不，因为睡觉舒服

魔鬼的心思你别猜啊~你别猜~

明显是没睡够的节奏，想多睡会还不行

因为她喜欢自己的空间

老师，喜欢被睡，应该就是这样的

醒来的世界一点也不自由

卢梭这麼说：「人生而自由，却无往不在枷锁之中。」《社会契约论》
基本上很多哲学译本，会把Force会译成「强力」，所谓强力即是一种外在的武力。而「power」则会译成「权力」，指政治上的意志力量，而她使用了「强权」这种字眼，同时代表著两种力量，首先代表著她醒来是非自愿性的。(即被醒来，可能是被叫醒，又或者是因为某种身体状况而醒来。)
而对应死亡，我想所谓权力应该是自然决定你生死的权力。即生死有命的思考。
我觉得：
从开首使用「担架」跟「我不行了」看来(假设她是说自己)。
可以想像成一个进医院的状态，梦对应死亡是指「做手术期间」，梦醒来之后会是醒来的我吗？表示做手术不知道会否有风险，我还能回来吗？而死亡与否却不由你所决定。那样的话，自由的我难道不是：「我的梦里的我就被醒的世界」吗？即梦作为主体而现实却作为客体的状态，反过来是因为有梦所以我们能认识现实，这样才算得上是自由无使命的。於是「醒来的世界就是一把强权的锁」，因为醒来的世界利用强权把你从梦里抓出来，夺去了你的自由，甚至生死也无权决定。
又或者，不行了是一种心理上的状态，而担架是隐喻一种心理上所受的伤害。以梦作为治愈的手段，产生了梦之后我还是我吗的疑问。那是现在的我的毁灭吗？(死亡)，「我的梦里的我就被醒的世界」依然是梦作为主体而现实作为客体的状态，则由梦所建构潜意识而反映到真实当中，那时的状态却是「遗弃在发臭的下水道中」，意指没有理会而造成很糟的后果。
而「醒来的世界就是一把强权的锁」我认为是指个人不能长期以「自我建构」的方式活著，即不可能一直处於自由状态而不反映甚麼。
某程度上最后一句很有趣，因为「洁白、没有香味」基本上算是没有痕迹，只有不整齐是直接痕迹，但她通通归纳到「那是梦的痕迹」，前两句看来她认为梦作为如此重要，我跟世界的桥梁，那应该是有痕迹的。其痕迹却是如此不可辨认，那几乎就像说自己跟世界的桥梁只剩下一点了。我想那是相当失落的状态，对应开首的「我不行了。」
以文章来说结构很完整呢。
我是这麼理解的。

因为生活

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