【留香_顾曲发表于原帖29楼】
八 荀攸之妾阿骛
阿骛是荀攸的妾,妾者,立女也,足见其地位低下。但就是荀攸这么低调的一个人,他的妾居然被记载在三国志里,只因荀攸和钟繇去找一个朱建平的人看过相。
初,颍川荀攸、锺繇相与亲善。攸先亡,子幼。繇经纪其门户,欲嫁其妾。与人书曰:“吾与公达曾共使朱建平相,建平曰:‘荀君虽少,然当以后事付锺君。’吾时啁之曰:‘惟当嫁卿阿骛耳。’何意此子竟早陨没,戏言遂验乎!今欲嫁阿骛,使得善处。追思建平之妙,虽唐举、许负何以复加也!”
朱建平看相之准,连曹操都慕名召为郎官,但元常大概没当真,还调笑说要把公达的阿骛嫁出去,虽说是戏言,透露的信息倒不少:
首先阿骛应该还很年轻,公达死后还可以再嫁(当时谁也不知道公达什么时候会死);
其次,阿骛应该很得宠,以至元常会拿这个开玩笑。公达跟着曹公东征西讨,身边也许就有阿骛贴身照顾;
最后,阿骛应该没有子女,因为有子女的妾不会改嫁,比如元常自己的小妾张昌莆。
纯臆测下,虽然史书完全没记载,但按照普遍规律,能得公达这样的闷骚男喜欢,阿骛姑娘应该挺有风情的,当然这只是个无根据的猜测而已。
在那个时代,得宠而无子,对一个小妾而言绝非好事。得宠可能会遭人妒忌,而无子则意味着在家中毫无根基,可以随意处置。陈武的宠妾,在陈武死后被孙权勒令殉葬(而陈表的母亲则安然无事)。夏侯尚的宠妾,因为得罪了曹家女,干脆被曹丕派人给勒死了。即使没碰上孙权这样的好主公,抑或曹丕这样的好哥哥,无子的宠妾,在主人死后恐怕也难有好结果。
阿骛是幸运的,她遇到的是疼她爱她的公达和仗义的元常。史书没有记载公达对元常这个玩笑的反应,但对嫁阿骛无疑是认同的,所以元常才会在他死后照做,而从“使得善处”看,元常应该为她选了一门不错的亲事。
陪着一位旷世奇才走完人生路,然后像普通人一样平凡度日享受天伦之乐,在那个时代,也是件幸福的事了。
最后贴下某位GN的神脑补,否则我大概是想不到写阿骛的^-^
都督意外身亡,留下一大笔遗产——荆州。她的遗孀/阿鹜庞统被都督的基友改嫁刘备,荆州成了嫁妆……
然后荆州差点像十二奇策一样,没有下文了……
踏莎白洲: 士元怎么会是小妾,明明是都督正房,家里的大小事可都是士元帮他打点
留香_顾曲: 回复
@踏莎白洲 :不管是啥被鲁肃以荆州为嫁妆改嫁刘备是没跑的了
甘草片163: 乃们的节操呢?