年局未残
燕雀常观不知倦
不舍南还
能想象这些优美的文字出自哪里么?前辈文人的轻吟?还是古时骚客的由性之作?
不,这是一只黑金属乐队的歌词。
权且不说黑金属乐能否与中国古典文化契合。但大胆就凭这“松下千年局未残,燕雀常观不知倦,不舍南还”当下的些许所谓文人作家是否应该感到羞愧?那些安妮宝贝郭敬明式的所谓文学还能走得了多远?单以80后的浮躁还能不能品得了那传承了5000年的茗香?
“80后”,有人觉得他是贬义,也有人以他为自豪。事实是什么?口口声声地忧郁颓废掩不了多数人发自骨子里的暴躁与轻飘。中国在进步,中国在发展,大踏步的前进,让悠悠的古典跟不上“现代”的步伐。难道现代化的代价,就是欺师灭祖望了你是谁忘了你从哪里来的么?难道中国人的希望就是做个鲁迅先生笔下的“昏蛋”?烧了房子丢了老子再拿些剩下残砖断瓦跑到别人处去谄媚么?在看着别人捧着你不屑一顾的残骸盖了博物馆研究出彩再去羡慕么?我不知道这些问题该怎么回答。
端午节是韩国人的了,活字印刷也是韩国人的了,也许再过两年,孔子,西施也属于韩国人民了。也许,多年以后,西方的妈妈们会告诉小孩,韩国才是亚洲文化的重心。到那时候再来面红耳赤的责怪别人无知,再状告韩国强盗么?也许他们会说,是你自己不要的,我们拿来,有错么?
崇礼门烧了,有些人拍手称快,笑那高丽强盗们该有此报。我看到的,却是悲哀。悲哀历史的脆弱,悲哀有些人的无赖。我不多加评论,只是讲个同样是城门的故事,说个事实。
1934年,面对明朝留下来惟一的楠木建筑物——东直门城楼,一位日本木匠个人出资两万块进行修缮。
1965年,为了东郊机场建成后的交通便利,为了省下几万元的建设费用,这座国宝级的历史的遗迹,被拆除了。
我敬佩那位日本人不分国籍的博爱,与梁思成同哀那一座座文明遗产的湮埋,并大笑三生,嘲讽一切的狭隘。
面对历史,我们,能做些什么?
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我最近废话又多了啊......
本来看到些优美的文字想与大家分享,结果又扯远了......扫了性了,抱歉.......