让我们每天都问问自己
我是什么人
哪里是我的根
谁是我的祖先
我是谁子孙
让我们每天都告诉自己
我是中国人
华夏是我的根
炎黄是我的祖先
我是炎黄子孙
我是中国人
华夏是我的根
炎黄是我祖先
我是炎黄子孙
我是中国人
华夏是我的根
炎黄是我祖先
我是炎黄子孙
music
如果你看见我眼中的泪
也许你会问
我为谁伤心
华夏五千年沧桑
让我热泪滚滚
请你再看看我脸上的笑
让我告诉你
我为谁欢喜
炎黄子孙的灿烂前程
让我自信自尊
我是中国人
华夏是我的根
炎黄是我祖先
我是炎黄子孙
我是中国人
华夏是我的根
炎黄是我祖先
我是炎黄子孙
我是中国人
华夏是我的根
炎黄是我祖先
我是炎黄子孙
我是中国人
华夏是我的根
炎黄是我祖先
我是炎黄子孙

你们知不知道筷子送礼代表什么意思呢？

中国传统文化之筷子文化
送新人，寓意“天长地久”、“筷子筷子，快生贵子”；
送恋人，寓意“成双成对,永不分离”；
送朋友，寓意“平等友爱、和睦相处”；
送老师，则寓意“耿直而不弯曲、奉献而不求回报”；
送老人，祝他“快乐永久，福寿无疆”；
送孩子，愿他“筷长筷长，快长快长”；
送老外，则很好的说明了中华文化，源远流长；
送商业伙伴，蕴涵着“互相依存的协作关系，不可缺一，合作不会争功”之意；
送给搬家的人，寓意“快快发家，乔迁快乐”。

如果这衣服穿上到大街去有必要大惊小怪吗

中国范儿就是这么的气派
中国范儿就是这么这么帅
黄河水洗的黄皮肤
五千年这颜色绝不改
是谁举止优雅走在历史舞台
一身中国的红升起东方色彩
是谁巍然屹立笑看桑田沧海
一身青出于蓝敞开龙的胸怀
是谁翩翩起舞登上世界舞台
一身中国的范儿唱着东方情怀
是谁阵阵锣鼓震撼这个时代
一身浩然正气舞动龙的豪迈
中国范儿就是这么的气派
中国范儿就是这么这么帅
黄河水洗的黄皮肤
五千年这颜色绝不改
中国范儿就是这样的气概
中国范儿就是各种各种爱
长城上遥望长江长
大中华让世界更精彩
是谁翩翩起舞登上世界舞台
一身中国的范儿唱着东方情怀
是谁阵阵锣鼓震撼这个时代
一身浩然正气舞动龙的豪
rap：
真草隶篆写着那中国范儿
梅兰竹菊画着那中国范儿
笙管笛箫吹出了中国范儿
唐诗宋词诵出了中国范儿
天安门前飘扬着中国范儿
鸟巢里面点燃了中国范儿
五洋之中遨游着中国范儿
九天之上腾飞着中国范儿
中国范儿就是这么的气派
中国范儿就是这么这么帅
黄河水洗的黄皮肤
五千年这颜色绝不改
中国范儿就是这样的气概
中国范儿就是各种各种爱
长城上遥望长江长
大中华让世界更精彩
大中华让世界更精彩

认识它吧

多宝道人，非常可能是如来
自盘古开天地以后，混沌初， 第一个出现的事物就是一棵树它是混沌中第一个出现的产物。 经过了亿万年在混沌中的吸收这棵树渐渐的有了自己的意识最终不知道经过了多少年的修炼树身上出现了七件威力绝伦的法宝这几件法宝也陆续的引来了一些洪荒中的妖兽前来掠夺但是他们无一例外的最后都成了这棵树的养分。
。。。。。。。。。。。。。
多宝道人是通天教主四大弟子之首，代理师傅设立诛仙阵，在截教中，可谓一人之下，万人之上。
广成子在破诛仙剑阵的时候，多宝道人面对广成子的镇山之宝——番天印，仅仅被打一个跟头。须知一般仙家早就被打死。此宝要聚集老子、元始、接引、王母四把宝旗才得以收复，可见多宝道术之高深。
封神描述，接引准提来参加封神之战是为了收西方有缘之人，书中明言他们收了如孔宣等很多人。但有一人，他们并没有收去，就是多宝道人。在接引准提未来之前，老子已将多宝拿下，送入玄都。接引准提后来才到，他们不知多宝这个人，书中也未写他们将多宝带走。可见，多宝道人并未跟随接引准提去西方。但书中明写多宝后入释成佛，可见是老君安排的。原书广成对战多宝时有诗，“一个是广成不老神仙体，一个是多宝西方拜释迦”，这个“拜”字作“作为，称作，授官”解释，如官拜大将军等。如此可猜想多宝道人即是后来的释迦牟尼，即如来佛。而本就有多宝如来这个说法，可见多宝是老君选中，安排为中央佛界的治世之尊。但这是高级机密，孔宣并不知晓。他见辈分较低的新人多宝竟和两位老教主并世为尊，心中不爽，欲强替主人出头。于是便上演了西游中如来所说的吞佛事件。如来从孔雀腹中出后，本欲杀之，众佛求情，又考虑到他是准提前辈的人，打雀也要看主人，于是将计就计给个面子，封了孔雀大明王菩萨，于是皆大欢喜。且安定了人心，赚足了民望。所以后来再无人反对了。
既然论证了老君化胡为佛，创立西方教，以及多宝即如来的事实，就可以解释为什么封神中的燃灯，文殊，普贤，慈航，惧留孙等道门中人会改入佛门。而且此也解释了燃灯为古佛的原因，燃灯晚老子半辈，高文殊等半辈，所以待多宝即位后，燃灯成为上古佛，理所当然。文殊等入释看来也是受老子的影响和安排。

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必顶！

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楼楼，你好棒，真的快哭了好吗？