大浙江吧 关注:73贴子:1,105

【转载】浙江卢姓聚居的村落

只看楼主收藏回复

卢姓入迁浙江据说是从东汉初年开始,千百年来,经过卢姓人的不断入迁及繁衍生息; 也经兵燹战火,更朝换代,禁海迁界,水火天灾,瘟疫等人口变迁,不知现在在浙江还有多少卢姓人居住的村庄?笔者经网上搜索整理,发现卢姓人居住的村落,很多是风景极美,风水绝佳的宝地,或是有故事、有传说的地方。


1楼2014-08-26 10:40回复
    1.岩上古村炉熊村(永嘉卢姓)
    永嘉县应坑乡炉熊村,座落于永嘉偏远的山上,海拔700多米,是建在岩石上的古村落,全村岩石的面积加起来足足有十个足球场那么大,而且十分平坦,坡度都在25度左右。
    这块风水宝地吸纳了十八个姓氏的移民在此繁衍生息;世袭的浓浓学风,又给该村抹上了一层厚重的神秘色彩——据卢氏祖谱记载,这个村是在宋朝崇宁年间(1102年—1106年)建立,至今已经有900余年的历史了,始祖卢彤公因躲避战乱迁居于此。该村还有多人在宋朝时期为官,其中卢元球曾做过吏部尚书。后来,由于该村山场土地资源丰富,风水极佳,慢慢有其他姓氏的人迁入,现在已经有姓卢、姓金、姓陈、姓杨、姓汤、姓麻、姓潘等十八大姓氏村民居住于此,姓卢、金、陈的村民最多。为什么会有这么多的姓氏呢?因为炉熊村坐北朝南,风水极佳,视野开阔,山场土地资源丰富,应该是当时村民迁居最理想的地方,也许这就是姓氏众多的主要原因吧。另外,也可能是当时卢姓先人非常热情好客,胸怀宽广,乐意接受其他姓氏村民迁居过来,一起分享资源,一起生活于此。


    2楼2014-08-26 10:41
    收起回复
      在岩石上建几座房子并不为奇,但整个村庄建在一个巨大的岩石上,这就稀奇了!站在巨大的岩石上向远处望去,给人一种“会当凌绝顶,一览众山小”的气势,对面豁然开朗;眺望无边无际的蓝天,一座座山峰都在眼皮底下。可以尽情的在岩石上奔跑、跳跃。再顺着袅袅炊烟升起的地方望去,可以看到村的全貌:这个村庄被岩石、竹林、树木包围着,人与自然和谐的画面在这里展现得淋漓尽致。村里的道路都是在岩石上挖凿出来的,在下面还可看到岩体;在道路旁边还有一条岩石上凿出来的水渠,是以前村民取水的地方;旁边的房子也是依岩而建,高处凿平,低处用石块垫平,这样就是一个牢固的地基,再盖上房子,由于房子建在岩石上,地基十分牢固,很少出现房子倾斜倒塌,不怕台风、泥石流、滑坡等自然灾害。全村建筑全部保持着楠溪江古村落的风格。
      岩石还是村里天然的晒谷场,村民们把稻子打回来之后,都放在岩石上晒,再多也能晒得下,还可晾晒番薯干等干粮。连菜园、稻田也辟在石头上;村民还把泥土挑回来放在岩石上,围了一个小菜园;在山边的岩石上,村民还把稻田建在岩石上,把低的地方用石头垒起来,然后找来泥土,就可以种水稻等农作物了。


      3楼2014-08-26 10:41
      回复
        2.五指岩下中山村(永康卢姓)
        永康市中山乡中山村,位于[url]http://永康市[/url]东北部。由中山、桃源口两个自然村组成,距城区21公里。村南有山,其状如钟,名钟山,后村以山名,简为中山。村民有卢、胡、陈3姓。 是今天中山村卢姓村民的先祖,留下不少著名诗篇,亦留下了不少民间传说。至今密浦寺旁尚有卢井、卢坑等遗迹。中山村依山傍水,风景宜人。市级风景旅游区五指岩风景区的绝大部分就在中山村。主要有五指岩、密浦寺、鸟盘峰和柘岭等景点。


        4楼2014-08-26 10:43
        回复
          五指岩,海拔700多米,高险雄伟,远望五峰插天,若人伸手探云,山半岩石呈赤白色,状类桃花,又名桃岩。上有洞可容数百人。岩顶有小洞曰栖真。岩北有火山口遗址,雪天无积雪。桃岩西侧有猴竹,相传此处为孙悟空藏姜之所。岩麓有仙姜田,是五指姜的原产地。
            密浦寺,在五指岩之西,中山村之北。据清《(光绪)永康县志》载,山周十里,华溪之水发源于此,其上有仙人坛。唐中和五年(885),洪雅禅师尝结庵于此。密浦山顶,又名五指岩平头。南宋时,中山卢氏之祖卢深夫在此建祠隐居。嗣后时为密浦寺,时为九龙观,道佛两家废废营营,香火时断时续。清光绪二十二(1896)年重建殿宇,由智高道士占宇九龙观,寻废。1985年后中山村民筹资复建密浦寺。至今香火旺盛。寺侧有龙王庙、包公殿、九龙井和蝾螈栖府。密浦山山腰多瀑布,俗称七叠飞泉。
          鸟盘峰,在五指岩与密浦山之间,独峰耸立,直刺太空。登临其上,近观可见飞鸟在峰腰盘旋;远眺,可望[url]http://永康[/url]、[url]http://东阳[/url]、[url]http://义乌[/url]、[url]http://磐安[/url]、[url]http://缙云[/url]、[url]http://武义[/url]6个市县山川。
          柘岭,从中山村沿五指岩山麓向东南迂回而上。岭旁林木成荫,涧泉流淌。岭之上部有峻峭的石级,下部步道比较平缓,岭中,古有伏谈亭。
          中山村是个山区村,有较为珍贵的名特产品五指姜、虫白蜡和密浦云雾茶


          5楼2014-08-26 10:44
          回复
            4.虎啸龙吟白露山(兰溪卢氏)
            在兰溪市黄店镇王家行政村白露山脚自然村,据说白露山脚的始祖千一公姓卢名容,字居贞。南宋末年,曾担任通义大夫等职,忠君爱民。他的一位堂弟风云际会,被南宋皇帝的一位侄女看中,被封为郡马,卢容升格为皇亲国戚。卢容关怀民生,在南宋京城临安(今杭州)为官期间,他经常到各地踏勘查访。有一回,他溯江而上,来到了兰溪境内。他登上白露山南山岗,看到此处山清水秀,山腰的白石岩如玉带,岗侧的镜潭泉清澈可鉴,岗心的白露寺规模宏大。绵延数公里的山脉如龙,悬空数百米的巨石如虎。隐隐虎啸龙吟,气象非凡。卢容心中大悦,对随行的人说,要迁居此地。卢容致仕归田后,告别淳安矛岗,来到了白露山脉南山岗。一家人齐心协力,在镜潭泉边建起了楼房,定居下来。不知咋的,在白露山脉南山岗居住了数十年,卢容宾天之后,家族人丁没有想象中快速繁衍。当地一位学究向卢容的孙子指点迷津:白露山脉南山岗龙虎之气太重,适宜道家与佛教徒清修,而不宜凡人生根繁茂。卢容的孙子顿悟,马上在白露山脚兴工动土,把家族整体搬迁下来。此后,家族兴旺发达,代有能人。


            7楼2014-08-28 22:56
            回复
               坐落在白露山脉玉带山麓的卢氏宗祠,占地五亩有余。深三进,古朴典雅。宗祠内有多块牌匾,最让卢氏族人津津乐道的是“旌表义民”牌匾。此牌匾为大明开国皇帝朱元璋所赐,悬挂在宗祠的显位。相传,洪武年间,白露山方圆数十平方公里地面水灾过后是旱灾,百姓苦不堪言,饿死了不少人。白露山脚的卢员外菩萨心肠,打开粮仓赈灾,百姓大得其惠。县官把卢员外的义举上报朝廷,洪武皇赐匾予以嘉奖。
                本来,卢氏宗祠还有块“观音丰泽”牌匾,也是拜洪武皇所赐。元朝末年,天下大乱。发迹前的朱元璋行踪无定,到处流浪。肚子饿了,不得不沿路乞讨。到河西一带,村民因自己也穷得叮当响,又见他身强力壮,不肯给他吃的。待到了白露山脚,朱元璋已饿得气息奄奄。一位卢姓村民的妻子王氏于心不忍,把自己填肚子的一碗饭送给朱元璋。吃了饭恢复体力的朱元璋十分感动,表示有出头之日定来报答。定鼎金陵后,朱元璋不忘一饭之恩,亲来白露山脚,给恩人送匾送金。


              8楼2014-08-28 22:56
              回复
                11.喜鹊择基发卢宅(东阳卢姓)
                东阳卢宅,在今东阳市旧县城之南2.5公里处。这里的卢姓居民聚族而居,大约有900年的历史。始祖卢琏系后唐右丞相卢文纪之孙,后周左丞相卢姜之子,卢琏在朝为官公正不阿,敢于直言,为当时权奸丁渭、王钦若所忌,屡欲加害。当其提督江南学堂时,一则仰慕天台山水,再则可避开权奸,故称疾隐居于天台山口。至七世孙卢寔,官至奉议郎,于宋开皇年间分居东阳西部巧溪;在西岘峰山脚下安了家。几代人日出而耕,日落而息,诗礼传家,生活平和安乐。然而伴山就居、土地贫瘠,地方不大,难以满足卢族发展的需要。


                9楼2014-08-28 22:57
                回复
                  卢员甫是卢寔的第四代孙。他从小熟读经书,爱好天文地理,并且为人厚道,广交朋友,一直得到全族的尊敬。有一天,春光明媚,朝阳初露,卢员甫正在巧溪水畔漫步吟诗,突然,—群喜鹊从身后的绿树丛中欢叫而起,绕身三匝,停在村东的松林之中。他心生惊奇,不由自主地追踪而去。奇怪的是,每当他快要追到了,这群喜鹊又向东飞一段。就这样,人到鸟飞,鸟停人追,不知不觉地向东追出了七八里路,一直来到了东岘峰山脚,停落在何府西南方的——大片荒野之中。卢员甫环视四周,只觉得,山清水秀、气象万千:南屏三峰山,形似笔架;东西两河,分流环抱,一片空旷山坡草绿树茂,十几口野水塘宛如一串葡萄,不禁脱口而出:“此乃风水宝地也!”他心里暗想,莫非是神鹊指引,叫我们择新基而搬迁。


                  10楼2014-08-28 22:57
                  回复
                    这时,喜鹊喳喳跃起,又在卢员甫头顶盘绕三周,然后一直向东散去。卢员甫望着远去的喜鹊,心中拿定了主意。他急速回家,当晚就召集家人商议搬迁之事,得到了大家的一致同意。当年就搬迁到了现在的卢宅。春去秋来,日月更替。卢宅家族自搬至新地后,开荒垦地,新建房屋,家道渐旺。


                    11楼2014-08-28 22:58
                    回复
                      大吧辛苦你了!


                      IP属地:浙江来自iPhone客户端12楼2014-08-30 00:01
                      收起回复
                        由于家世的兴盛,雅溪卢氏相继兴建了规模宏大的厅堂宅第、园林台榭、坊表楼阁、书院寺观。村落的总体布局以卢氏大宗祠为中心,由多条南北向轴线组成。鹅卵石大街横贯东西,复荆堂、肃雍堂、树德堂三大宗支建筑呈三足鼎立。周围方伯第、柱史第、大夫第、进士第、五台堂、龙尾厅等六组建筑群环列,40余处园林、书院、寺庙道观及26座牌坊点缀其间。这一切完全满足了卢氏家庭的居住、游乐、聚友、宴饮、祭祀、读书、听戏等物质和精神生活的需要。


                        来自Android客户端13楼2014-11-23 00:58
                        回复
                          “三峰峙其南,两水环其北,前有蔬圃,后有甫田”,是族谱对卢宅风水环境的生动描述。卢氏夹雅溪而居,村落中心大宗祠为地势低洼处,形似荷花心。村落的主要厅堂依“面屏、环水、枕山”理想的理论布置,南以东西岘峰为屏。以主体厅堂肃雍堂为例,遥对笔架山,有“云外插三峰,好安画石笔”之说,被卢氏家族视为文脉所在,历代严禁有所遮挡。站在仪门南视,笔架山恰好处于头门的门框以内,成为卢氏家庭神圣意义的一种文化景观,并成为启示儿辈好学奋进、施行家教的重要场所。甬道三转二折,入口设八字照壁,含藏风纳气之义;中段正对“天门”水口,寓招财进宝之意。左右雅溪中,西河环抱,并在溪上建构多座石桥,以增加气氛。汇至宅后辟月塘滞流,并用人工筑沙山一座,避免宅后失之空旷。古人视水为财源和吉利的象征。“以荫地脉养真气”,要求进口开敞,出口宜关闭紧密,最怕直泻无收。


                          来自Android客户端14楼2014-11-23 00:59
                          回复
                            月塘不在宅前而在宅后,说是“水口收藏积万金”的蓄财之库。泄口建一跌坡,溪流弯曲不至于直去无收,其上建石桥一座,形同关锁。其后又建文昌阁“坐镇”,彻底扼住关口,以固一方之元气。在这里,撇开雅溪、月塘、石桥、笔架山的实际功用、景观效果不说,其借助山水形胜发族致富的古代勘舆学理论得到了极好的体现。肃雍堂轴线是现存国内保存最完整、纵深最长的一条建筑轴线,前后九进,以封建礼制“前堂后寝”为格局,缭以周垣、砖石,纵深


                            来自Android客户端15楼2014-11-23 01:00
                            回复
                              卢宅的厅堂宅第广泛采用东阳木雕装饰,无论是视角触及的建筑构件如斗、拱、梁、枋、檩、牛腿、雀替、门、窗,还是室内的家具,均巧镌细镂。东阳木雕装饰题材广泛、寓意深刻、格调高雅、技艺高超是其重要特色。装饰题材可分为人物、山水、名胜古迹、花卉动物、博古器皿、几何形纹饰等。此外,石雕、砖雕、彩绘、泥塑等装饰工艺也在这里得到了淋漓尽致的发挥。卢宅不仅规模宏大,装饰精巧,而且还在村落周围的山丘及厅堂之间,兴建各类花园达20余处,呈现出幽雅别致的园林景观。


                              来自Android客户端16楼2014-11-23 01:00
                              回复