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我想,一般来说,
当人们感觉到自由受到压迫,
会有下列几种不同的反应:
1,强迫自己接受原有秩序的制约和压迫----守序阵营
2,建立新的更为合理的秩序,逐步取代旧秩序.---中立或者自然阵营
3,不建立新秩序,试图直接打破旧秩序.----混乱阵营
我想,第一选项应该是大部分人的选择,他们没有足够的魄力或者能力打破旧秩序.
而第二个选择需要足够的声望和威信.由于新秩序往往比旧体制更科学,更符合大多数人的利益,因此这是善举.
至于第三个选项,其实不管旧体制是如何落后,它仍然是很多人生存的保障,
因为追求一己自由,而粗暴地触犯到他人或者大部分人的利益,其实就是邪恶.混乱邪恶便是混灭者,最终也将毁灭自己.小说中的6耳猕猴便是例子.
没有秩序的自由是可怕的
同样的,神和妖的区别就在于:神是守序或者中立,而妖是混乱阵营,不管他们是善良还是邪恶.
。
西行众人的痛苦就在于,追求不到向往的"自由"
而之所以"自由"不可及,是因为他们认识不到秩序的重要性,或者他们都没有能力建立新秩序.
在4人中,唐僧是知识分子,是最有可能领导和建立新秩序的,但是他同样失败,是因为他孤僻,不懂得建立威望,得不到支持,甚至遭到众人的排斥. 。
悟空拥有武力而不懂得建立新秩序,所以他在追求"自由"的过程中迷失了自己,成为混乱邪恶的混灭者,杀死唐僧和龙王,最终在"自我良心"的谴责中毁灭了自己.。
我想,一般来说,
当人们感觉到自由受到压迫,
会有下列几种不同的反应:
1,强迫自己接受原有秩序的制约和压迫----守序阵营
2,建立新的更为合理的秩序,逐步取代旧秩序.---中立或者自然阵营
3,不建立新秩序,试图直接打破旧秩序.----混乱阵营
我想,第一选项应该是大部分人的选择,他们没有足够的魄力或者能力打破旧秩序.
而第二个选择需要足够的声望和威信.由于新秩序往往比旧体制更科学,更符合大多数人的利益,因此这是善举.
至于第三个选项,其实不管旧体制是如何落后,它仍然是很多人生存的保障,
因为追求一己自由,而粗暴地触犯到他人或者大部分人的利益,其实就是邪恶.混乱邪恶便是混灭者,最终也将毁灭自己.小说中的6耳猕猴便是例子.
没有秩序的自由是可怕的
同样的,神和妖的区别就在于:神是守序或者中立,而妖是混乱阵营,不管他们是善良还是邪恶.
。
西行众人的痛苦就在于,追求不到向往的"自由"
而之所以"自由"不可及,是因为他们认识不到秩序的重要性,或者他们都没有能力建立新秩序.
在4人中,唐僧是知识分子,是最有可能领导和建立新秩序的,但是他同样失败,是因为他孤僻,不懂得建立威望,得不到支持,甚至遭到众人的排斥. 。
悟空拥有武力而不懂得建立新秩序,所以他在追求"自由"的过程中迷失了自己,成为混乱邪恶的混灭者,杀死唐僧和龙王,最终在"自我良心"的谴责中毁灭了自己.。