只要明确了三点,读懂《资本论》就非常容易:
第一、真正的劳动者论:认为价值是计量某种劳动的,也就是计量商品货币化的流通性劳动力的。而不是流行界歪曲的劳动创造了什么什么物,这个物的某种量就是价值。资本家剥削工人,是在劳动力与劳动力的交换过程中抽取了多余的可供支配的商品货币化的商品货币化劳动力——即剩余价值!只有与劳动力联系起来货币才有意义。
第二、“价值”不等同于“财富”,价值和财富是两回事,资本主义社会以前90%以上的财富都是非价值形式的财富。如:奴隶、佣人的劳动就不产生价值,只具有使用价值,他们的劳动都产生了财富或者对某对像有意义的行为,但确没有价值。
一般人潜意识把“价值”、“财富”、“对某对像有意义的行为”当成了同一概念,这也是因为他们读不懂《资本论》的重要原因之一。正如李嘉图所说,“政治经济学的错误都源于价值和财富的混同。”
在真正的劳动价值论者眼中,价值量GDP并非什么生产涵数一样的东西,与财富无关,而是生产了资本的雇佣劳动力的总和!
第三、一切社会经济学的根都是对劳动力的控制,而不是狗屁的所谓对物的需求。而资本主义社会,是利用价值形式的关系来控制劳动力的,也就是说消费者,必须是劳动者或者商品货币化劳动力的控制者(富人或者资本家)。消费的过程实际上是劳动力与劳动力相互交换的过程。
第一、真正的劳动者论:认为价值是计量某种劳动的,也就是计量商品货币化的流通性劳动力的。而不是流行界歪曲的劳动创造了什么什么物,这个物的某种量就是价值。资本家剥削工人,是在劳动力与劳动力的交换过程中抽取了多余的可供支配的商品货币化的商品货币化劳动力——即剩余价值!只有与劳动力联系起来货币才有意义。
第二、“价值”不等同于“财富”,价值和财富是两回事,资本主义社会以前90%以上的财富都是非价值形式的财富。如:奴隶、佣人的劳动就不产生价值,只具有使用价值,他们的劳动都产生了财富或者对某对像有意义的行为,但确没有价值。
一般人潜意识把“价值”、“财富”、“对某对像有意义的行为”当成了同一概念,这也是因为他们读不懂《资本论》的重要原因之一。正如李嘉图所说,“政治经济学的错误都源于价值和财富的混同。”
在真正的劳动价值论者眼中,价值量GDP并非什么生产涵数一样的东西,与财富无关,而是生产了资本的雇佣劳动力的总和!
第三、一切社会经济学的根都是对劳动力的控制,而不是狗屁的所谓对物的需求。而资本主义社会,是利用价值形式的关系来控制劳动力的,也就是说消费者,必须是劳动者或者商品货币化劳动力的控制者(富人或者资本家)。消费的过程实际上是劳动力与劳动力相互交换的过程。