QQ诗聊 魔评：诗歌文本的解构与批评
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CURTAIN小面★
写诗是写给谁看的
写给自己看的。表达自己的就好
自己觉得好，不就好了
不用争什么
如果是写给别人看的，要让别人读起来舒服
一仙老道★
额
鬼鬼★
不是自己觉得好就好了。 你要想进步 就不能闭门造车
若非★
问题又出现了。
写给懂诗的人看，要让别人品起来没意见
。。。。。。。。。
纾林★
小面，我们把这个巨大的问题简化一下吧。
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我们把小面这个问题简化一下——就拿这一首诗来分析就好了。
首先这首诗说是写给自己的当然可以。
CURTAIN小面★
是的
我们老师说过一句话
不可能所有人都认同你，只有有一些人认同就行了
一仙老道★
有些话对于有些事情是对的，对于有些事情是不对的
不能一概而论
而且一些人是哪些人？是你的亲朋？还是指陌生人中的一部分
你写出来的诗若是一群人看不懂，有人会不明觉厉
有些人看不懂也就不看了
所以说不能一概而论
就事论事
不要随意的从哪摘来一句就来表达自己的观点
鬼鬼★
胸无天下。难成大器。
CURTAIN小面★
写诗本不是为了成大器
CURTAIN小面★
老道你写诗的理由是什么
一仙老道★
写诗啊
有灵感了就写了
至于去雕琢它，这是一直在学的
纾林★
鬼鬼你离大器看来确实远点。。。
鬼鬼★
嗯，远的很还
纾林★
我看了你之前的话题，小面成功地把这个链条拆掉了。
一仙老道★
当然写的不能叫诗吧
纾林★
如果你们不介意的话我会把最惊险的部分说完。
解构的过程其实一直是一个谜，很多人对此都有自己的观点。但是概括起来也无非是几种主要情况。
CURTAIN小面★
如果对方解的和自己想的一样
多好
纾林★
读者面对的不是写作主体
而是文本
文本是最基本的素材。
读者需要做的就是把文本的信息提取出来。
那么这个时候他也需要一些“手段”，或者说工具。
值得一提的是，读者的工具是不唯一的。
CURTAIN小面★
意向
纾林★
作者写诗，唯一的工具是语言。读者读诗，工具不仅仅有语言，他完全可以直接提取画面，提取情绪。
或者直接提取声音，气味等种种感受。
这种解构，或者说提取，也一样存在信息的变形和缺失。
当然，也有附加。
CURTAIN小面★
是的
白居易的诗很好
纾林★
我们先把这个过程放下，接着读者如果要是有批评提出，那么这些批评又再次经历了信息到语言的工序，之前的多种类的信息，又只能通过文字了
所以说，从作者开始构思，到作品受到批评，这些“源信息”至少经过三次转换。
而开头和结尾的转换相对于中间的“解构”，还不是那么剧烈。
所以我们看看这最剧烈的过程吧。
读者，也就是你我，看到一个文本，他无论解构出何种信息，他能借助的只有两样东西，一个是文本本身，一个是他自身的意识，我们着重看看后者。
现在我们假定，文本中的信息和“源信息”——作者的构思——之间的误差无限接近于零（小面你说的白居易就算是误差很低的例子），这个时候只存在两种解构，一种是完全一致的“充分理解”，另一种则是由于作者认识不足而导致的“理解缺失”
哦，是“读者认识不足而导致的缺失”。
以白居易的诗为例子，所谓“老妪能解”实际是说他的文本很容易“充分理解”
但是为什么不说“小童能解”呢？
因为小童未必懂得生活艰辛，未必知道爱情幽怨，甚至有的字词都没听过学过，这时候他虽然能理解部分内容，但是会有缺失，他的解读不可能超越他自身的认识。
CURTAIN小面★
是啊
那么是不是白居易的情况就是最好的文本范式呢？绝不是。
CURTAIN小面★
针对的对象不一样
针对大众我觉得就是很好的了
我还是比较喜欢王勃