历史的意义
今天是甲午海战120周年，上午，我国海军在威海附近海域举行祭奠仪式，缅怀120年前为国捐躯的北洋海军将士。
我不知道你们读这条新闻的时候感受如何，反正我在阅读这条新闻以及阅读这段历史的时候，并没有觉得那些捐躯的将士和自己没有关系，那场战争只是书本上和今天没有关系的陈旧记录。更不认同某些专家认为的，那不过是爱新觉罗家的荣辱，是朝廷的事，和老百姓没有关系，他们不过是炮灰。
我始终觉得，无论那场战争是在清政府还是什么政权统治下发生的，那都是我们中国人参加的战争，虽然我们是战败者。因为这种心理，所以，第一次看《甲午风云》中李默然扮演的邓世昌下令“撞沉吉野”时，会情不自禁泪流满面。所以，会在每一次听到《七子之歌澳门》中“三百年来梦寐不忘的生母啊！请叫儿的乳名，叫我一声’澳门’”时，同样情不自禁热泪盈眶。
这些发生在这片土地上的事情，这些发生在我们祖先身上的事情，这些历史就是我们中国人的灵魂，准确地说，就是每一个爱国的中国人的灵魂。如果没有这些流淌在血脉里的历史，那么，我们怎么和异族区分呢？怎么知道我们是中国人呢？反正，我是没有办法的。盎格鲁撒克逊的后代会对美洲印第安人的历史真正有认同感吗？
所以，我觉得“夷狄入中国，则中国之；中国入夷狄，则夷狄之”这句话现在应该理解为如果祖先是中国人，但很早就移民到国外或者在国外出生，一句汉语不会，或者会，但对中国的历史没有热血沸腾、哀叹悲恸的感情的话，那么，这种黄皮香蕉则是实实在在的夷狄。比如骆家辉这种。而有些生在中国，日常说的是汉语，拥有中国国籍，但却对发生在这片土地上、发生在中国人祖先身上的历史没有认同感，不是站在中国的立场，而是为外敌洗地，一口一个“殖民三百年才够”之类的谬论，那么，在我心中它们其实应该算是夷狄的。
这就是历史的意义。我认为的。
完！
今天是甲午海战120周年，上午，我国海军在威海附近海域举行祭奠仪式，缅怀120年前为国捐躯的北洋海军将士。
我不知道你们读这条新闻的时候感受如何，反正我在阅读这条新闻以及阅读这段历史的时候，并没有觉得那些捐躯的将士和自己没有关系，那场战争只是书本上和今天没有关系的陈旧记录。更不认同某些专家认为的，那不过是爱新觉罗家的荣辱，是朝廷的事，和老百姓没有关系，他们不过是炮灰。
我始终觉得，无论那场战争是在清政府还是什么政权统治下发生的，那都是我们中国人参加的战争，虽然我们是战败者。因为这种心理，所以，第一次看《甲午风云》中李默然扮演的邓世昌下令“撞沉吉野”时，会情不自禁泪流满面。所以，会在每一次听到《七子之歌澳门》中“三百年来梦寐不忘的生母啊！请叫儿的乳名，叫我一声’澳门’”时，同样情不自禁热泪盈眶。
这些发生在这片土地上的事情，这些发生在我们祖先身上的事情，这些历史就是我们中国人的灵魂，准确地说，就是每一个爱国的中国人的灵魂。如果没有这些流淌在血脉里的历史，那么，我们怎么和异族区分呢？怎么知道我们是中国人呢？反正，我是没有办法的。盎格鲁撒克逊的后代会对美洲印第安人的历史真正有认同感吗？
所以，我觉得“夷狄入中国，则中国之；中国入夷狄，则夷狄之”这句话现在应该理解为如果祖先是中国人，但很早就移民到国外或者在国外出生，一句汉语不会，或者会，但对中国的历史没有热血沸腾、哀叹悲恸的感情的话，那么，这种黄皮香蕉则是实实在在的夷狄。比如骆家辉这种。而有些生在中国，日常说的是汉语，拥有中国国籍，但却对发生在这片土地上、发生在中国人祖先身上的历史没有认同感，不是站在中国的立场，而是为外敌洗地，一口一个“殖民三百年才够”之类的谬论，那么，在我心中它们其实应该算是夷狄的。
这就是历史的意义。我认为的。
完！
