第二节 用神转换原理
测事取用神关键看实际功能，当今社会事物繁多很难定性，有些事用神很难取，需认真斟酌。
如测打井能否出水，取何为用？有取水爻、子孙爻、财爻、父母爻等为用。这些取法自然有
其道理，但有些取法不用实践，只结合社会常理（用正常逻辑思维稍加推理）就知道不合理。
取水爻为用是因打井为了出水，所以要看水爻；水爻旺说明可打出水，水爻休囚无气，自然
打不出水；这种思维乍看挺有道理，但细思一下却不合常理，如果申、酉、亥、子月求测打
井，岂不水爻查旺相都能打出水？！其实测打井主要看打井目的和实际功用，若卦主打井主
要为了吃水、浇灌，是为了保障生活、生存，就应取父母爻为用。若打井工程队来求产能否
打出水，是为了追求利润，水打出来就有利润了，所以对他们来说取财爻为用，钱挣到手就
说明打出水了。
万事万物都在不断变化，同种事物由于观察角度、心态、处境不同，其不同出发点所显现的
意义就有区别。拿电视来说，买电视的主要目的是为了消愁解闷，此时求测应以子孙爻为对
应点（用神），因子孙爻主消愁解闷、寻求快乐、消遣娱乐；当买电视机是为了听听新闻、了
解世界、增加知识、开阔视野时，则以父母爻为用。这是从电视机的主要功用、购买动机和
心态的角度来看；当电视机被盗，测丢失能否找回时应以财爻为用，电视机是家庭财产、财
物的一种，其实质就是财物丢失；商家测电视销售情况以子孙爻为对应点，这和购买电视机
取用一致，但出发点却有本质不同；经销商测电视销售状况，是把电视看作一种财源，子孙
爻旺说明电视机产品多、货源充足，而财爻代表利润，若财爻衰弱，说明电视积压多，销量、
效益都不好。
测比赛、对弈等具有对抗对立、竞争性质的事类，无论参加对手是谁都以应爻为对应点代表
对方。如你与弟弟赛跑，世爻对应你，应爻对应弟弟；不论应爻是何六亲，决不可取兄弟爻
为弟弟；此时求测是看竞争比赛的结果，要从二人对立角度来论。测官司也同样。
拿测人来说：长官、领导等都以官鬼爻为用，并不是说所有当官的都为官鬼爻，本单位领导
或能管辖到卦主的领导、执法人员可用作对应点；若管辖不到你，尽管他是领导也不可为用。
开出租车的看一天运气如何，官鬼爻就对应交通警察或灾祸、车祸之类令人担心害怕的人事。
如测某地方治安管理、社会秩序情况：公安人员从维护治安、整治邪恶分子的角度来看以子
孙爻为对应点（看子孙爻旺不旺、有没有力），旺相有力发动，说明公安人员积极主动维护秩
序，确保平安无忧。若是违法犯罪分子来求测，把公安人员看成小人、敌人，处处与他作对
的仇家，公安人员是令他恐惧、限制他人身的官鬼，此时应以官鬼爻来定位。这取决于求测
者心态，得从求测者对人事物的看法和角度来论，绝不能以预测师的主观意识和心态来看。公安人员或受害人员、有正义感的平民百姓求测犯罪分子、歹徒的情况、行踪以官鬼爻为用
（对应犯罪分子）。这是从犯罪分子危害社会、具有不安全隐患的角度来看。公安人员求测将
犯罪分子确定为官鬼爻，而犯罪分子求测却把公安人员看成官鬼爻，好人坏人两颠倒，原来
各自心态不同，这正是现实社会的复杂多变性，好坏、赞赏与否定都源于心态和出发点不同。
卦理与现实中的道理相通，现实多变、具有多角度、多层次化，卦理也同样。不然就难正确
推断现实中的人事。
取用神找对应点必须从求测者角度出发，看其对所测事物的心态、看法、目的和出发点这几
方面来综合考虑，不要教条看问题，己往六爻书取用所列六亲代表的事象都是从事物使用功
能角度论的，并没讲清当事物功能发生转变时用神要随之改变。所以很多易学爱好者看到某
些大师断卖房子只着重看财爻，以财爻为主要用神，而不太看父母爻，自己不理解其中道理，
反认为人家用神取错了。当买房子居住，此时房子体现其使用功能（避暑取暖的保护、防御
等）以父母爻为用；当要卖房屋，房子具有商品性质，体现价值功能，求测者主要目的是为
价值交换，故着重看财爻，财到手了就意味房子卖出去了。所以同种事物在不同历史时期、
处境、地点，心态、角度下，必然显示不同实质和意义。这需要从社会角度，用辩证思维看
待每种事物，只有用变化眼光和思维来探索、研究六爻才能有更大突破。总之，爻中用神随
着求测角度不同而变化，取用神找对应点关键看求测角度及实际功用！
