《悬壶济世》我一直都觉得，三毛应该是一朵白色的玫瑰，既有玫瑰的热烈放逐，又有白色的宽广与仁厚。她更应该做一个慈善的讲说家，用她的热情奔放去帮助一切可帮助的人，“在可以的时候用尽最大力气”我们每个人都该如此。用爱包纳一切世间纷杂。
我不觉得撒哈拉威人有多少文明，他们也许野蛮，肮脏，但对于一个垂死的，被沙漠耗尽健康甚至生命的人，三毛是对的。她用对沙漠的热爱，用作为一个中国人无限的爱心去救助了同一天空下的人们。我相信沙漠的宏天下一定会留有撒哈拉威人们感恩的乐曲，不为别的，只为一个收留生命的善者，奏响。
或许救助对于三毛来说只是一个流浪者对另一些可怜人们的怜惜，但她做到了，用东方文明为撒哈拉的人带来了希望和文明的起点。三毛并不是拥有太多的优点，她不会用尽自己的一切去帮助他人，但真的足够了。她只能做她自己，就像我们不会是其他任何人。她的豪放，脱离尘世的洒脱与不顾一切，已成为我心中沙漠的化身，粗旷却不乏柔情。
　　　--男儿何不带吴钩，收取关山五十州。

《娃娃新娘》很让我震惊的一片文章，也是我不曾了解到的沙漠深处的故事。我不懂得一个十岁的孩子怎样承担起婚姻的负累。又怎样在懵懂时节去照料比自己小十岁的孩子。但这就是事实。不是人界类的文明有多超然强大，而是，当工业文明席卷地球的同时，又忽略了某一处沙尘掩藏的版图。我可以看得到三毛为一场婚礼流的泪，只是，看到了人性中最原始的部分，不论沙尘变天，骆驼长啸，可始终带不走那个红色帷帐下覆盖的孩子。她只是沿席父命，她只是出生在一个撒哈拉的土地上，在看到祖先受到的侵略后的牵连着罢了。她也只是，做了三毛的邻居，让我看到了她的故事，一个大陆最西岸，说不出的故事。
三毛为姑卡的婚礼写了一段话“黄昏了，太阳落下地平线，辽阔的沙漠被染成一片血色的红。这时鼓声响了起来，它的声音响的浓郁，很单调，传的很远。”那便是沙漠最真实的颜色，血腥，混浊。也是由这鼓声让我又一次听到了“奴隶”这个词汇。撒哈拉威人们终究是落后的，他们可以生火，可以用大块的石头筑造石房，可以用手撕扯骆驼。可他们做不到，事事平等，人人皆安。在以前，我曾梦想过，找一片北非的漠地。将一切埋葬，包括我的岁月与记忆埋葬于此。可惜，看到三毛的书，才发现，我真的没有她那么豁达呢？躺上沙漠最洁净的模样，大漠宏天。
　　　--孔孟之教，与我何干！！！

《荒山之夜》白落梅写过：“三毛与荷西，他们用了六年的时间错过，七年的时间相守，一生的时间离别。”果是如此，只是荷西去了远方，他仍会在天边为三毛祈祷，祈祷她岁岁平安，年年静好。
或许只有经历生死的爱情才拥有信任，就像亲情诞生的骨肉分离，三毛与荷西在沙漠上经历了那样一场轰轰烈烈的爱情。他们永不会被生死离别下倒，他们的灵魂会在不同的世界里一次次重逢。再后相知，相守，相离。记得听说过三毛为荷西的死去殉葬，她真的做到了将对方放在心上。就像另一个自己。镜花水月，扑朔迷离。
泥沼永不会吞没一个生命的信念，因为有你支撑，也只有泥泞的路途才能留下你我的脚印，相扶相依。
我不会看到三毛与荷西在死神门前的相拥，就像沙漠的夜吞噬每一滴喜悦的泪水，可我可以看到三毛的文字，里面记录了她与荷西的金色沙堡，不会褪色的爱情传奇。
三毛是那么热爱沙漠的一切，不论是沙尘遮天的丘陵，或是迷宫一般的山林，再或陷入不可拔的泥沼。她始终那么坚定的停留在沙漠上。也许梦想真的是一件伟大的杰作，让所有拥有它的人为之倾倒并始终努力追寻；更也许是源于三毛身边的他吧！他不会责备三毛一切看似疯狂的决定，他只会为三毛的梦想垫背，然后，长眠在三毛梦中的故乡。
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木木：“安妮安妮…你有喜欢的人吗？…”
　　　　　　　安妮：“有呀～”
　木木（失落转身）：“啊…那打扰了…”
　　　　　　安妮：“傻木木等等…你就不能问问我喜　　　 欢的人是不是你吗？”
　 木木：“！！！！是…是我吗？”
　　　　　　安妮：“不是，是提莫。”
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