7.他和他的恋爱不被任何人知道
他们毕业住在同一间房里
一起工作，一起奋斗
在一起三年，他们和其他地下恋一样。
纸终究保不住火，两家的父母知道了两人恋爱的消息。
双方父母用尽心机拆散两人。
终于，他撑不住了，提出了分手
他伤心的离开了他，在家人安排下娶了位贤淑的女生。@赫赫菲菲 @家家和别人睡了 @落落洛夕颜

9.他是名作家
他是他的忠实读者
他和他相爱了
在一起三年，作家发现自己得了癌症
于是，他打算动笔写下他们的故事作为送他的礼物
可是，事不尽人意，就差结局没写时他竟不幸离世。
后来，他整理他的遗物时发现那本缺了结局的故事。
他补了个美满的结局将草稿送给了出版社。
后来，这本书大火，他们的故事被大家知道，却没人知道这故事的主角是他们。@赫赫菲菲 @落落洛夕颜 @家家和别人睡了

10.他高中时暗恋物理老师
写了封情书给老师却被回拒，理由是“你还太小。”
他伤心却发誓要考上名牌大学，那时再向他表白。
他不断进步，物理老师却换了人
他以为是他故意躲着自己
于是，他潜心学习，在高考后拿到名牌大学录取通知书时却被邀请参加物理老师的葬礼。
葬礼上，他无意看到物理老师家人不小心掉下的物理老师的日记本。
上面写了他对他的爱，最后一页写着“我想等你长大，可我已经没有时间了。”@赫赫菲菲 @家家和别人睡了 @落落洛夕颜 @道子小姐 十篇耽微完成有木有被虐到？

我来了我来了~\(≥▽≤)/~

他是主宰六界的神，偶遇落魄的她，从此动了凡心。
她是被逼下妖王宝座的妖王，被赶出妖界。
他日夜跟随她，她却不知。
终有一天，他因公事而暂离她。
谁知回来却连她的魂魄也未寻得。
后来才知，妖界听闻她还存在于世，未免后患而将她逼到绝境，最终魂飞魄散。
他大怒，誓要灭了妖界。
神界仙界皆劝他，他却执意要灭了妖界，扬言“六界何干，天下何干，我只要她。既她亡，那便让妖界陪葬！”
他灭了妖界大半。
神界与仙界合力毁了他，他亦魂飞魄散。
@赫赫菲菲 我就先用了，写的不好，勿喷~

我错了，我不该看巴拉拉小魔仙大电影的，颠覆了我童年对巴拉拉小魔仙的美好印象，尤其是主角们，长得真对不起观众。。。

今天登他q生他气了，说不理他，现在还是没骨气的原谅他洛

写写历史人物的虐心微小说

2.我们是一同走来的患难夫妻
开始你对我相敬如宾
后来你成王对我冷淡
再后来，我舍弃腹中胎儿成了皇后
可你却爱着那戚夫人
我恨，我开始玩弄权势
再后来，你死了，我将她关进永巷
我不快乐，真的不快乐
我维护着你打下的江山
后来，她深夜吟唱激怒了我
我对她施以酷刑
她们说我太狠，又怎知我心中的恨
终于，我杀了她又杀了他儿子
现在我累了，王，让我去陪你吧。

3.纳兰，纳兰，不知是否还有人记得我
你与我年幼相识，你许诺娶我
可世事难料，你我又怎知，我连嫁衣都未穿便成了他人的妾
你的家族是京城皆动不得的，可你又怎能抵得过皇命。
我入了宫，但我想不到，你竟会来看我
你装作和尚，混在人群中看着我
我与你却只能相顾无语泪两排。
我多想随你走，可我却不能。
此后我怎麽了，我忘了。
若不曾相识，又怎会心疼

长安没有我了，谁还记得那句:自能窥宋玉，何必恨王昌。
我不是当年的鱼幼微了，我叫鱼玄机。
那个传说中五岁颂诗百首，七岁出口成章，十一岁便诗名遍布长安的鱼幼微已经不在了。
我是鱼玄机，本以为看破红尘，却怎知没逃掉。
温郎，你收我为徒却不肯接受我情。
我离开了你却忘不了你。
我蛊惑了长安男人的心，却因妒错杀了绿翘。
长安的男人皆来看我的死亡，我在人群中看到了你，温郎。
唯有你与他人不同，你还是不舍我的。
只可惜 ，要爱，只待来生。

看花满眼泪，不共楚王言。
一千年后听别人对我的评论皆是红颜祸水。
我只能痴笑，何为祸水，明明什么都未做。
楚王，你是唯一另我痴爱的男人
你为我灭了息国，杀了我夫君
我本应恨你，你却处处柔情夺了我心。
我一女子，身事二夫，只可不与你言，默守夫君
后来，你也离去了，我已经没有力气去伤心了
空守着与你的两个儿子，你的弟弟竟想对我不恭，我耐住了寂寞，耐住了凄凉
你已不在，不愿再爱

山有木兮木有枝，心悦君兮君不知

桀并非像历史学家所说的那样，是十 恶不赦的暴君。他没有砍下向他进谏 的伊尹的首级，也没有杀害被囚禁的 殷族首领成汤，而是在受贿了之后颇 有风度地释放了他。他唯一下令处死 的，是阻止其建造酒池的臣子关龙 逢，但此举只缘于对妹喜的疯狂的爱 意。桀是低能和弱智的武夫，他的爱 情不可遏制地燃烧在衰败的年代，演 出了一幕气息诡异的悲剧。他最终并 未完成对妹喜的医治，却跟患病的情 人一起，为成汤起兵造反提供了冠冕 堂皇的政治借口。
纣王，一个精神病人的政治病历
妹喜的这种忧郁症，仿佛是一种传染 性恶疾，一直延续到了殷代的妲己身 上，而国王纣的性格也继承了夏桀。 殷朝末年的政治状态，犹如一份被放 大的拷贝，更加夸张地再现着夏朝末 年的腐败图景。
据《史记?殷本纪》记载，纣花费了七 年时间打造高层建筑鹿台，高度达到 千尺，几乎上了云端，实在是当时建 筑工程学的重大成就，只是耗费民脂 民膏太甚，成了万民咒骂的对象。他 还用酒做成池塘，悬挂肉条充作树 林，让男女们裸身在其间嬉玩追逐。 这种色情游戏，似乎是对夏桀的刻意 模仿，却又比后者更加疯狂无耻。他 是中国式的罗马皇帝卡尼古拉，在荒 淫的岁月中探求醉生梦死的经验。

妲己的狐狸尾巴和山鸡脚爪
妲己究竟来自何方？这个疑问始终缠 绕着世人的心智。据《国语?晋语》宣 称，她原本是诸侯有苏氏的千金，多 少也是贵族的后代，因为有苏氏反抗 殷商的暴政，结果遭到国家军队的镇 压，有苏氏寡不敌众，输掉了战争， 而妲己则被当做战利品带回京师，从 此沦为周王室的性奴。但她终究以自 身的美丽和聪明赢得了纣的宠爱。她 是利用情色找回尊严的高手。
但在殷商灭亡之后，妲己的真实身份 却遭到了世人的严重质疑。六朝李逻 所注的《千字文》
“周伐殷汤”，就已明确宣称妲己是九 尾狐的化身，可见“狐精说”早已在民 间广为流传。《封神演义》第四回“恩 州驿狐狸死妲己”，描述妲己父亲把女 儿进献给纣王以换取和平，但其魂魄 却在路途上被千年狐精借妖风摄去， 早已悄然死去，而此后出现的妲 己，“乃借体成形，迷惑纣王，断送他 锦绣江山”而已。这是关于妲己真相的 最详尽的揭发，它加剧了世人对这个 末代妖妃的猜疑和憎恨。
只有《古今图书集成?禽虫典卷一》力 排众议，说出了有关妲己身份的另类 看法。它声称妲己本是一头“雉精”， 即某种由羽色斑斓的山鸡变成的精 灵，虽然幻化为人，但其脚踵却依然 呈现为鸡爪状态，所以只好用布帛把 它们缠绕包裹起来，以掩盖它的本来 面目。这是关于妲己身世的最奇怪的 论述，它旨在向世人说出有关缠足风 俗的起源。
不妨让我们考察一下山鸡在中国文化 体系中的语义。晋代张华《博物志?物 性》形容这种动物有美丽的羽毛，自 恋它的色彩，看见自己的水中倒影， 就欢喜得翩然起舞。南朝宋刘敬叔 《异苑》说，早在曹操的时代，南方 有客人敬献山鸡，曹操想叫它跳舞， 却不知如何是好，最后还是大臣公子 苍舒想出一个办法：放一面大镜子在 山鸡面前。那鸡望着自己的镜像，就 跳起舞来，不知终止，结果因疲惫过 度而死。从这些“山鸡叙事”中，我们 只能发现它的两种特性，那就是美丽 与自恋，此外没有其它跟妖孽相关的 线索。山鸡不是人类的仇敌，更不是 男人的阴险克星。“雉精论”由于过于 古怪，未能在民间流传开去，而“狐精 说”却变得沸沸扬扬，被世人所认可， 成为有关妲己身份的最权威的阐释。