相应部47相应3经/比丘经(念住相应/大篇/修多罗)(庄春江译)
　　有一次，世尊住在舍卫城只树林给孤独园。
　　那时，某位比丘去见世尊。抵达后，向世尊问讯，接著在一旁坐下。在一旁坐好后，那位比丘对世尊这麽说：
　　「大德！请世尊简要地教导我法，我听闻世尊的法后，能住于独处、隐退、不放逸、热心、自我努力，那就好了！」
　　「这里，一些愚钝男子只这样的请求我，当法已被说时，他们只想跟随著我。」
　　「大德！请世尊简要地教导我法，请善逝简要地教导我法，也许我能了知世尊所讲述的义理，也许我能成为世尊所讲述的继承人。」
　　「那麽，比丘！在这里，你要在就最初的善法上净化，什麽是最初的善法呢？已善清净的戒与端直的见。
　　比丘！当有你的已善清净的戒与端直的见时，比丘！依止于戒、在戒上住立后，你应该在四念住上以三种方式修习，哪四个呢？
　　比丘！这里，你或住于在自己的身上随观身，热心、正知、有念，能调伏对于世间的贪与忧；或住于在外部的身上随观身，热心、正知、有念，能调伏对于世间的贪与忧；或住于在自己的与外部的身上随观身，热心、正知、有念，能调伏对于世间的贪与忧。
　　或住于在自己的受上……（中略）或住于在外部的受上……（中略）或住于在自己的与外部的受上随观受，热心、正知、有念，能调伏对于世间的贪与忧。
　　或住于在自己的心上……（中略）或住于在外部的心上……（中略）或住于在自己的与外部的心上随观心，热心、正知、有念，能调伏对于世间的贪与忧。
　　或住于在自己的法上……（中略）或住于在外部的法上……（中略）或住于在自己的与外部的法上随观法，热心、正知、有念，能调伏对于世间的贪与忧。
　　比丘！当依止于戒，在戒上住立后，你在这四念住上以三种方式这麽修习时，比丘！不论来到日与夜，你在善法上只有增长应该可以被预期，而非减损。」
　　那时，那位比丘欢喜、随喜世尊所说后，起座向世尊问讯，然后作右绕，接著离开。
　　那时，当那位比丘住于独处、隐退、不放逸、热心、自我努力时，不久，以证智自作证后，在当生中进入后住于那善男子之所以从在家而正确地出家，成为非家生活的梵行无上目标，他证知：「出生已尽，梵行已完成，应该作的已作，不再有这样[轮回]的状态了。」
　　那位比丘成为众阿罗汉之一。