执大象，天下往。往而不害，安平太。乐与饵，过客止。道之出言，淡乎其无味，视之不足见，听之不足闻，用之不可既。
词意：
大象：大道
往：归向 前往
既：完毕;完了 食尽。指日全食或月全食
译文：
掌握了大道，就可以在天下任由往来。
无论走到哪里，都能够太平，安定，不会有危险。
音乐与美食，可以使过客止步，流连忘返。
但是大道，讲出来却是平淡无味。
既看不到它，也听不到它。
然而用来为人类造福，却是永远无止境。
本章与大道原理之间的关系：
本章讲大道规律的特征和作用。
举例：
有游说之士拜见赵孝成王说：“我听说大王要派人去买马，有这回事吗?”
赵王回答：“有这回事。”说客问：“那为什么到现在还没派人去买呢?”
赵王说：“没有找到会相马的人。”
说客就问：“大王为什么不派建信君去呢?”
赵王答道：“建信君要处理国家大事，何况他又不懂相马的事。”
说客又问：“大王为何不派纪姬去呢?”
赵王回答：“纪姬是个女人，不懂得相马。”
说士继续问道：“如果买来了马匹而且特别强健，对国家有什么好处?”
赵王回答：“对国家没有什么好处。”
又问：“那么买来了不强健的马匹，又会对国家造成什么危害呢?”
赵王答道：“对国家没有什么危害。”
说士说：“既然买的马好或者不好，都对国家没有什么益处或危害。大王您买马却一定要等待一个会相马的人。现在大王治理国家的措施不当，国家衰败、几成废墟，甚至不能祭祀，可是大王不等待善于治理国家的人，却把大权交给建信君，这是为什么?”
赵王无言以对。
说客继续说道：“郭偃之法有所谓‘柔痈’的说法，大王您知道吗?”
赵王说：“我没听说过。”
说客说：“所谓'柔痈'，是指您左右受宠幸的亲近之臣以及您的夫人、优者和美女等等。这些人都是趁你酒酣耳热之际向您提出自己非分要求的人。这些人的欲望如果能在宫中得到满足，那么大臣就能在外面为非作歹、贪赃枉法了。所以说，太阳和月亮的光芒照亮了世界，可它们内部仍然有黑点。人们十分谨慎地防备自己憎恶的人，可祸患往往却发生在自己溺爱的人身上。”
分析：
溺爱的人为有，祸患为无。天地万物生于有，有生于无。这就是那个看不到，听不见的规律。祸患这个无，会因为溺爱的人这个有，而由无变为有。这就是道的作用。所执谓执大道，就是时时刻刻看到规律的作用，保持对有和无的了解，对那些危险的无进行防范，将那些理的无，变为现实。