惨叫惊破了这繁华的盛宴，那一道天堑横亘在她与他之间，他们能够谅解，也能够相爱，但伤
害就是伤害，难以磨灭。

一、迦陵频伽
敦煌沙州节儿可支的府上，歌舞已经快到了尾声，一队跳胡旋舞的康国舞伎款款退下。几个
婢女进得厅来，将一块块织莲花彩锦从厅外一直铺至厅上，宾主们的神情骤然便亢奋凝重起
来。酒水狼藉的金银酒杯被轻轻放落在桌上，生恐一丝不敬的声音惊扰了即将降落凡尘的天
女，原本倦怠倚靠着隐几的人也骤然坐直身子伸长脖颈向外探望。
几百双眼睛盯着厅外黑漆漆的夜色，他们皆知今日大宴，敦煌城主可支召唤了时下敦煌城
最炙手可热的舞伎——迦陵频伽。这个从东方佛国传来的梵文名字得到了无论是吐蕃还是汉
人的认可，她如同一只从西天飞下来的神鸟，用极乐天堂里才有的飞天舞疯魔了敦煌。
一声清冽的琵琶如箭矢一般倏然射进来，众人皆不由得激灵灵打个寒战，心脏感到了一阵
冰冷的痛楚，那神准的弩手这才踏进大厅。
僧人悟真身上寒简的土布袍与富丽的宴会格格不入，但那清劲颀长的身姿，俊逸凝肃的容
颜，便是这般举着琵琶款款走入，亦动顾成姿。他的目光只盯着地面，谦卑而谨慎地避开了
地衣织成的莲花，那是佛陀成正果的道路，他这凡夫俗子不敢践踏。他来到厅角坐下，琵琶
之声渐渐高亢急促，似乎是在召唤，裂帛之声宛若雷霆炸开天幕，倾泻而下的是足以震动夜
幕的天籁：
“谐本之来兮，谐本之来令，云飘飘兮歌穆穆……”
这辽远高亢的歌声击穿了听者的耳膜，在众人被震得目眩神迷之时，头戴宝冠身着彩裙的
女子飘然闯入，她上半身几乎赤裸，颈子间垂下的璎珞金银饰物聊以遮体，臂膀上缠绕的彩
带缭乱了宾客目光，恰到好处地遮挡了若隐若现的女子躯体，在一片洒落的繁花中，迦陵频
伽在人间飞舞回旋，天衣飞扬中满室生香，所过之处步步生莲。
神佛是普度众生的，迦陵频伽的彩带从每个人的面前飘过，她明眸善睐的眼光轻轻抚摸着
每个人的脸颊，这些见惯了各国舞蹈的吐蕃将官、汉人士族、粟特豪商，便都觉得迦陵频伽
是爱他们的。
每个人心中的须弥山极乐天是不同的，是高原上的牛羊遍野，是大漠黄沙中的夕阳驼铃，
是长安大明宫里的霓裳羽衣——她把这些背井离乡人心中的极乐世界勾勒得如此精准。迦陵
频伽用她的歌舞接引着这些五光十色的乡愁，飞升上金玉为栏、遍地珍宝、永无战乱的祥和
天堂。
一曲舞罢，珠穆儿退至僧人身畔坐下，她有些瑟缩地用手臂遮住胸前的那一抹春色，似
乎对这为她癫狂的世界无法索解，需要找一个地方躲藏。其实此刻的迦陵频伽并不算得一个
美女，她的面庞带着吐蕃人特有

她的面庞带着吐蕃人特有的紫红，她麦色的肌肤也不符合汉人心中白皙的审美，但只
要她一抬臂、一开口，容貌便亦真亦幻起来，人们不用看便知道天女是美的，这无需用眼睛
去证实。
僧人悟真用宽大的彩带在珠穆儿上身绕了几下，为她遮住赤裸的上身，他才站起身来向宾
客唱诵佛门的祝福。僧人悟真是许多人熟悉的，他自幼在灵图寺长大，半年前他不过是住在
阴暗低矮石窟里为人绘制壁画的沙弥，有时也会在寺庙前唱些经文变文。似乎突然有一天，
这个默默无闻的年轻和尚就受了神佛眷顾，传言他捡起一只濒死的乌，这只鸟化作了能歌善
舞的迦陵频伽。
心旌摇荡的宾主毫不吝啬地将手中的金杯、贵霜的金币、萨珊的金刀、于阗的美玉、吐蕃
的天珠纷纷投在一个盆中，按照寺院道场的规矩，这是对歌舞者的答谢，对佛陀的供养。宾
客们纷纷向主人祝福，说只有当着将军的面，飞天舞才能如此淋漓尽致。
“她跳得不好。”悟真的声音不高，在一片纷纭的笑声中却是如此清晰。
他说的是吐蕃语，经过五十年的推广和压制，敦煌里无论哪族人，都能熟练地使用吐蕃语
了。客人们有些惊讶地回过头，看见面如止水的悟真，和骤然间面色涨得通红的迦陵频伽，
愤怒和委屈凝聚在她紧握的小小拳头里。
可支有些

可支有些疑惑，宽厚地笑起来： “法师是说，她可以跳得更好？”
悟真摇摇头： “不能了。”
急性子的可支对这刻意卖关子的玄虚有些不耐起来： “法师不愿再让她为我跳舞了？”他在
蹙眉的时候，那浓密粗犷的双眉才显出刀锋一般的锐利，厅上的汉人虽知不是对自己动怒，
但寄人篱下久了，不免看见杀意便有些忐忑恐慌。
悟真平静道： “启禀将军，迦陵频伽的歌舞是从西方天女处学来，只有在须弥山上才能舞出
真的飞天。”
可支道： “从哪里找须弥山？”
悟真道： “鸣沙山的佛窟里，每一个佛窟都是一座须弥山，在迦陵频伽歌舞之时，壁画上
的神佛都似活转了过来，所有的乐器都似不鼓自鸣，天衣飞动，满壁生香，只有在那里，飞
天才是活的。小僧见识过一次，如此胜景不敢自专，想邀将军与诸位贵客一观。”
他所说的鸣沙山佛窟便是莫高窟，敦煌自南北朝以来便是佛国胜地，无数敦煌的僧人在鸣
沙山上开凿佛窟，佛窟中为佛祖菩萨塑像，佛窟的四壁皆绘制着经文中的故事，到如今莫高
窟中已有佛窟上千所。
可支回想了一下他所见的佛窟，摇头道：“不行，那巴掌大的地方，如何够歌舞回旋。”
悟真恭敬地一躬身道： “小僧知道张议潮檀越

悟真恭敬地一躬身道： “小僧知道张议潮檀越家的佛窟，宏大开阔犹胜此间华厦，若将军可
向张檀越借一日方便，便是集天地造化之灵气，迦陵频伽定会为将军舞一曲尽善尽美的飞天。”
汉人居民家家户户无不信佛，皆不遗余力请僧人开凿佛窟，越是高门大户家的佛窟越是
华美。张氏是敦煌望族，张议潮乃是敦煌汉人职位最高的沙州刺史，今日便在席上，众人听
到此言不由得一齐向张议潮望去。
可支一笑，向张议潮轻描淡写道： “张公，贵府的佛窟可使得？”

张议潮的面色霎时有些灰白，佛窟是礼佛之处，将如此杯盘狼藉的酒宴搬到佛窟去，不啻
于对张府的羞辱。片刻之后张议潮跪起身子，微微一躬道：“舞乐为佛陀十供养之一，能倚
靠将军请得迦陵频伽歌舞，乃是敝府之幸。”
张议潮隐藏的不甘和恐慌让可支感到了一丝快意。七十年前，趁着大唐内乱，驻守大敦煌的
唐军调入内地勤王，吐蕃雄壮的骑兵趁着敦煌守备空虚南下。经过了二十余年的争夺，因为
没有援军，无数的牺牲仍然没有挽救敦煌的沦陷，从此这颗明珠彻底与中原长安失去了联络。
可是吐蕃的强盛并没有维持多久，六年前吐蕃内乱，驻守敦煌的吐蕃军队也成了无法归国回
家的人。幸好有这样一片富庶的绿洲，在这片绿洲里，可支与他彪悍的将士们还是主人，孱
弱的汉人用生命和财富来衬托他们的威严。失去了国家的支撑，吐蕃的将领们反倒越发变本
加厉地盘剥压制汉人，以此维持自己的骄奢和加强吐蕃军队的装备防御。张议潮这样的汉人
富户，今日能有一席之地，不过是吐蕃的将领用他来管理汉民更方便些罢了。至于张议潮和
汉民的信仰，这是他们无需尊重的。
人意似知今日事，急催弦管送年华，既然现实太不堪，那就让年华在歌舞中消磨得恣意些吧！
可支笑道：“甚好，那三日之后，我携各部首领，去莫高窟看飞天！”他说罢向悟真招招手，
唤得悟真上前，解下腕上一串由金银、琉璃、颇黎、美玉、赤珠、琥珀穿成的七宝手串，轻
轻抛给悟真，含笑点头道： “你，很好。”
悟真退下来时经过张议潮的坐席，他向张议潮也一礼道： “多谢檀越。”张议潮一直灰白黯
淡的神情，在他抬头时，那双被岁月历练得深邃又模糊的瞳仁，忽然绽放了一丝锐利的光芒
，只是因为悟真的遮蔽，这丝光芒无人看见。光芒瞬间隐去，张议潮苦笑着回礼： “幸何如
之。”
酒阑人散，客人们次第散去，悟真将散落在地上、盆中的赏赐用一块经幢小心地包好，背
在背上，又为珠穆儿裹上一件锦袍，才拉着她出门去寻找自己的马匹。当先出来的是吐蕃的
官将，其次是粟特、突厥的商人武士，最后才是汉官，悟真忽然听到低低的两个字：
“畜生。”
虽然声音已经压得很低了，但说的是汉话，即使在嘈杂的喧闹中，这两个字听去依然如冰水
滴上肌肤般刺痛。他骤然回头，只有若无其事的人流从身旁经过。悟真怔了一怔，神色如常
地回过头，扶着珠穆儿上了马，自己也踩蹬而上，和她一骑随着人流缓缓而行。
敦煌夜间风冷，珠穆儿即便裹着锦袍，依然觉得寒气直扑胸怀，她忍

她忍不住扭一下身子，向悟
真怀中拱了拱。悟真察觉了她这小动作，揽住她的腰，又为她将袍子裹紧了一些。
珠穆儿幸福地叹了口气，她赤裸的肌肤贴着凉滑如水的丝绸，即使到敦煌已经一年，她依然
为这轻柔的触觉惊喜，这细腻的珍贵生丝，一如她第一次抚摸悟真的手。这白皙细腻所象征
的，是一片洁净、温雅、高贵的文明。每次歌余舞倦之后，悟真对她都会有一阵儿的宠溺宽
容，她便放肆地在悟真的怀中蹭着，就像一条在水中快活摆尾的鱼。
她忽然觉得今日的悟真有些异样，她如此闹腾，他也不曾制止，她抬头问道：“刚才那个人
说什么？”悟真不防她竟然听见了，随口答道： “什么人？”珠穆儿道：“我听不懂，但我听出
来他们讨厌我。”
这软玉温香的身子就在自己怀中，悟真的胸口却是如被带棱的石头撞了一下，他低下头，
看见暗夜中珠穆儿双眼明亮如两颗灼灼的青金石。有时候悟真是有些害怕她的，这什么都不
懂的少女有近乎动物的敏锐，也许正是她跟牛羊马匹在一起太久了，让她的直觉通了巫，语
言和文字的障碍无法欺瞒她悟真只得借助言语的障碍为自己解围，答道： “他没说什么。”
珠穆儿摇着她小小的脑袋： “没关系啦，等我跳得他们高兴了，就求将军放你回长安，我们
离开这个地方，离开这些讨厌我们的人。”
她说的是这些随处躺卧在地的乞丐饿殍。由于战乱和盘剥，敦煌的民生迅速凋敝下去，失去
了田亩亲人的老弱，更有许多不愿被掳掠到吐蕃为奴而自残肢体的人，皆沦为命如朝露的乞
丐。这些乞丐望向悟真和珠穆儿的眼神，分明是毒辣的，甚至不同于看食物的凶狠，那是在
食肉寝皮之后，还要在他们的残骸上吐一口唾沫的鄙薄仇恨。
悟真明白，他抱着这个女人，从那样一个地方走出来，他已经背叛了他的信仰、他的同
胞。他轻声道： “好，那个时候，我带你……我们一起到长安去！”白沙如雪，冷月如霜，
敦煌几乎人人皆通音乐，不知何处传来凄凉的羌笛。他口中呼出的热气在暗夜中结成一片晦
冥的夜雾，黑暗中如同孕育了一个巨大的阴谋。
此刻向东南望去，彤云下只能勉强辨别远处三危山、鸣沙山连绵起伏的黯淡影子，如同
静默的兽，看守着这座多灾多难的危城。去往长安的路上驻扎的是异国的军队，长安的月色
，如同褪色的壁画，斑驳得尽是岁月的阴影，连想一想都成了奢望。
悟真似乎为了补偿自己心中这一刻的迷惘．故意抱紧了珠穆儿，两人一骑缓缓走近了这
朦胧的秦时明月汉时关。

身后却响起了
一声骏马的嘶鸣和欢快的口哨，使得悟真再次回头。一匹快马踏碎琉璃一般的水面，从少女
身边飞掠而过，马上的骑手一个漂亮的悬挂侧身，已将少女拦腰抱起掳至马上。
悟真低呼一声，一瞥之间骑手服饰已让他判断出这是一个吐谷浑人。南山里住着许多吐谷
浑人，他们有时亦会仗着风驰电掣的马匹来敦煌劫掠财物和幼儿少女，为了安全起见，却极
少见到有吐谷浑人单独出来抢劫，他显然也是被这歌声画面撩拨了。
悟真的低呼未落，吐谷浑骑手骤然恼怒地痛呼一声，显是遭遇了反抗，和那少女一起滚
下马来，扑通一声又坠入月牙泉中。水并不很深，只到胸口，但那少女不谙水性，呛得大咳
。吐谷浑骑手快乐地大笑，口中呼啸着奇异的调子，两人用互相陌生的语言叫喊，翻滚厮打
激起飞雪一般的水花。
悟真几乎是没有多想，便沿着沙山一路滚下，他顾不得身上的疼痛，直奔泉边而去，顺
手抽出骑手遗落在马上的腰刀，纵身跃入泉水中，奋力将少女从骑手的怀里扯出，双手握着
腰刀挡在少女身前。骑手愣了愣，看清“横刀夺爱”的乃是一个汉人和尚，
笑骂了句什么，不顾悟真手上的兵刃便向他扑去。悟真力气远不如他，在艰难的撕扯中，忽
然聚集起丹田的力道，向着高山发出一声清啸。
佛门称这长啸声为狮子吼，其实只是如同魏晋名士一般，登高望远时一种声音的放纵，
令骑手惊讶的，是这啸声未落，从身后鸣沙山中传来千百声此起彼落、高低有致的应喝，动
人心魄。不多时，从许多低矮的石窟中，忽然涌出近干名僧人向泉水奔来。
五月，是僧人坐夏之时，敦煌的僧人就住在莫高窟背面低矮的洞窟里，终日静坐诵经。
骑手显然被这阵仗吓到了，他狠狠瞪了悟真一眼，游到岸边翻身上马，向南山疾驰而去。
悟真虚脱地伏在岸边，这才敢转身回头望了一眼水中的少女，只见那少女张了张口，忽
然学着他的样子，仰天发出一声高亢嘹亮的长啸，扶摇直上九万里，如同鹤唳划破长空。

悟真不知道单纯得有些痴傻的珠穆儿，从何处学来这样的腔调、这样的神情，她侧着脑
袋，脸上涂抹着的各色颜料在笑容中开出姹紫嫣红的花来，她明眸善睐的眼睛在这万花丛中
闪动，笑着道：“是啊，他在禅窟里，便是教我歌舞。”
她说的虽然是吐蕃语，但汉人也都听懂了，同寺的僧人用难以置信的眼光望着悟真，那
一群专来起哄的吐蕃女子却是众口纷纭地取笑： “两人在黑黢黢的地方，便是只唱歌跳舞吗
？他要笨死了呀！”
珠穆儿还嗔带喜地望了悟真一眼，似是真的指责他的愚蠢，她拿过一个僧人手中的琵琶
，自弹自歌自舞：
“自从沦落到天涯，一片真心恋着查，憔悴不缘思旧国，行啼只是为冤家。”
她生涩的汉语还带着浓重的吐蕃音，让吐蕃人听来娇俏又顽皮，珠穆儿只有十八岁，正
是惊心动魄的好年华，成熟与痴傻在她的小脸上互不相让，风情与羞涩在她的身躯上你推我
搡，人们的眼睛就有些直了。
悟真还是第一次在青天白日之下看到她的舞蹈，她曼妙的身姿、娴熟的体态将壁画上的
飞天动作行云流水一般贯穿起来，迦陵鸟一般蹁跹，歌舞中那亦嗔亦喜的眼神从悟真面上一
扫，便又转到了那首领处，那人顿时魂魄便飞去一半。
一声裂帛般的收稍，珠穆儿手指齐齐划过琵琶，修长的手臂一转已至脑后，腰肢伸展倾
侧，单足抬起，那经幢上的天女飞落人间。她揣摩五年的姿态，第一次展示，便惊艳了敦煌。
悟真终究没有被抓去，他原本不在抓捕的计划内，再被这些少女一搅和，首领便也轻易
放过了他。只是一曲终了，那首领一个弯腰将珠穆儿捞上马去，悟真只能躺在一地尘土中，
看着那高大的马匹渐行渐远。阳光和热泪让他近乎失明，无从分辨珠穆儿回望他时，那张五
颜六色的小脸上究竟是什么神情。
相见争如不见，终究要见的。第二日悟真就见到了珠穆儿，因为他自己鼻青脸肿，看上
去遍身挂着彩带璎珞的珠穆儿倒比他光鲜很多。她一动不动，舞者的脖颈伸得细长，露出两
片锁骨，僵硬地忍受着某种疼痛一般。悟真望着她有些惊恐，仿佛这是个琉璃烧成的人儿，
在阳光下薄成了透明，碰一下就碎了。
珠穆儿睁大眼睛瞪着他，可他依旧不说话，他合着手掌，肃立宛若洞窟里的泥菩萨。她
懂得这样的沉默，她这三个月来受够了这沉默的折磨，无论他是悲悯、是歉疚、是蔑视，统
统统用这沉默来表达。她为替他受了屈辱而有几分骄傲，但这骄傲又被他的沉默打回了屈辱
的原形。这是对她的判决：她是不配与他言谈的，她距离他的文明太远太远，

哪怕她为他奉
献了如此宝贵的东西，她把她自己碾碎了，变成乳，变成血，当作供养献给他，他仍旧嫌弃
这碗血没有他喜爱的文明滋味。珠穆儿第一次看懂了这个僧人，和自己奢望的可笑。
大颗的泪水不加掩饰地顺着脸上的颜料落下，冲出两道白白的印子。她俯身抓起地上石
头狠狠向悟真砸去，一边痛哭，一边却重复着昨天女伴们戏谑她的话： “他要笨死了呀！他
要笨死了呀！”她砸得自己筋疲力尽，瘫软下去。悟真伸出手去扶她，她顺着他的身体跪了
下去，他是她需要跪拜仰望的东西，五年前是那幅画，五年后是画那幅画的僧人。

为什么他们不能下降来解救众生的痛苦，为什么他不
能够像佛陀那样，以手触地，便让大地震动，驱散波旬的百万魔兵？一道灵光忽然穿透了他
的身躯，那漫天歌舞的神佛似乎渐渐在闪动，最终化作一个倒弹琵琶的妖娆影子。
悟真道：“让他们出城。”张议潮迟疑道：“出城？到何处？”悟真向那些闪烁的天神伸出手
去：“此处。”
珠穆儿那小小的心里存不下多少委屈，几日过去便依旧欢天喜地来佛窟找他。悟真无奈
地望着她微笑，她便快活地舞蹈起来，佛窟很暗，一盏油灯只够映照出她的影子。黑暗模糊
了僧俗汉蕃，他懂她的舞蹈，她懂他的沉默，神佛们就在黑暗中凝视他们，不禁止，也不祝
福，只有慈悲。
他们站在佛窟的洞口便可以目极远山，上下云矗，南北霞连，他对她说起壁画上的须弥
山： “那是天地的中心，日月绕山而行，山上有香音神的歌舞，有乐器不鼓自鸣，宝树行列
，花果繁茂，香风四起，悦可人心……”悟真的眼睛微微湿润，眼前出现的是大道连狭斜、
千家似棋局的城市，他忽然语言一转，改用汉语轻轻念道： “长安，长安，长安……”
长安，这个名字是他家门三代的信仰，比对待佛经更为虔诚。当年祖父从长安来到敦煌
行商，随即敦煌陷落，一夜之间这座繁华的绿洲变成了地狱，吐蕃大军横加劫掠，践踏桑田
焚烧房屋，子女玉帛悉归帐下，成年男子掳掠为奴。非其族类者，老幼贤愚悉为奴仆。祖父
为了不去吐蕃，狠心砸断了自己的一条腿，这条伤腿也断绝了他归去长安的可能。然而留下
，一样意味着奴婢的身份，祖父最终没有等来大唐的救援军，拖着一条残废的腿屈辱地死去
。大唐的故民日夜东望啼歔，整整五十年。
父母恪守了祖父的遗志，在祖父去世后，他们将年幼的儿子送往寺院，在一个夜晚夫妻
悄悄地行走在一望无际的沙漠上，向着梦中的长安走去。不知道他们能否走出这冷酷的沙漠
，渡过冰冷的黄河，更越过吐蕃人的关卡，不知道他们现在是否看见了金玉为栏的梦里长安。
这些不能说的话，他都可以放心地对珠穆儿说一说，因为语言的障碍，如同对着天上飞
鸟、地上花朵、水中游鱼说话，这淤积数十年的话，有时候
也非要对人说一说才得解脱。
她长长的睫毛眨一眨，问道： “须弥很远吗？”悟真道： “不算远，只有三千里。”珠穆儿
便笑起来，以一种爱抚般轻柔的口吻道： “等我赚够了钱，就买两匹马，我们去你的须弥吧
。”她用了“你的”一词，让悟真隐约感觉，她懂的要比他希望她懂的多。他知道打诳言该

成就了天地这一刻最宽容的慈悲。

下方，而天
宫伎乐就在舒展张扬，风情万种地翩然舞蹈。吐蕃官将大半并未见过这场景，便是不信佛之
人，一时面对这巍峨绮丽、殊为壮观的景象，也被震撼得魂飞天外。
悟真躬身道： “请将军们入座。”慈悲的佛像、伎乐的歌舞让吐蕃的将官们舒心悦目，纷
纷落座。酒食川流不息，宾主尽欢，康宁祥和。
迦陵频伽就在这欢愉中翩若惊鸿般甩动着长长的五彩风带舞蹈，伴着音乐飘浮于漫天的
神佛中。她将生命注入壁画，传说，艺术，信仰，欲望，这诸般的美好如千百柱的光芒，凝
聚于她的一身，这一刻便是人佛交接，两得相见。
悟真仰首望着对面的大自在天菩萨，因为被颜料泼过，即使重新绘制，那张面容也显露
出些许狰狞。他咬牙用力在琵琶弦上划过，铁拨狠狠割断了琴弦，发出铁骑突出刀枪鸣的声
响，正在为可支捧酒的僧人骤然从僧袍下拔出一把利刃，刺向可支的胸膛。
惨叫惊破了这繁华的盛宴，原本藏在隔壁洞窟中的义军推开早已打通的石门汹涌而入，
一时刀兵相交，鸣镝乍响，泼翻的油灯将桌案点燃，大自在天第一次展露了他毁灭的身相，
熊熊劫火将佛窟变成了炼狱，鲜血比朱砂更加浓郁，溅上这如梦如幻的天堂。
悟真此时不敢抬头，可是他也不敢回避，珠穆儿那束惊诧愤怒到发抖的目光。他懂得她
的愤怒，他是这愤怒的根源，他的柔情是诱她入彀的陷阱，他将她的舞蹈变成杀戮她族人的
陌刀。杀戮和欺骗，究竟哪个对她更残忍，他们都不知道。
悟真想要奔过去抱住她，可是已经晚了，她飞快地冲向一个正在砍杀的义军，狠狠撞了
他一下就去夺他的陌刀，可今日埋伏的皆是张议潮训练多年的勇武之士，那人踉跄了一下，
回首一刀劈下，悟真的一声呼喊被沉重的锋刃切断在喉咙里，他不知自己是扑过去还是爬过
去的，他只听见少女轻柔缠绵的呻吟如同歌唱，那身体缓缓委地的姿态都妖娆得如同舞蹈。
他魂飞魄散地抱起珠穆儿，她被血蒙住的眼睛宛若赤玉，却依然闪烁着鄙夷失望的眼神，
她的嘴唇轻轻嗫嚅，他听见她说：“原来，你都是骗我的……这就是，你说的须弥吗？……”
悟真已经不能分辨，他究竟在声嘶力竭地哭喊什么，周围的厮杀和哭喊声将他渺小的悲
痛淹没，四壁的神佛仍在眉目慈悲地静静观望，垂怜着人间为了通向天堂而不得不走过的泥犁。

尾声：归去来
那一刀并未致命，只是毁坏了珠穆儿的容貌，用多么艳丽的胭脂都无法遮掩那道
狰狞的伤痕。那亦是一道天堑，横亘在她与他之间。其实这道天堑一直都存在，他
们能够互相谅解，也能够相爱，但伤害便是伤害，亏欠与救赎如血泪相融，难以磨灭。
待珠穆儿伤愈后，敦煌的城主已经换成了张议潮，那一场伏击打得吐蕃兵将猝不
及防，重要的首领们大多于佛窟中被杀，彪悍的骑兵失了主将也成了一盘散沙。张
议潮筹备多年的血战终于以胜利告终，敦煌城伏尸遍野，无数儿郎血染黄沙，终于
换来了吐蕃兵马退出了敦煌，父老们束发右衽，换上了故国衣冠。
仍有许多不及逃出的吐蕃人遗留在敦煌，张议潮尽量给予他们一些食粮，允许他
们自由来去，这些吐蕃人扶老携幼走向祁连山，那里诸族混居，总有他们一席之地。
珠穆儿也牵着那匹小马向南山走去，她只留给悟真一句话： “我要去找我自己的
族人了。”半岁的骏马已经相当伟岸俊逸，陪伴在她的身边，琉璃珠子一般的大眼
睛回望悟真，风鼓动珠穆儿的彩裙，扬起漫天黄沙，决然地遮断了悟真无望的留恋。
悟真也转过身，尽管他知道自己是多么渴望追随那一抹华彩而去，但他还是要执
著地向南走，再经过更多的杀伐，打通一条去往长安的道路。不是每个敦煌人都能
像他一样去长安，他把他们对故国的思恋带回去，再将长安的文明带回来。他对她
的歉疚、思恋、爱慕，便是他此生需要参悟的佛法，需要苦修的罪孽。
大唐大中二年，张议潮率领他组织的归义军起义，收复敦煌。经过三年的苦战，
这支军队相继收复了伊州、西州、甘州、肃州、兰州、鄯州、河州、岷州、廓州，
五十年后，河西的版图终于重回大唐，敦煌人用艰苦卓绝的牺牲，打通了这条归家
的路。而后，张议潮派僧人悟真入长安，被割断的血脉，经历了惨烈的疼痛之后，
再得延续。
迦陵频伽的身影，永远消失在祁连雪山那一抹温柔的苍茫之后了，留给敦煌的，
是一个哀婉绮丽、遥不可及的名字。