敦煌壁画的四十六幅婚嫁图中，有大量的婚礼场景的画面，借此我们可以形象地了解古代敦煌地区的婚礼习俗，也可以通过它们来了解唐代时期的婚礼形式。

今人绘制的唐代郊外的结婚典礼。

敦煌地区的结婚形式与传统的习俗相同，在大婚之日，主人家必定大摆酒席、盛宴宾客，新婚夫妇则将举行一系列结婚仪式，以宣告婚姻关系的确立，并取得社会的承认。敦煌壁画婚嫁图中，大都画有此类热闹喜庆的婚宴场面。婚礼宴席大都设置在宽敞的庭院中。人们在庭院中用帷幕设帐，张设宴席，款待宾朋亲友。宽敞的庭院中有青布帷幕搭成的帐篷，帐篷顶部作人字坡形，有的还有帐额，装饰着花纹图案。帐篷内设一长桌，男女宾客分坐两侧。遇喜庆大事在庭院设帐宴饮习俗自古而然，甚至朝廷的元正大会也往往在庭院设帐。南朝的王沈在《正会赋》中写到：“华幄映于飞雪，朱幕张于前庭。絙青帷于两阶，像紫极之峥嵘。”而另一方面，由于一般婚礼喜筵的规模都比较大，借助宽敞的庭院设帐摆筵，也是自然之举。

礼席的规模往往依婚家的地位、财富而定。据《甲午十五日阴家婢子小娘子容亲客目》记载，北宋淳化五年（公元994年），出席阴家小姐婚礼的有四百七十名客人，其中有五户只写“合门”，未注具体人数，此容亲客目尾部尚残缺，推测参加此次礼席的约五百人左右。新娘是敦煌当地的豪族阴家小姐，名婢子。

青庐是专用于婚礼作洞房的，类似北方少数民族的穹庐。青庐作圆顶小穹庐。青庐内壁由枝杆交错搭成菱形，用绳交络，连锁而成，外覆以青缯、青幔，可张可阖，搬迁自由，是一种行屋，使用方便。东汉时婚礼已流行设置青庐，《世说新语·谲篇》记载，曹操少年时，与袁绍二人趁他人婚礼之机，潜入青庐，把新娘劫走。至唐代仍行此俗，建中元年（公元780年），礼仪使颜真卿上奏：“相见仪制，近代设以毡帐，择地而置，此乃虏礼之制。”《张敖书仪》名明确指出：“凡成礼须在宅上西南角吉祥地安帐。”青庐设在女家。
青庐既然来源于游牧民族，为什么在中原、在汉族的婚礼中广泛采用呢？这是因为，古人认为新人住青庐可以避煞。当时民间传说婚礼期间有三煞，即会招来青羊、乌鸡、青牛之神，故新婚夫妇不宜入屋，否则对家长不利，还会无子。《知新录》说，汉代京房嫁女，以三煞在门不得入内，最后撒麻豆米以禳之。而且汉族地区的俗文化又赋予青庐一个吉祥的名字，又称之为“百子帐”，其为“百枝帐”的谐音，因搭建时用大量枝杆故名。“百子”之音，正合汉族人“多子多福”的心态。

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