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李柏存（1881—1961），名李植，又名缘庆，字柏存，松口盘龙村人。清末华侨慈善家李九香之孙。早年加入中国同盟会，先后就读于两广警察学堂、日本早稻田大学。武昌起义爆发后，奉谢良牧指派，通过举人谢质我参与游说广东水师提督李准反正，使广东得以和平光复。此后，历任广东都督府教育司科长，琼崖道尹公署秘书长，国务院简派江苏省苏常道尹，广东省政府第一科科长，广东遂溪、文昌、新兴、连平等县县长，广东省参议会一、二、三届省议员，梅县国光中学、松江中学董事长，梅东大桥建筑委员会主任委员，梅东水利委员会理事长。 编有《嘉应李九香先生义行集》、《钩沉鼎新录》等传世。
李蔼是抗战时期的军人，在淞沪会战中壮烈殉国。今天中山公园内唯一的一座桥就是为纪念其而命名为“洛阳桥”。为纪念１９３７年１０月在东战场洛阳桥抗日殉国的中校营长李蔼，赵一肩在《李蔼烈士哀荣录》一书中，亲笔题写挽词：“为捍卫民族生存而牺牲，丈夫固应如此。”而李蔼亦是李柏存之子。
李蔼是抗战时期的军人，在淞沪会战中壮烈殉国。今天中山公园内唯一的一座桥就是为纪念其而命名为“洛阳桥”。为纪念１９３７年１０月在东战场洛阳桥抗日殉国的中校营长李蔼，赵一肩在《李蔼烈士哀荣录》一书中，亲笔题写挽词：“为捍卫民族生存而牺牲，丈夫固应如此。”而李蔼亦是李柏存之子。
梁 龙（1888—1968），字云松、云从，松口车田村人。清光绪甲辰年（1904），参加州试中秀才。1906年，由谢逸桥介绍，在家乡松口加入中国同盟会。1912年3月，在上海，经叶楚伧、柳亚子、朱少屏介绍，加入近代中国革命文学团体南社，并担任同盟会员姚雨平等创办的《太平洋报》主笔。后留学英国，在剑桥大学、爱丁堡大学攻读法学专业。回国后，曾任孙中山大元帅府顾问、广东大学法科学长、中山大学法学院院长。1928年，他在国民政府外交部条约委员会任职，后随驻德公使蒋作宾赴德国，担任使馆参事。此后历任驻捷克公使馆代办、驻罗马尼亚公使，二战后又曾担任驻瑞士公使和捷克大使。晚年寓居美国纽约。
梁石荪，名梁鑫，字石荪，松口大塘村人。光绪壬辰年（1892），参加州试中秀才。与丘逢甲交往密切，积极参与晚清的新学兴办活动。清末留学日本，就读于警监学校。后加入中国同盟会。民国时期，曾担任潮安县县长。1922年，任梅县、大埔、蕉岭、平远四县公路局会办。
梁文信（1886—1967），松口石盘村人。烈士梁鸣九之弟，早年在梅东书院、韩山书院读书。1905年东渡日本留学，在日本成城学校期间，参加中国同盟会，曾随兄长参与1907年黄冈起义的筹备工作，担任岭东地区的联络员。后积极参与松口体育会的创办工作，利用家族的茶庄为体育会运送枪械器材。中年以后在印尼经商，晚年在家乡定居。
梁行果（1880—1957），家名育先，松口泰东村人。清末师范科举人。少年时代就读于韩山书院，深受丘逢甲爱国思想影响。在两广高等学堂读书期间，加入中国同盟会。民国成立后，到广西任教，曾任桂军陆荣廷部幕僚。历任广西兴安县长、广东三水县长、广东省教育司督学、广东省图书馆馆长。 在广西期间，曾将沙田柚引种回家乡松口。中年后，弃政从商，长期在荷属南洋地区经商。热心家乡教育事业，曾任振兴学校（仙溪小学）名誉校长。晚年在雅加达逝世。
陈蓬士（1874—1931），又作逢士，家名进贤，字蓬士，松口大黄村人。早年留学日本，是早期同盟会会员，曾参与松口体育会的办学。他是松口中学前身松口公学的创办人之一，曾三任松口公学校长。1918年，孙中山视察松口，曾到松口公学演讲，陈蓬士带领师生欢迎孙中山一行。由于对教育事业作出巨大贡献，曾被中央政府授予嘉禾勋章。
陈隆吉（1877—1961），名任梁，家名汝栋，字隆吉，松口大黄村人。1907年在日本千叶医专（今千叶医科大学）攻读医科。留学期间，受孙中山革命思想影响，参加中国同盟会，1911年，在日本的留学生纷纷回国参加辛亥革命，陈隆吉发起组织留日医科学生组成红十字会医疗救护队，回国参加战地服务，随同广东北伐军北上讨伐张勋。后来，陈隆吉在南洋荷属地行医，开设隆吉制药厂。
陈啸桥，家名汝济，字季博，松口大黄村人。早年就读于由饶芙裳主办设在松口官坪余氏宗祠内的松口师范讲习所。1906年，在松口师范讲习所，由谢逸桥介绍，加入中国同盟会。饶一梅任松口公学校长期间，曾出任松口公学教员。
陈匀士，家名宝贤，松口大黄村人。同盟会员、松口公学校长陈蓬士之弟。加入中国同盟会后，在南洋地区活动，参与华侨书报社的工作。1910年底，同盟会在槟城举行会议，决定次年在广州再次举行起义，陈匀士与梁密庵、吴伟康、陈百鹏等一起为起义经费积极奔走，向华侨募捐筹措资金。
梁石荪，名梁鑫，字石荪，松口大塘村人。光绪壬辰年（1892），参加州试中秀才。与丘逢甲交往密切，积极参与晚清的新学兴办活动。清末留学日本，就读于警监学校。后加入中国同盟会。民国时期，曾担任潮安县县长。1922年，任梅县、大埔、蕉岭、平远四县公路局会办。
梁文信（1886—1967），松口石盘村人。烈士梁鸣九之弟，早年在梅东书院、韩山书院读书。1905年东渡日本留学，在日本成城学校期间，参加中国同盟会，曾随兄长参与1907年黄冈起义的筹备工作，担任岭东地区的联络员。后积极参与松口体育会的创办工作，利用家族的茶庄为体育会运送枪械器材。中年以后在印尼经商，晚年在家乡定居。
梁行果（1880—1957），家名育先，松口泰东村人。清末师范科举人。少年时代就读于韩山书院，深受丘逢甲爱国思想影响。在两广高等学堂读书期间，加入中国同盟会。民国成立后，到广西任教，曾任桂军陆荣廷部幕僚。历任广西兴安县长、广东三水县长、广东省教育司督学、广东省图书馆馆长。 在广西期间，曾将沙田柚引种回家乡松口。中年后，弃政从商，长期在荷属南洋地区经商。热心家乡教育事业，曾任振兴学校（仙溪小学）名誉校长。晚年在雅加达逝世。
陈蓬士（1874—1931），又作逢士，家名进贤，字蓬士，松口大黄村人。早年留学日本，是早期同盟会会员，曾参与松口体育会的办学。他是松口中学前身松口公学的创办人之一，曾三任松口公学校长。1918年，孙中山视察松口，曾到松口公学演讲，陈蓬士带领师生欢迎孙中山一行。由于对教育事业作出巨大贡献，曾被中央政府授予嘉禾勋章。
陈隆吉（1877—1961），名任梁，家名汝栋，字隆吉，松口大黄村人。1907年在日本千叶医专（今千叶医科大学）攻读医科。留学期间，受孙中山革命思想影响，参加中国同盟会，1911年，在日本的留学生纷纷回国参加辛亥革命，陈隆吉发起组织留日医科学生组成红十字会医疗救护队，回国参加战地服务，随同广东北伐军北上讨伐张勋。后来，陈隆吉在南洋荷属地行医，开设隆吉制药厂。
陈啸桥，家名汝济，字季博，松口大黄村人。早年就读于由饶芙裳主办设在松口官坪余氏宗祠内的松口师范讲习所。1906年，在松口师范讲习所，由谢逸桥介绍，加入中国同盟会。饶一梅任松口公学校长期间，曾出任松口公学教员。
陈匀士，家名宝贤，松口大黄村人。同盟会员、松口公学校长陈蓬士之弟。加入中国同盟会后，在南洋地区活动，参与华侨书报社的工作。1910年底，同盟会在槟城举行会议，决定次年在广州再次举行起义，陈匀士与梁密庵、吴伟康、陈百鹏等一起为起义经费积极奔走，向华侨募捐筹措资金。
松口籍南洋棉兰侨商、清政府驻槟榔屿领事张榕轩与随从。
在今天梅县松口镇溪南梅东桥头附近，有一座始建于明代正德年间的“诚孝李公祠”，这里是李一楫的出生地。诚孝公是李一楫的曾祖父，名李宇，号松磎，卒谥“诚孝”，是当地著名的大孝子。他因孝行显著，屡受地方旌表，清乾隆时钦命敕褒为“崇祀孝子”，奉祀京师孝义祠并颁赐金匾。当地人还曾经为他立过一块“孝子李宇纪念碑”，碑址就在今天松口镇中山公园内的刘胡兰塑像处，现已无存。李一楫的祖父李孟春因病不到四十岁即英年早逝；父亲李煇，号月南，是一名秀才，晚年奉恩例纳儒官；生母伍氏，先后生有六女二子，长子一桢，次子一楫；另有继母丘氏生四子。李一楫，号巨川，梅县区松口镇人。生于明嘉靖三十四年（1555年）五月十五日，卒于天启四年（1624年）八月十五日。他的名号取自《尚书·说命》中“若济巨川，用汝作舟楫”的典故，这是历史上著名的“圣君”殷高宗任命“贤臣”傅说为相时讲的一句话，意思是希望这位贤臣能够辅佐自己安定天下。与李一楫亦师亦友的著名学者何乔远（1558-1631年）在他的巨著《闽书》中评价李一楫“卓然有志于圣贤之道”，我们从他的名号来历中或许已经可以窥见这一志向了。其编纂的《月令采奇》是一部关于传统月令文化的著作，向人们阐述天道四时的文化意蕴，传续中国文化传统中对时间的敬慎和对自然的尊重，是同时期同类作品中的代表。如果能重新整理该书，对大力弘扬优秀传统文化、发掘月令内涵、创新民俗研究等都具有十分积极的推动作用。
《月令采奇》书影 · 明万历四十七年刊本（图片来自日本国立公文书馆公开资料）这部著作问世后好评不断，却几乎湮没在历史的尘埃中，又所幸一缕不绝，岿然独存于东洋。这位作者先贤一生高风厚德，受人景仰；他虽然命途多舛，屡试不第，却又广植桃李，培育英才，门下学生中先后出了一名解元和一名状元。
这部著作名为《月令采奇》，这位先贤就是李一楫。
李一楫，号巨川，
