对于大丈夫,古往今来的颂歌自是不少,连“人比黄花瘦”的李清照,如此一个柔弱似水的女子都有“生当作人杰,死亦为鬼雄”的豪迈悲歌。古有岳飞醉卧沙场,含恨风波亭,有袁崇焕驰骋边疆,留下“汉奸”骂名,千刀万剐,有屈原众人皆醉我独醒,投江自尽……他们是忠臣良将,保家卫国,受万人敬仰,大丈夫的称号自然当之无愧。也许很少有人注意到小人物们,也许以前我也不注意。
小人物不是万人瞩目,他们的举动没有太多人在意。因为他们没有轰轰烈烈的壮举,没有一举手一投足就能影响全局的魄力,他们自然就吸引不了太多人的眼球。他所做的事情很多人都会认为天公地道,如同数学公式一般不会改变,不会为人们置疑,最好的时候也不过旁人有心无心的一句“你这人实在太好了。”但过后,也许连说话人都忘记了他曾经说过这样一句话。
徐永邦就是这样一个小人物。一个在香港不起眼的沙展,从来不和上司多打无谓的交道,最喜欢到尖沙嘴和老头们聊天(剧中戴树标是这样讽刺永邦的)。永邦的出场就已经塑造了这样一个形象:幽默可爱,坚持不懈,正义凛然,亲切和气。
永邦总是一件白色短袖,一件格子衬衫,一双运动鞋。我倒是很喜欢这身装扮,纯粹一个市井的小人物,政坛勾心,商业斗角,都离他远远的。他的责任,他的使命就是用好他的枪杆,瞄准他该扫射的人,毫不留情,不带任何不公正。也因为他自己给自己那么崇高的使命,他做了20多年的沙展,没有加官进爵的野心,更加不会想到他平平淡淡的生活会因为自己信任的弟弟而带来牢狱之灾,不会想到平坦的路途一下子变得崎岖不平,40多岁的人还要重新考虑自己生活的目标……
永邦其实是乐天主义。他曾经说过“别人对你好就要对人家好,别人对你不好就睡大头觉”。正因为他这样的信念,或者说是人生准则,他一如既往地关心背叛他的前妻,他情愿看着惠芳和许远光恩爱一辈子自己承受着“情人结婚新郎不是自己”的痛苦,他说“总之一定会有一个人受伤”他情愿一切伤,一切痛都让自己背负也不愿意伤害对他恩深义重的人。一个人品味着孤独,继续已经很暗淡的人生。一个悲观的人如何能无缘无故在牢狱里坚持三年,如何在出狱后吃力却又开朗地活着面对失业、失恋的“双失”,如何面对生离死别的悲惨画面?解释只有一个,他看通透了。
他明白人生的戏剧性,明白了高潮低潮的轮流转,他有种“没什么大不了”的心态,事业,爱情在他经历了旁人没有经历过的事情后,他完全明白到没有这些一样可以活得潇潇洒洒。
说他乐天并不代表他可以看通透一切事情。他一样不能原谅自己的父亲对他母亲做过的事情,一样对叶家耿耿于怀。这是一个原则,一个为自己和母亲立的原则。尽管父亲是富豪,但他绝不认为“有钱能使鬼推磨”,更不能让他忘记他们母子受过的屈辱,他说“有些事会一辈子烙在身上的。”这话不是没头没脑的。
他本来可以是富贵公子,可以受到好的教育,得到父母更多的关爱,可以在一个和乐的家庭里快乐地长大。可是他的父亲抛弃了他和母亲,就这样他从小心里就有一个挥之不去的阴影——他的父亲抛妻弃子,他的意识里已经给他的父亲判了死刑。所以他在几十年里从来不愿意面对这个阴影,他不愿意提到父亲的名字,不希望听到父亲的事情,甚至连父亲大寿都不愿意登堂入室。如此看来,再乐观的人也是有个底的。
他对于父亲所坚持的原则,其实是他人生中的深渊,他无法自拔也正是对于这个深渊的害怕。他害怕万一被父亲征服对不起母亲,更加害怕自己坚持的事实会面临破碎,到时候他所坚持的什么人格啊原则啊都会变得空虚,毫无力道,也许再也指导不了他的人生。幸运的是,永基的死把他从深渊里拉了出来。
死亡,多么可怕。也警醒着永邦,人生匆匆忙忙,也许明天醒来便已与人世形同陌路。最重要的是他看到了亲情的可贵和易逝,看到了年迈的父亲面临白发送黑发的凄惨境地,看到了这个昔日不可一世的父亲在面临死亡也是如此无力。这个时候他还能恨吗?还能怨吗?他付出的只是原谅,解放的却是父亲的愧疚和自己的自由灵魂。
小人物不是万人瞩目,他们的举动没有太多人在意。因为他们没有轰轰烈烈的壮举,没有一举手一投足就能影响全局的魄力,他们自然就吸引不了太多人的眼球。他所做的事情很多人都会认为天公地道,如同数学公式一般不会改变,不会为人们置疑,最好的时候也不过旁人有心无心的一句“你这人实在太好了。”但过后,也许连说话人都忘记了他曾经说过这样一句话。
徐永邦就是这样一个小人物。一个在香港不起眼的沙展,从来不和上司多打无谓的交道,最喜欢到尖沙嘴和老头们聊天(剧中戴树标是这样讽刺永邦的)。永邦的出场就已经塑造了这样一个形象:幽默可爱,坚持不懈,正义凛然,亲切和气。
永邦总是一件白色短袖,一件格子衬衫,一双运动鞋。我倒是很喜欢这身装扮,纯粹一个市井的小人物,政坛勾心,商业斗角,都离他远远的。他的责任,他的使命就是用好他的枪杆,瞄准他该扫射的人,毫不留情,不带任何不公正。也因为他自己给自己那么崇高的使命,他做了20多年的沙展,没有加官进爵的野心,更加不会想到他平平淡淡的生活会因为自己信任的弟弟而带来牢狱之灾,不会想到平坦的路途一下子变得崎岖不平,40多岁的人还要重新考虑自己生活的目标……
永邦其实是乐天主义。他曾经说过“别人对你好就要对人家好,别人对你不好就睡大头觉”。正因为他这样的信念,或者说是人生准则,他一如既往地关心背叛他的前妻,他情愿看着惠芳和许远光恩爱一辈子自己承受着“情人结婚新郎不是自己”的痛苦,他说“总之一定会有一个人受伤”他情愿一切伤,一切痛都让自己背负也不愿意伤害对他恩深义重的人。一个人品味着孤独,继续已经很暗淡的人生。一个悲观的人如何能无缘无故在牢狱里坚持三年,如何在出狱后吃力却又开朗地活着面对失业、失恋的“双失”,如何面对生离死别的悲惨画面?解释只有一个,他看通透了。
他明白人生的戏剧性,明白了高潮低潮的轮流转,他有种“没什么大不了”的心态,事业,爱情在他经历了旁人没有经历过的事情后,他完全明白到没有这些一样可以活得潇潇洒洒。
说他乐天并不代表他可以看通透一切事情。他一样不能原谅自己的父亲对他母亲做过的事情,一样对叶家耿耿于怀。这是一个原则,一个为自己和母亲立的原则。尽管父亲是富豪,但他绝不认为“有钱能使鬼推磨”,更不能让他忘记他们母子受过的屈辱,他说“有些事会一辈子烙在身上的。”这话不是没头没脑的。
他本来可以是富贵公子,可以受到好的教育,得到父母更多的关爱,可以在一个和乐的家庭里快乐地长大。可是他的父亲抛弃了他和母亲,就这样他从小心里就有一个挥之不去的阴影——他的父亲抛妻弃子,他的意识里已经给他的父亲判了死刑。所以他在几十年里从来不愿意面对这个阴影,他不愿意提到父亲的名字,不希望听到父亲的事情,甚至连父亲大寿都不愿意登堂入室。如此看来,再乐观的人也是有个底的。
他对于父亲所坚持的原则,其实是他人生中的深渊,他无法自拔也正是对于这个深渊的害怕。他害怕万一被父亲征服对不起母亲,更加害怕自己坚持的事实会面临破碎,到时候他所坚持的什么人格啊原则啊都会变得空虚,毫无力道,也许再也指导不了他的人生。幸运的是,永基的死把他从深渊里拉了出来。
死亡,多么可怕。也警醒着永邦,人生匆匆忙忙,也许明天醒来便已与人世形同陌路。最重要的是他看到了亲情的可贵和易逝,看到了年迈的父亲面临白发送黑发的凄惨境地,看到了这个昔日不可一世的父亲在面临死亡也是如此无力。这个时候他还能恨吗?还能怨吗?他付出的只是原谅,解放的却是父亲的愧疚和自己的自由灵魂。