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【历年考古发现揭示南海诸岛的历史】
早在新石器时代晚期的史前时期，我国东南沿海的居民便已登上西沙群岛的甘泉岛，他们使用梯形石斧、有肩石器和红陶网坠从事渔猎生产，使用陶甑、陶瓮从事日常生活，组合多件陶瓮作为葬具下葬死者。
至战国秦汉时期，我国东南沿海的居民再度登上甘泉岛，并远足南沙群岛的道明群礁、郑和群礁及太平岛礁等岛礁，他们使用轮制泥质陶瓮、陶罐作为日常生活用具，这些陶器的器表装饰繁缛，有弦纹、水波纹、方格纹和米字纹等；他们不但以铁制品作为生产工具，还携带有五铢铜钱。
到南朝时期，西沙群岛的北礁和甘泉岛都发现有与广东粤北地区相同的青釉六耳罐、青釉小杯等生活用具。
到唐代，甘泉岛上更是有了永久性的定居居民，从唐代到宋代生活在这里的居民留下了各类青釉和青白釉瓷器生活用具，铁刀、铁凿等生产工具，以及鸟骨和螺壳等生活垃圾，包含各类遗存的文化堆积厚达数十公分，而这些遗物表现出他们与广东东沿海地区的密切联系。
进入宋代，南海海域呈现繁荣景象，一艘艘满载货物的商船，从广东和福建等地的沿海港口出发，驶经南海水域，从事远洋贸易。船上的货物大多是产自东南沿海地区的瓷器，主要产自广东西村窑、潮安窑、福建德化窑、南安窑、晋江磁灶窑、闽清窑、安溪窑、漳州窑等，另外还有江西景德镇民窑、景德镇湖田窑和浙江龙泉窑的产品。这些商船同时还装载大量货币，
沉没在北礁东北角礁盘的明代初年沉船，不但装载大量全新的明初“永乐通宝”，还包括自新莽“大泉五十”至元末陈友谅“大义通宝”等历代货币。这些出航的船只因遇风浪连人带货一同倾覆在南海水域，包括排水量大于60吨的华光礁1号宋代沉船，可能自江苏出发的郑和船队的北礁明代官船，运送建材的金银岛清代民船。
经由南海水域的海上陶瓷贸易，兴于宋，经由元，至明清不衰。
明清时期，南海水域还呈现出繁荣的渔捞景象，居住在广东、福建沿海和海南岛以及南海诸岛上的我国渔民，都在这里从事捕鱼生产。为纪念那些海上罹难的渔民兄弟，诸多岛屿上都建有抚慰他们灵魂的 “（兄弟）孤魂庙”和祈求“海不扬波”的“土地庙”、“娘娘庙”。渔民们也将长期的海上经历所积累的经验记录在《水路簿》上。
早在新石器时代晚期的史前时期，我国东南沿海的居民便已登上西沙群岛的甘泉岛，他们使用梯形石斧、有肩石器和红陶网坠从事渔猎生产，使用陶甑、陶瓮从事日常生活，组合多件陶瓮作为葬具下葬死者。
至战国秦汉时期，我国东南沿海的居民再度登上甘泉岛，并远足南沙群岛的道明群礁、郑和群礁及太平岛礁等岛礁，他们使用轮制泥质陶瓮、陶罐作为日常生活用具，这些陶器的器表装饰繁缛，有弦纹、水波纹、方格纹和米字纹等；他们不但以铁制品作为生产工具，还携带有五铢铜钱。
到南朝时期，西沙群岛的北礁和甘泉岛都发现有与广东粤北地区相同的青釉六耳罐、青釉小杯等生活用具。
到唐代，甘泉岛上更是有了永久性的定居居民，从唐代到宋代生活在这里的居民留下了各类青釉和青白釉瓷器生活用具，铁刀、铁凿等生产工具，以及鸟骨和螺壳等生活垃圾，包含各类遗存的文化堆积厚达数十公分，而这些遗物表现出他们与广东东沿海地区的密切联系。
进入宋代，南海海域呈现繁荣景象，一艘艘满载货物的商船，从广东和福建等地的沿海港口出发，驶经南海水域，从事远洋贸易。船上的货物大多是产自东南沿海地区的瓷器，主要产自广东西村窑、潮安窑、福建德化窑、南安窑、晋江磁灶窑、闽清窑、安溪窑、漳州窑等，另外还有江西景德镇民窑、景德镇湖田窑和浙江龙泉窑的产品。这些商船同时还装载大量货币，
沉没在北礁东北角礁盘的明代初年沉船，不但装载大量全新的明初“永乐通宝”，还包括自新莽“大泉五十”至元末陈友谅“大义通宝”等历代货币。这些出航的船只因遇风浪连人带货一同倾覆在南海水域，包括排水量大于60吨的华光礁1号宋代沉船，可能自江苏出发的郑和船队的北礁明代官船，运送建材的金银岛清代民船。
经由南海水域的海上陶瓷贸易，兴于宋，经由元，至明清不衰。
明清时期，南海水域还呈现出繁荣的渔捞景象，居住在广东、福建沿海和海南岛以及南海诸岛上的我国渔民，都在这里从事捕鱼生产。为纪念那些海上罹难的渔民兄弟，诸多岛屿上都建有抚慰他们灵魂的 “（兄弟）孤魂庙”和祈求“海不扬波”的“土地庙”、“娘娘庙”。渔民们也将长期的海上经历所积累的经验记录在《水路簿》上。
