胡文魁（生卒年月不详），字接斗，祖籍密云，后迁居今冀州市冀州镇伏家庄村。文魁终生事教，有田不能自耕，以教书维持生活。 胡家第二代文魁子胡蓥（1829一1890)，字倬如，出身于诗书门第，酷爱读书，曾考取清岁贡生，候选训导，在义学任塾师。 胡家第三代胡蓥子庭麟（1866—1920），字子振，幼年聪敏，16岁在州试、院试时，皆中第1名秀才。时任冀州牧吴汝纶以为异才，招至府，授诗文义法，学业遂大进。子振善书法，能治印，曾任教于京师。 民国九年(1920年)在北京宣武门外畿辅先贤祠内与王树楠(字晋卿，北方大儒)合撰《冀县志》20卷。体例取法于顾祖禹《读史方舆纪要》与汪中《广陵通典》。方志专家傅振伦在所著《中国方志学》中评道：“贯穿一邑之事，自为论断，而以所引的文献附其后，注中加注，联绵数卷，不分篇第，淹穿古往政教官治的沿革、如数诸掌，较之汪中的《通典》更为谨严。”“为河北史学大师”。 胡家第四代庭麟子胡宗照(1883—1943)，毕业于保定优级师范学堂，1911年毕业后任冀县县立高、初两级女子小学堂校长兼县立高小国文和书法课。他对学生要求严格，曾在校内办起课外书法小组，并多次举办书画展览，因而高手辈出。宗照治学严谨，才识渊博，精古诗文，尤善书法。其书法以张裕钊《南宫碑》为本，又自成一体，在当时北方书法界颇有影响。齐白石誉其为“北方书画宗师”。现在，京、津许多商号匾额，仍然为宗照笔迹。 胡家第五代宗照子孝澜，字霅生，毕业于北京大学国文系，亦能书，善画葡萄，曾任定县中等学校国文教员。 孝澜妻高淑兰，字惠盦，是宗照女弟子。其父高楚材，衡水小巨鹿人，世业儒为高校教师，淑兰曾在北京、唐山等中学任国文教员。
