张恨水先生原著《现代青年》，描述农村青年周计春面对大时代变革
（中国从封建社会过渡现到代社会），在历史洪流中挣扎浮沈，名利的诱惑、亲情的牵绊、爱情的纠葛，传统道德规约逐渐失去意义，现代社会新价值又青黄不接，他堕入物质的深渊无法自拔，一切显得理所当然、无可奈何。当父亲为了儿子在寒冷的北京咽下最后一口气，周计春仍沈浸於自我编织的安逸世界，惟有父亲的死讯使他从虚幻易碎的繁华美梦里清醒，父亲坟前的忏悔，令这出晦暗的人生悲剧绽放光辉，卑微不堪的人物也能重拾对抗时代巨轮的力量。周计春之所以可恨，在不顾亲人的栽培，执迷於金钱与美色，妥协的心态一再胜於抗衡的意志；之所以可爱，在最终一刻的自我批判，使他不致陷於万劫不复。周计春的身上，我们同时看到为善与为恶的可能。
民初热血的爱国青年纵然大放异彩，在新思潮的冲击下，孔令仪、袁佩珠等人的离经叛道、放荡不覊，也并非空前绝后，但如周计春般选择随波逐流，好与坏的标准早已模糊不清，只求在环境中安生立命，应该更不在少数。我们无法谅解周计春，郤难以痛恨周计春，因为身处於他的时代中，我们可能做出和他相同的决定。
军阀乱政、日本侵略．．．战争的阴霾自民国建立后便挥之不去，「大上海十里洋场，说穿了不过十里钱场」，商场的尔虞我诈冲淡了沈重的历史气围，抱著一夜成名、致富的梦想在都市丛林里跌跌撞撞的人们，成功、失败仅在弹指之间，孔善仁、陈建廷一个个倒下，连金融界的后起之秀周计春也只有退隐山林一路，《梦幻天堂》剧情确是名副其实。作为国际贸易大城的上海，是冒险家的天堂，更是许多人幻梦破灭的地狱，由此可以理解本剧将故事舞台由北京转移至上海之因。
以灰色调为主的上海街景与金元证券，杂以孔令仪等「三剑客」的花俏泳装与衣著、落花缤纷的学校一隅、色彩斑斓的渔船造景，鲜明的对比显示李大为导演拍出民国剧新格局的意图。由上而下的俯角远镜头，不同颜色的雨伞，不同心情下相遇，激荡出不同的火花，为本剧匠心独具之处。周计春母亲、孔善仁、陈子布等人的逗趣言行，也软化了剧情中因不可抗拒的命运摆布而造成的凄凉情境。
李导将《梦幻天堂》定位於「另类民国偶像剧」，似乎就注定本剧少了原著强调的角色内在冲突，多了唯美的爱情刻画。周计春和孔令仪、菊芬的爱情为本剧一大主线，虽然明道含著眼泪、深情款款地说「嫁给我吧」，真情流露、观者无不动容，但「周计春」为了服膺「偶像剧」这个命题，就绝不能是一个不完美的主角，他不能将女友的钻戒转送舞女陆情美、不能为了美色而罔顾亲情、不能追求享乐而身败名裂，数学神童永远是物欲横流的新时代中惟一清流。没有矛盾，何来矛盾厘清后的豁然开朗？没有冲突，何来冲突和解后的坦然释怀？周计春在孔令仪家道中落时未立即伸出援手，令人颇有微词，但我郤在此处看到角色的另一番味道。所幸周计春成为超然物外的圣人前，李导及时拉他一把，让观众除了爱他，还有恨他的机会。形象完美的男主角，不过是得到观众喜爱的一种保险，但人性和环境的真切互动才能使生活在民初的「周计春」万分精彩。「偶像剧」的命题已定，对於明道和其他演员是优是劣不敢妄断，但如何融入原著设定的时代背景，而不是披著古人外衣的现代人在「表演」，郤是目前所需面对的课题。
（中国从封建社会过渡现到代社会），在历史洪流中挣扎浮沈，名利的诱惑、亲情的牵绊、爱情的纠葛，传统道德规约逐渐失去意义，现代社会新价值又青黄不接，他堕入物质的深渊无法自拔，一切显得理所当然、无可奈何。当父亲为了儿子在寒冷的北京咽下最后一口气，周计春仍沈浸於自我编织的安逸世界，惟有父亲的死讯使他从虚幻易碎的繁华美梦里清醒，父亲坟前的忏悔，令这出晦暗的人生悲剧绽放光辉，卑微不堪的人物也能重拾对抗时代巨轮的力量。周计春之所以可恨，在不顾亲人的栽培，执迷於金钱与美色，妥协的心态一再胜於抗衡的意志；之所以可爱，在最终一刻的自我批判，使他不致陷於万劫不复。周计春的身上，我们同时看到为善与为恶的可能。
民初热血的爱国青年纵然大放异彩，在新思潮的冲击下，孔令仪、袁佩珠等人的离经叛道、放荡不覊，也并非空前绝后，但如周计春般选择随波逐流，好与坏的标准早已模糊不清，只求在环境中安生立命，应该更不在少数。我们无法谅解周计春，郤难以痛恨周计春，因为身处於他的时代中，我们可能做出和他相同的决定。
军阀乱政、日本侵略．．．战争的阴霾自民国建立后便挥之不去，「大上海十里洋场，说穿了不过十里钱场」，商场的尔虞我诈冲淡了沈重的历史气围，抱著一夜成名、致富的梦想在都市丛林里跌跌撞撞的人们，成功、失败仅在弹指之间，孔善仁、陈建廷一个个倒下，连金融界的后起之秀周计春也只有退隐山林一路，《梦幻天堂》剧情确是名副其实。作为国际贸易大城的上海，是冒险家的天堂，更是许多人幻梦破灭的地狱，由此可以理解本剧将故事舞台由北京转移至上海之因。
以灰色调为主的上海街景与金元证券，杂以孔令仪等「三剑客」的花俏泳装与衣著、落花缤纷的学校一隅、色彩斑斓的渔船造景，鲜明的对比显示李大为导演拍出民国剧新格局的意图。由上而下的俯角远镜头，不同颜色的雨伞，不同心情下相遇，激荡出不同的火花，为本剧匠心独具之处。周计春母亲、孔善仁、陈子布等人的逗趣言行，也软化了剧情中因不可抗拒的命运摆布而造成的凄凉情境。
李导将《梦幻天堂》定位於「另类民国偶像剧」，似乎就注定本剧少了原著强调的角色内在冲突，多了唯美的爱情刻画。周计春和孔令仪、菊芬的爱情为本剧一大主线，虽然明道含著眼泪、深情款款地说「嫁给我吧」，真情流露、观者无不动容，但「周计春」为了服膺「偶像剧」这个命题，就绝不能是一个不完美的主角，他不能将女友的钻戒转送舞女陆情美、不能为了美色而罔顾亲情、不能追求享乐而身败名裂，数学神童永远是物欲横流的新时代中惟一清流。没有矛盾，何来矛盾厘清后的豁然开朗？没有冲突，何来冲突和解后的坦然释怀？周计春在孔令仪家道中落时未立即伸出援手，令人颇有微词，但我郤在此处看到角色的另一番味道。所幸周计春成为超然物外的圣人前，李导及时拉他一把，让观众除了爱他，还有恨他的机会。形象完美的男主角，不过是得到观众喜爱的一种保险，但人性和环境的真切互动才能使生活在民初的「周计春」万分精彩。「偶像剧」的命题已定，对於明道和其他演员是优是劣不敢妄断，但如何融入原著设定的时代背景，而不是披著古人外衣的现代人在「表演」，郤是目前所需面对的课题。
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