2014年7月8号，旅游学院社会实践队伍走进武夷山最大禅寺----天心永乐禅寺。
8号清晨，旅游学院社会实践队伍一行十人走进天心永乐禅寺，对天心永乐禅寺宗教文化发展，古宗教建筑保护、对外旅游项目开发现状及存在问题等进行一手资料的调查与统计。
在持续四个小时的时间里，实践队员们分别通过访谈、问卷调查、与游客随机交谈等形式对禅寺进行调查。据现场统计，上午四个小时到达天心永乐禅寺游玩的游客共37人，属正常日流量，据香积厨煮饭师傅介绍说一般上午来的人会比较多，下午只有少数几人。周末人流量比较大，平均周末每天来斋房用膳的游客在160人左右。因为这里的斋饭口味适中，种类多样，且蔬菜天然无公害更是让大批游客慕名而来。
实践队员们在走访中了解到，寺庙规模还在继续扩大，基础设施也在日趋完善，僧侣每日保持清晨禅唱的传统，佛教文化保存完整，藏经量大。且原有寺庙古建筑保存现状良好，后山部分损坏建筑也在抢救维护中。而对外承接游客方面，寺庙主持表示不会走商业化道路，每日的香火钱足以维持寺庙的运转，每日为有缘人提供免费的斋饭，并与游客进行文化的交流。受地形、文化传统、政策及其它因素影响，目前尚未开发其它附属旅游项目，可供游览的景点较为单一。实践队伍在调查走访中还发现，时代因素已经出现在寺庙各个角落，现代的建筑风格，直达山顶的双车道柏油路，已经取代了传统的青石台阶，佛主也吹上了电风扇，就连僧侣白天的禅唱也用一个小音箱来代替，重复播放。
天心永乐禅寺作为武夷山佛教寺庙的代表，历史文化底蕴深厚，传统教义保存完好，对武夷山的社会生活与民俗文化的发展产生了深远的影响。
╮(╯▽╰)╭你看不见我，看不见我，看不见我~
8号清晨，旅游学院社会实践队伍一行十人走进天心永乐禅寺，对天心永乐禅寺宗教文化发展，古宗教建筑保护、对外旅游项目开发现状及存在问题等进行一手资料的调查与统计。
在持续四个小时的时间里，实践队员们分别通过访谈、问卷调查、与游客随机交谈等形式对禅寺进行调查。据现场统计，上午四个小时到达天心永乐禅寺游玩的游客共37人，属正常日流量，据香积厨煮饭师傅介绍说一般上午来的人会比较多，下午只有少数几人。周末人流量比较大，平均周末每天来斋房用膳的游客在160人左右。因为这里的斋饭口味适中，种类多样，且蔬菜天然无公害更是让大批游客慕名而来。
实践队员们在走访中了解到，寺庙规模还在继续扩大，基础设施也在日趋完善，僧侣每日保持清晨禅唱的传统，佛教文化保存完整，藏经量大。且原有寺庙古建筑保存现状良好，后山部分损坏建筑也在抢救维护中。而对外承接游客方面，寺庙主持表示不会走商业化道路，每日的香火钱足以维持寺庙的运转，每日为有缘人提供免费的斋饭，并与游客进行文化的交流。受地形、文化传统、政策及其它因素影响，目前尚未开发其它附属旅游项目，可供游览的景点较为单一。实践队伍在调查走访中还发现，时代因素已经出现在寺庙各个角落，现代的建筑风格，直达山顶的双车道柏油路，已经取代了传统的青石台阶，佛主也吹上了电风扇，就连僧侣白天的禅唱也用一个小音箱来代替，重复播放。
天心永乐禅寺作为武夷山佛教寺庙的代表，历史文化底蕴深厚，传统教义保存完好，对武夷山的社会生活与民俗文化的发展产生了深远的影响。
╮(╯▽╰)╭你看不见我，看不见我，看不见我~
