王安世（1809—1870），今冀州市小寨乡北照磨村人。他自幼好学，且有大志。清道光七年（1827年）中庠生，后家境日窘，无力再求上进，于道光九年（1829年），在家设私塾，收学童二三十人，将平生宿愿寄托于弟子身上。他以“医思治体”为宗旨，既开发学生智力，改造思想，又调谐人的经脉，祛除疾病，强健体魄。因其办学有方，受业弟子考中秀才、举人者众，其家塾名气也随之大扬。安世执教35年，因双目失明而止。晚年，以“行医从教，世代流传，断则不孝”告诫子孙。 王家第二代安世长子王魁元（1833—1909）和次子王魁选（1835—1914），继承父业，协力办学，将“念、背、写”的传统教法改为“读、写、思、议”，注重培养学生思考能力，这在当时是难能可贵的。此后，王氏家塾名闻遐迩，学童亦增至五六十人，分甲乙两班。周围村民尊称其家为“照磨东学里”。王家第三代安世孙王其槙（1857—1928)，从教终生，常年任甲班课程。学识渊博，治学严谨，门人弟子取得功名者众。他文思敏捷，在当时颇有影响。安世孙王其琨(1859—1926)，任乙班课程，主张教书育人面向社会，培养全面人才。不仅注重诗文，且重算术、地理等自然科学知识的传授。教法灵活切合实际，深受学生尊戴。安世孙王其明(186l—1943)，曾从事幼龄儿童的教学工作。后因其家中几代合居，家事日繁，经家人合议，专门主持家务，以助父兄安心教学。此时，王氏家塾达鼎盛时期。南至南宫，北至深县（今深州市）前磨头，东到临清，西到新河，甚至更远的学童均慕名而来。至民国六年(1917年)因水患成灾，民不聊生，王氏家塾被迫终止。王家第四代安世曾孙王尊彩(1888—1966)，自宣统三年(1911年)至1958年退休，从教47年。尊彩从教数十年如一日，兢兢业业，废寝忘食。主张因材施教并身体力行。根据学生智商高低并征得家长同意，将学生分为升学深造、学后经商和学手艺3种类型。除教统一课程外，对准备深造者，在知识上加深加宽；对准备学徒经商者，注重毛笔字、珠算和会计知识训练；对准备学手艺的学生则增加手工练习。学生毕业后，学校向商行、店铺等用人单位举荐，不需其家长操心拜求。又因向社会选送的人材用有所学，故深受欢迎。学生学习目的明确，自强勤奋，学习成绩在当时各式观摩会上，总是名列前茅。抗日战争时期，王尊彩积极参加抗日活动，教唱抗日歌曲，给游击队员上课，同游击队员一起攻打敌伪炮楼。解放战争时期，则以满腔热情带领学生进行扩军支前宣传。
王家第五代安世五世孙（尊彩子）王淋生，194l生，1958年考入河北省立冀县师范，1961年毕业后参加教育工作。在教学中，理论联系实际，上世纪70年代，其所在学校被评为出席地区的教具制作先进集体会议，其本人则被评为先进工作者。1976年唐山大地震期间，研制土法地震测报器，是出席省、地地震测报会议的先进个人，并多次参加地震测报研讨会。1984年王淋生调至校区，担任成人教育校长。
王家第五代安世五世孙（尊彩子）王淋生，194l生，1958年考入河北省立冀县师范，1961年毕业后参加教育工作。在教学中，理论联系实际，上世纪70年代，其所在学校被评为出席地区的教具制作先进集体会议，其本人则被评为先进工作者。1976年唐山大地震期间，研制土法地震测报器，是出席省、地地震测报会议的先进个人，并多次参加地震测报研讨会。1984年王淋生调至校区，担任成人教育校长。
