何弊之有?

我个人理解，汉服的兴起应该源于我们邻国崇尚和服，故而我国一部分有识之士觉得我国作为一个伟大的文明古国，也应该传承古代的某些传统，但遗憾的是，日本的和服传统是一直保留到现在，而现在所谓的汉服兴起，只能是一个断代后的生搬硬套。既没有群众支持，也没有背靠的文化底蕴，无非是生搬硬套过来的形式主义。
真要是兴起什么运动来说，那我觉得如果这个运动能带来汉文化的复兴，那绝对是一桩好事，但是作为辩论来说，试问一下对方辩友对汉文化的了解能到达几成几许呢？如果汉服穿得一时兴起，结果完全是跟风臭美，甚至很多网上图片连右衽左衽都分不清，还故装高雅。
就好像很多摄影爱好者，水平先不说如何，器材绝对是专业顶配。呵呵

我认为利大于弊，对于3楼辩友，我先不做反驳。
首先，汉服文化是我国三千年文化的结晶与代表，如何能弃？如何能忘？
其次，现在社会上普遍的现象是不认识汉服，只知和服、韩服。且不说喜欢与否，可了解是必须的吧！
最后，汉服运动的精髓上使人们了解古代文化，汉服是我们的传统服装。从汉服运动入手，使大家了解古代文化。利大于弊。
接下来我来辩驳一下3楼辩友的话：
你所说的那些现象是一部分肤浅的人纯粹爱美的表现，是没有经过正确途径的了解、认识。
然而，汉服运动运动的是什么？我们自然不会只做表面功夫。
况且此话题所辩乃汉服运动之利弊，并非对汉服所认识、所了解地深刻程度。希望不要偷换概念。谢谢。

给你暖贴

@姜拾壹
首先，我没太看懂你表达方式，既然你前面所说不做反驳，但观点却与我相反，我不明白你是什么意思。
其次，你后面的反驳我，依据是“我们自然不会做表面功夫”，我觉得你这个反驳根本够不成任何意义的反驳，充其量你告诉我一个无需论证的事实，不做表面功夫的汉服复兴，当然是正确的，但你无非是主观缩小了汉服复兴的范围，将这个多元化的概念挑选完全积极的部分，那这部分的推论自然是利大于弊了，但是这如同我上面所说，这根本无需你来证明啊，正确的做法得出正确的结论，你告诉我一个大家都知道的正确事实，这看不出什么驳的地方。
至于你后面所说，题目是汉服运动的利弊，不是对汉服认识了解程度程度，并希望我不要偷换概念，我更是很矛盾，你上面还口口声声说“不做表面功夫”，后面有否定汉服的认识和了解程度，那岂不是前后矛盾，脱离了认识和了解汉服而单纯的汉服运动，不恰恰就算表面功夫吗？

1.我说的是暂时不做反驳，先表达我的观点，最后再根据你的观点进行仔细的辩驳。我认为这没有什么纠结可言。
2.我说的很清楚，汉服运动其精髓、其目的是使人们了解古典文化。此为主导目的，至于你所说的那些现象只是部分人的不正确了解而已，而你的语气似乎是认为所有热爱汉服的人都是如此。此有偏激的嫌疑。
3.我并不认为我所说的汉服运动其应该所为与某部分人的作为偏差有何矛盾。
4.综合汉服运动利弊，其利，使人们了解、认识汉服，并从之了解我国古典文化的深刻内涵。其弊，不过是在汉服运动刚开始实行时的了解不当，相信如果真心喜欢汉服的人，终究会认真了解地。况且盲目的喜欢比起弃之若敝来说，哪个更好一些？盲目的喜欢尚可纠正过来，可是连了解都不愿意，这算什么呢？
5.况且，泱泱小国尚且爱其传统服装，我三千年之大国何以弃之？难道当你穿着汉服走到街上，被别人当作韩服、和服去耻笑的时候，你不会心痛，不会觉得悲哀么？

@姜拾壹
1，你这个说法太过主观了，或者说完全是个人意志行为了，如果你觉得你的观点一定是正确的，只需像陈述事实一样直接告诉我答案，我觉得你应该没弄清辩论的基本准则。
2，“你所说的那些现象是一部分肤浅的人纯粹爱美的表现，是没有经过正确途径的了解、认识。然而，汉服运动运动的是什么？我们自然不会只做表面功夫。”
这是你的原话，我对此已经解释得非常清楚了，如果你把这个当成一个辩论的话，你无非把你方范围中，对你不利的地方剥离，主观缩小范围，最终回答一个无需回答的问题。
试问，错误的做法当然错误的结果，而正确的做法结果当然正确，这在逻辑上根本无需作答。
3，我并不认为我所说的汉服运动其应该所为与某部分人的作为偏差有何矛盾。没错，错误的行为不能代表汉服运动，但是正确的行为就代表了汉服运动？还是上面的逻辑，汉服运动中当然包括正确和错误，或者有利和有弊端的方面，你现在只是论证，正确的部分是正确这样一个根本无需论证的事实来反驳我，说穿了就是以偏概全，缺失性比较而已，毫无意义。
4.《综合汉服运动利弊，其利，使人们了解、认识汉服，并从之了解我国古典文化的深刻内涵。其弊，不过是在汉服运动刚开始实行时的了解不当，相信如果真心喜欢汉服的人，终究会认真了解地。况且盲目的喜欢比起弃之若敝来说，哪个更好一些？盲目的喜欢尚可纠正过来，可是连了解都不愿意，这算什么呢？》
《况且此话题所辩乃汉服运动之利弊，并非对汉服所认识、所了解地深刻程度。希望不要偷换概念。谢谢。》--《其利，使人们了解、认识汉服，并从之了解我国古典文化的深刻内涵。》
这分别是你两段完整的回复，你前面口口声声的否认，我们辩论的不是“对汉服所认识、所了解地深刻程度”，也就是说，在你眼里，汉服的认识，了解深刻程度是被你否定的，现在你又反过来强调，“了解认识汉服，并进而了解我国古典文化的深刻内涵”。我觉得我不需要做什么反驳，只需用你自己的观点反驳你自己的论据已经足够了。
5.况且，泱泱小国尚且爱其传统服装，我三千年之大国何以弃之？难道当你穿着汉服走到街上，被别人当作韩服、和服去耻笑的时候，你不会心痛，不会觉得悲哀么？
这一点，我觉得没什么可说的，三千年大国走到今天，或者说一个强大的民族能在世界上被认可，无需几件千年前的衣服来招摇。中华民族传承的文明浩瀚如繁星，走到今天又岂止一件汉服能彰显得了的？

我认为汉服运动利大于弊。纵观古今，汉服无疑是中国文化史上的明珠，充满文化气息且极具代表性。汉服从样式上来说，对女性曲线美的体现并不逊于今天的时尚服装。对男性的英姿也可以勾勒得很好，使人全身上下透出古典美的意蕴。从文化角度来说，汉服已经存在了千年，是很古老的服饰，承载着中华民族的历史，是中国古代史上本土文化鼎盛时期的缩影和代表。横观中外，现在网络上频繁因为民族矛盾或者哈韩哈日而引起骂战。中国人已经开始意识到外来文化的入侵和中国传统文化的衰亡。而汉服这样一种代表着炎黄子孙的民族服饰，就可以在此时很好地体现出我们的文化依旧繁荣昌盛，我们的郭嘉依旧拥有自己引以为傲的古老传统，我们的人民，依旧是从前那些不忘本，不崇洋媚外的中华儿女！
【问路边少年知否当年旧宅院，遥指处一片荒凉风雨孤坟前。】百度无妄录，醉揽寒宫月，你会喜欢的

利大于弊的。首先出发点是好的。过程中也没有损害到谁的合法权益吧。就是弘扬下文化怀旧下而已。影响还不如跳广场舞的大妈。