这里的贴子不多,也大概看过,见吧主总是强调平常心,那么我送上一段话吧。
我们人类以为快乐、满足是通过不断地积累“有”而获得的,没有人去体会或重视“无”,每个人的做事、应对方式,想法,说话内容,都是在“有”的世界里取舍打转儿,我们每一个人都被自己的损益观操控,进入一个死胡同,困在里面找不到出口。
虽然现在灵修的人越来越多,很多人开始关注内在世界,表面上看起来他们在关注“无”,但是,许多灵修的行为,也都是停留在“有”的阶段,甚至把“无”拿来“有”的世界里“用”。我们大多数人每天都是为了有意义的事物在繁忙,如果在每日的生活中,穿插一个“无意义”的机制,就能启动他们回归到空的能力。
但是这并不是加入了“无意义”之后,什么都不用干了,我们的生活依旧是这样,只是加入了“无意义”的观念,它就会冲撞我们无数个“有意义”的观念,这样就会成为一个观察者,在空照这一切有意义和无意义的观念,过一段时间以后,就有“走出观念”的能力了。
这是我从一本书上看到的,概括能力有点差,希望能看懂。
我们人类以为快乐、满足是通过不断地积累“有”而获得的,没有人去体会或重视“无”,每个人的做事、应对方式,想法,说话内容,都是在“有”的世界里取舍打转儿,我们每一个人都被自己的损益观操控,进入一个死胡同,困在里面找不到出口。
虽然现在灵修的人越来越多,很多人开始关注内在世界,表面上看起来他们在关注“无”,但是,许多灵修的行为,也都是停留在“有”的阶段,甚至把“无”拿来“有”的世界里“用”。我们大多数人每天都是为了有意义的事物在繁忙,如果在每日的生活中,穿插一个“无意义”的机制,就能启动他们回归到空的能力。
但是这并不是加入了“无意义”之后,什么都不用干了,我们的生活依旧是这样,只是加入了“无意义”的观念,它就会冲撞我们无数个“有意义”的观念,这样就会成为一个观察者,在空照这一切有意义和无意义的观念,过一段时间以后,就有“走出观念”的能力了。
这是我从一本书上看到的,概括能力有点差,希望能看懂。