1、哥特（Goth）哥特式（Gothic）
哥特最先说明的是一个民族：哥特人
然后才有
哥特式建筑
哥特式文学
哥特式音乐
哥特式绘画
哥特式电影
以及哥特式服装
这些称为 哥特式艺术。（你去维基百科搜索哥特式艺术不显示电影和服装，我加上去的，为达准确度，我还是提醒一下）

2、哥特人
哥特人（又译哥德人）是东日耳曼人部落的一支分支部族，从2世纪开始定居在斯基泰、达契亚和潘诺尼亚。5到6世纪时，分裂为东哥德人和西哥德人。 哥特人生活在今天德国的区域里，是日耳曼的一个部落。德涅斯特河划分了他们，河东的叫东哥特人，河西的叫西哥特人。
哥特人曾南下西班牙甚至北非，替代罗马人，统治西班牙和北非。东哥特人于5世纪末在意大利建立东哥特王国。西哥特人于法国南部和伊比利亚半岛，建立西哥特王国。
（此段引自 维基百科）
【下面具体一点的引自 百度百科，鉴於文字太多，我敢打赌你们绝对不会有耐心去看，所以我用自己的语言简单描绘出个大概。】
公元四世纪，哥特民族内部分裂，一部分成为后来的维斯哥特（Visigoths），也就是西哥特（WestGoths），他们居住在现今的罗马尼亚境内。他们向东面迁移，一直到达多瑙河下游区域，在临近黑海处（BlackSea）建立了城镇。后来匈奴人出现并且进攻两个哥特民族，西哥特人为活命向西迁移，而倒霉的东哥特人却最终被匈奴帝国吞并。
西哥特人迁移到西班牙境内，至此与罗马为敌，公元407年～410年间西哥特首领阿拉里克率领的蛮族军队对罗马进行三次围攻最终攻破罗马。后来西哥特人建立起以西班牙和高炉为主体的王国。公元五世纪后期，法兰克的克洛维把西哥特人从法国本土驱逐，711年，又被从北非而来的摩尔人军队仅用四年征服。
再说东哥特人。被匈奴人通知数十年终於建立起自己的王国，王国的版图位于东哥特人故土的西面，大约是现今匈牙利、克罗地亚和奥地利的位置。交友不慎交了拜占庭帝国这个损友。在拜占庭的怂恿下东哥特人入侵意大利，493年征服意大利。却被损友拜占庭从背后捅了一刀，554年打败东哥特王国。后公元六世纪意大利新蛮族伦巴低人入侵，东哥特人被消灭。
【当然我们现在说 哥特 ，几乎不扯这件事，除非你对历史很感兴趣。】

3.哥特式艺术
又译作哥德式艺术，为一种源自欧洲法国的艺术风格，该风格始于12世纪的法国，盛行于13世纪，至14世纪末期，其风格逐渐大众化和自然化，成为国际哥特风格，直至15世纪，因为欧洲文艺复兴时代来临而迅速没落。不过，在北欧地区，这种风格仍延续一段相当长时间。该风格在18世纪重新被肯定，“哥特式复兴”运动推崇中世纪的阴暗情调。在19世纪之后仍偶而被应用。早期的哥特式雕塑和绘画都是巨大建筑的一部分，晚期的哥特式雕刻则追求平面装饰性的效果，不再追求结实和简洁的处理。

4.哥德式建筑（英语：Gothic architecture），或译作哥特式建筑，
是一种兴盛于中世纪高峰与末期的建筑风格。它是由罗马式建筑发展而来，为文艺复兴建筑所继承。
发源于【十二世纪的法国，持续至十六世纪】，哥德式建筑在当代普遍被称作“法国式”（Opus Francigenum），“哥德式”一词则于文艺复兴后期出现，带有贬意。哥德式建筑的特色包括【尖形拱门、肋状拱顶与飞拱】。
哥德式建筑最常见于欧洲的主教座堂、大修道院与教堂。它也出现在许多城堡、宫殿、大会堂、会馆、大学，甚至私人住宅也可见其踪影。
哥德式建筑的整体风格为高耸削瘦，以卓越的建筑技艺表现了【神秘、哀婉、崇高的强烈情感】，对后世其他艺术均有重大影响。哥德式大教堂等无价建筑艺术已列入【联合国教科文组织的世界遗产】，其也成了一门关于主教座堂和教堂的研究。
十八世纪，英格兰开始了一连串的哥德复兴，蔓延至十九世纪的欧洲，并持续至二十世纪，主要影响教会与大学建筑。
哥特式建筑总体风格特点是:空灵、纤瘦、高耸、尖峭。尖峭的形式，尖券、尖拱技术的结晶;高耸的墙体，则包含着斜撑技术、扶壁技木 的功绩，体现了创造者无穷的想象力和创造力。
哥德式建筑在各个地区的发展是不平衡的：
在法国，1140年至1200年可以视为早期哥德时代，1200年至1350年为盛期，1350年至1520年则进入晚期；
在意大利，哥德建筑在1200年之后传入，但是始终未能真正流行起来；
英国的早期哥德建筑以“早期英国式”（Early English）的名义在1170至1250年流行，其标志为格外细长的矛式拱（lancet arch），1250年步入盛期，1350至1550年则出现了颇为后来学者诟病的“火焰式”“垂直式”建筑；
在德国只有1220至1250年的短暂时段被归入早期哥德，1250至1350年为盛期，1350年至1530年走向衰落[1]。
值得注意的是，各国都在1350年进入哥德晚期：这个时间点正是黑死病爆发大约10年之后，欧洲开始从大瘟疫中恢复过来。
最负著名的哥特式建筑有巴黎圣母大教堂、意大利米兰大教堂、德国科隆大教堂、英国威斯敏斯特大教堂

8.哥特式电影
哥特电影与哥特文化哥特电影是一个著名的非著名电影类型,至今还没有一本专业的电影教科书给它明确的定义,但它作为一个独特的电影类型早已被广泛承认。
哥特电影风格的确立源于哥特文学与哥特音乐,哥特文学又与欧洲中世纪文化紧密相连,而中世纪文化在人们心中标志印象就是禁欲与死亡。死亡的审美价值从根本上说,便在于人类怎样以自由精神来超越对死亡的恐惧和困扰,通过艺术的表现可以将死亡的恐怖转化为美感。哥特电影受这种文化巨大影响,艺术家利用电影的多种视觉造型语言,例如色彩、光影、结构、材质、道具等手段,表现出哥特式的,对黑暗压抑、死亡美学、宗教情结和唯美主义的追求,并上升到艺术观念甚至价值体系的层面。
《历代巫术》为第一个
后来的…………我懒得看了- -
相信大夥也少说看了一两部 哥特电影了，究竟咋样我也不多说了，实际上我本人也没看过几部，我很少看电影。
（以下我列举几个我看过的）
剪刀手爱德华（虽然经典，但是我不怎麼喜欢这部片，原因就是太言情了- -）
理发师陶德
乌鸦（很多人都说是真正的哥特电影，只可惜了那主角，唉~~~~~不过导演好厉害，愣是拍完了后三部，而且最牛的偏偏还是第二部）
断头谷
范海辛
潘神的迷宫
泄密的心（算不算，根据 爱伦坡同名小说改编，应该吧）
鬼妈妈
僵尸新娘
自杀专卖店
（动漫电影）
（因此我说我爱看 蒂姆·波顿的电影= =大言不惭我才看过几部啊= =因此我爱屋及乌的爱看 约翰尼·德普的电影= =我擦）（我不大爱看吸血鬼类的电影，小说也是）

9.哥特式服装
（我对这个不大感兴趣）
哥特服饰永远的黑色或者是暗色系列的衣服，佩带着很多显眼的宗教饰物，但却几乎天天改变信仰，永远不戴金首饰，性格上其实是不善交际的。风格主要体现为高高的冠戴、尖头的鞋、衣襟下端呈尖形和锯齿等锐角的感觉。
【朋克批判一切；哥特看破一切。朋克认为白天也是黑夜； 哥特只喜欢黑夜。朋克喜欢黑色；哥特喜欢黑色和白色。朋克以身体强壮为美；哥特以讲究曲线为美。】哥特的服装一般是较宽松的艳色，例如紫，暗蓝，颓废黑，哥特不爱在衣服上打钉，而是喜欢加些金属制品，或者是在嘴上打钉 。
典型的哥特打扮是黑色高领紧身皮衣和有着复杂纹路的银饰，最关键是黑眼圈和悲伤麻木的表情。对他们来说，这意味着某种精神境界。
1. 黑色的东西，或其它暗色，如海军蓝、深红；
2. 可以透（龙或渔网状面料），但不露；
3. 银饰；
4. 苍白的皮肤。体现维多利亚时代关于“苍白的皮肤是贵族的标志”这一审美，也可能是反对沙滩文化里“太阳 晒出的古铜色才是美的”健康理论。
5. 黑发、漂白过的极浅的金发、红发或紫发。
6. 黑白化妆。白色粉底，黑唇膏，黑眼影，细眉。
7. 自我束缚的装饰和恋物癖的服装。皮革、PVC、橡胶、乳胶都是必不可少的面料。中世纪的束腰也极为常见。
8. 领带或或紧紧系在脖子上的丝绒绳。
9. T形十字章（古埃及关于永恒生命的标志）、太阳神之眼、五角星、十字架(基督的象征)的饰品以及刺青；
10. 歌剧风格的披肩、斗篷和长手套。
11. 锁链和铁钉。
12. 身体穿孔。一般情况下舌头是首选部位，其次是鼻子，最后是私人部位和乳头。
哥特风格的服饰极端且偏激，只能做为舞台装以及在装发布会上上作为展示类服装出现。
（因此杀马特、非主流者少乱入）
Viona Ielegems 比利时摄影师
Kiyo Murakami 日本摄影师
然后乱入一个
洛丽塔 （我当初看到这个同名的美国人写的小说我以为那是哥特小说，我今天才知道那原来是世界十大禁书之一啊，这麼牛，小小地吐槽一把）

以上，关於哥特的分类我们也谈的差不多了，都是从维基百科和百度百科复制过来的，所以制作简单的参考，算是一种入门，如果你想更深入了解，可以去网上在找一些相关文章。因为那里的字数太多，而且我也没有闲心去看去那些，所以就不从那里复制。
但是这不代表我们就到此为止了，我有百分之九十的把握绝对没有人会乖乖去进一步了解的，甚至能看完这些的人都屈指可数，你们都太懒惰了！不，应该说，你们这也叫喜欢哥特 理解哥特和崇尚哥特吗，笑话，连哥特的概念都不准确的人就别来这滥竽充数，免得被吧外之人认为我们这就是一群伪哥特的聚集地。

楼上那句说得就好像结束语一样，搞得我都没办法接下面的内容了。
下面的内容我也没底。
准确来说下面的要涉及到哥特的精神，而不是简单的你一言我一语说得 恐怖啊阴暗啊之类。
但就是这东西比较难发，我也说了 精神，精神这东西你能说个具体吗？

哥特思想
为哥特次文化定义一个明确的思想体系并不太容易，主要有几个原因。第一，心境及审美观占有非常重要的角色。有部分是受到浪漫主义和新浪漫主义的启发。黑暗、神秘、病态的印象及心境也存在于传统浪漫主义的哥特小说中。在18世纪末期和19世纪，恐怖感及对超自然的畏惧普遍存在于大众文学中，并持续到现代的恐怖电影。哥特另一个核心元素是滑稽夸张及自我戏剧化，出现在哥特小说和哥特次文化中。
哥特次文化的成员一般都不支持暴力，而是容忍暴力。许多媒体错误地将哥特此文化与暴力、对少数族群的敌意、白人至上和其他仇恨连结在一起。然而，暴力和仇恨 并不是构成哥特思想的元素，相反地，部分哥特思想是由主流文化希望忽略或遗忘的社会或个人罪恶的认知、了解、悲痛所组成。这也是哥特音乐中极为普遍的主题。
阻碍明确定义哥特思想的第二个原因是哥特厌恶政治的特质。在19世纪，个人对于社会规范的蔑视是非常大胆的事情，但远远比不上今日的激进程度。因此，哥特次文化的反抗性是有限的，并且吸取了西方核心文化的意象。不同于嬉皮或朋克运动，哥特次文化没有散发政治讯息或呼吁社会运动，而是强调个人主义、对多元化的包容、创造力、理智主义、厌恶社会保守主义和倾向温和的犬儒主义，但这些想法也不是适用于所有成员。哥特思想主要是建立在审美观上，而不是道德或政治。
哥特当然有其政治倾向，范围可从社会自由主义到无政府主义，但他们不会特别表达出来，成为他们文化的一部分。相反地，政治立场如同宗教，被视为与个人观念有关。与朋克不同，只有少数人在政治立场和“哥特”身分之间有所冲突。
身为哥特，处在次文化中是极为宝贵的，且能实现个人抱负，特别是有关创作的事物。然而，这也可能是有风险的，特别是年轻人。部分原因是来自于大众对哥特次文化的误解所造成的负面观感。年轻人在运动中所找到的价值，可由哥特次文化的持续存在，而其他80年代的次文化（像是新浪漫运动）却已消失来证明。
（以上是百度知道里的）

每个人的理解多少有些不同，但是总的来说也是脱不了那个中心的，不然的话那就是另一种东西了。
我记得我以前看过，我也觉得很有道理的一句话，大致意思就是 哥特崇尚黑暗但不代表她厌恶光明，实际上哥特是在黑暗中寻找那一线光明。
我们都知道现在有很多人误解哥特，原因就是一些自以为是的家伙打著哥特的旗号去为所欲为。
哥特不喜热闹，无论在什麼样的环境下她的内心总应该是安静的，她的思想游离在一般人无法触及的深处，那里是黑暗，是人心潜藏所无法正视的另一面。（…………啊，抱歉，我的语言一向对这一类的东西很无能，但是我找不到那麼多，只能自己组织一下语言，该死，我对著简直都快成了障碍了）
大家都认为本吧很冷，实际上对哥特很感兴趣但是面对所有人的沉默一时之间还真找不到什麼话题可聊，於是乾脆也和他们一起保持沉默。但是人多了就真的好吗，如果这个吧里进来的都是些三教九流之辈的人物你来再多发再多的贴说再多的话其令人厌烦之程度甚至比现在吧内的状况还糟。到时无力回天这个吧的本质要变，大家对哥特的理解也会一错再错下去。（很难想象但是可以想象一定会有杀马特 非主流之辈无耻乱入）
如果让你来形容哥特你一定会说 一种艺术，一种精神，唯美，神秘之类，这些都只是好好组织语言的问题，你真正知道哥特是什麼，也只有你自己心里清楚，或许你现在才刚刚认识哥特，了解的还不全面，再加上现在对於哥特的说法是众说纷纭，难免让人眼花缭乱，不懂的人都认为那很恐怖，很变态，很丧心病狂，很消极，很厌世，就是一群叛逆的年轻人做的什麼脑残的事，甚至还有认为她暴力她凶残，这些简直就是侮辱。
我以前在吧里看过一个自残贴，我以前在其他地方也看见有人边说自己自残边说自己喜欢哥特。在百度知道搜索也会看到有人乾脆就是这麼回答，什麼哥特——自残。
难道喜欢哥特的人都是爱好自残的人吗？我反正不是，相反皮肤擦伤了个口子我都会担心它会不会感染，而且我还怕疼，我这麼说你就认为我不是喜欢哥特吗，这叫什麼逻辑。
我记得我以前看过一个文章里面有段大致意思是这样的，好像是在吧里看到的：哥特的人喜欢血的颜色，但是他们珍惜血，就是不自残，他们珍惜生命，之后的我也记不清了。
自残是因为对生活有很大的压力以此来释放自己内心，我说这些话当然不是让你不要去自残，自残者我们这些在网上互相不认识不见面的人劝是没有用的。我只是想说不要认为你自残、你厌世、你比别人阴暗、你消极、你想死你就是哥特，照这麼个说法那自闭症、抑郁症患者就都是哥特了。
（我真的是语言障碍= =，我觉得要我说写一万个字也只会越写越乱，我平生最大的缺点就是表达自己的观点，尤其是需要长篇大论的那种，我更喜欢一针见血，但是这样的东西一般人们认为可信度不高，这就跟他们盲目崇拜权威一个样子。）
她说的消极、死亡只是一种反讽，你不要再被那些被肆意涂抹过得表面所迷惑了。

（然后结束语是终於找到的一段 引自百度知道）
哥特以一种非常人性的视角去透视着我们生活的世界，去剖析和表达着那种阴郁、痛苦、悲伤的情感世界，之中包含着人们对美好的向往。哥特，秉持着悲观绝望的终极价值观，
黑暗的恐惧、死亡的悲伤、禁忌的爱、彻底的痛苦带来的美感，
简而言之，
人类精神世界中的黑暗面。哥特，像一个黑洞。
把人完整地吸进去，席卷你的思想、理性甚至一切下意识的东西。
它会释放人性深处压抑太久的东西，让你的情绪进入白热化的癫狂痴醉
而在那种癫狂的状态下，人却会异常地清醒和冷静。
快乐让人肤浅，而痛苦让人深刻。
以至在痛苦中沉沦。沉沦，沉沦到黑暗的谷底
哥特它独特及富有魅力的表现方式，深深影响着这个社会。现在，它已经不单单只从西欧古典风格里面“拿来主义”，加入了魔鬼，偏冷门宗教，死亡，朋克等因素，哥特就像是个巨大的蠕虫吞噬着所有可以强大自己的文化，只要它黑暗，阴郁。但它并不是一种生活态度，它更像一种反讽。表面上似乎哥特崇拜着死亡，阴郁，恐怖，但实际上我们现实的生活难道不是连地狱也不如吗？与其生活在这样的社会里，我们宁愿选择生活在地狱。哥特，只是一种思想表现方式，他并不代表死亡，自杀是美丽的。 　　很多人被唱片，明星们欺骗了。认为自杀是美丽的，死亡是解脱。这实际上只是明星们给你开的一个玩笑。既然他如此崇拜死亡，为什么自己却还活在这个世界呢？就像鲁迅的《狂人日记》一样，他是一种方式，一种讽刺社会，嘲笑自己的方式，所以换种角度来说，鲁迅是中国的哥特主义人士。
哥特并不要多华丽的服装，也不要多凄惨多忧郁的化妆。那只是他的表面，并不是真实的内在。
也不需要自残，自虐。那并不是哥特，那只是一个被西方流行音乐欺骗的白痴。 　如果你真心喜欢哥特，你应该像学习一种语言样学习他，而不是学习怎么做人的态度学习。他是一种说话方式，一种反思维模式，一种嘲笑社会悲哀的声音。如果你能冷静的看哥特，你会发现，哥特在它那阴暗的外表下，有着一种怎么热爱生命的热忱。

PS：哥特愿意指野蛮，主要是因为哥特人以力量为荣。但是我们谈的不是这个，所以想在这大做文章的人劳驾你移步好啦。
有意者请补充，感激不尽。

@抚媚娘

@Jinx_666
@死亡珐骷
你们的理解很不错，可否拿来一用，我会表明你们的id的