朋友发来短信，说她去五台山拜佛 了。我惊问刚刚提拔为副处的她：“你信 佛了？！”她回答说：“也信也不信 吧……我是为我家小宇来拜佛的。”
我苦笑了。小宇，她的宝贝儿子，马 上就要高考了。甭问，她一定是求佛保佑 她那个懒惰成性的儿子考中他梦寐以求 的“北航”。
我认识一个生意人，赔惨了，房与车 与老婆一夜易主。天昏地暗的日子里，他 突然就信了佛，自称天天诵读“大悲 咒”，并且戒酒了，吃素了。但很快就听 人说，他根本熬不住，白日里吃斋念佛， 一到晚上就偷偷做回了酒肉之徒。
我所在的城市，地下是一片煤海。太 多的人拼死违规偷采。据说一个偷采高手 是信佛的，他在佛前发下誓愿：“让我多 采一些再多采一些吧！我保证，把赚到的 钱按百分之一的比例给你提成！”——他 以为佛是看重“提成”的，他以为佛贪了 他一炷香登时就没了立场。
遇到这等可叹、可笑、可悲的“信 佛”者，我总忍不住要把藏人扎西多吉的 故事讲给他们听。
藏人扎西多吉，是千万个磕着“等身 长头”去拉萨朝拜者中的普通一员。精瘦 的身子尺蠖般一曲一伸，一曲一伸，在无 尽的大路上艰难前行。
尼洋河水无声地流淌着，风吹来野草 花的苦香。扎西多吉被一个从小轿车里钻 出来的汉人给拦住了。
汉人好奇地问他：“我看你实在是太 辛苦了！你……是在赎罪吗？”
扎西多吉说：“我的心灵比山坡上吃 草的小羊羔还要洁白，我无罪可赎。”
汉人又问：“那，你是为家人祈求健 康吗？”
扎西多吉说：“我的家人个个比牛犊 还壮，用不着我为他们祈求健康。”
汉人懵了。拧着眉头想了半天，开口 问道：“你还没结婚吧？你是不是看上了 哪家的漂亮姑娘？”
扎西多吉笑起来，说：“我老婆刚生 下一个八斤的男孩，母子好着呢！”
汉人还想问什么，扎西多吉伸出一根 沾着泥土的食指指着自己的鼻子，笑笑地 说：“你是不是该问我，那你是想升官 呀，还是想发财呀？告诉你吧，我啥都不 为。我磕几个月等身长头去拉萨哲蚌寺， 就是高兴啦！”
汉人听了，十分错愕。
扎西多吉说：“我们藏民不像你想的 那样，遇到不高兴、不顺心的事才想起来 去拜佛。升不了官、发不了财、考不上 学、儿女不孝、得了大病、叫相好的给踹 了……这个时候你心里难受是吧？你难受 就自己受着吧，你最不该在这个时候去打 扰佛，让佛跟着你难受。
还有的人，拜佛是因为欲望太多。我 觉得，汉字里有两个字造得很讲究。一个 是欲字，左边一个谷，右边一个欠，多欲 的人，老觉得谁欠了他谷子——上天欠 他，上辈欠他，上司欠他；
还有就是那个贪字，上边一个今，下 边一个贝，贪心的人，就算昨天赚了再多 的钱，他也不会知足，因为他总惦记着今 天的钱，贪财的人多贪色、贪生、贪享 乐，人越贪，越觉苦。
你想想看吧，佛要是满足了多欲人的 欲和贪心人的贪，那不就等于抱着柴禾救 火吗？佛有那么傻吗？其实，佛，最喜欢 高兴的人了；佛也最愿意保佑高兴的人。 ”
“你要真信佛，就不要把佛信得那么 痛苦。痛苦地信佛，那是对佛的大不敬。 我一降生，就是佛国的人。你看，我身上 揣着这么多金子，这都是我卖牛卖羊赚的 钱，我要把这金子送到哲蚌寺去。
我们藏民都不留太多的钱，钱一多， 人就容易生出恶念。我们把钱送到寺里， 我们把最聪明、最能干的孩子也送到寺 里，让他去侍奉佛。我们这样做了，就更 高兴啦！你看我，就算磕长头磕破了脑 袋，也不觉得疼——心里有佛嘛！”
汉人无语，懵懵怔怔地回身钻进了小 轿车。
……扎西多吉的话，不是说给他一个 人听的，是说给我们每一个人听的。
在我们身边，自称信佛的人似乎越来 越多了，但是，不要带着某种功利的目的 去信佛吧——不要把佛信得那么痛苦、那 么不堪。
生活喂给你的苦，你不能指望着佛去 替你消化。不要怀着一颗欺瞒的心、侥幸 的心、贪婪的心、怯懦的心、绝望的心， 腆着脸向佛讨要一个不可能的未来，不要 指望着佛会奖懒罚勤、扬恶惩善、媚富欺 贫、好愚恶贤。佛若那般蒙昧昏聩，佛就 不是佛了。
我佛慈悲！请你不能把他的慈悲看成 是可轻狎、可施压、可转嫁。快乐地信 佛，快乐地信自己身上善的力量，快乐地 安妥那颗洁净如莲的心；
在恼人的尘世喧嚣中听到佛音，闻见 佛法，悟透佛理，从而慈悲地面对，智慧 地领悟，宽容地接受，勇毅地改变；
常怀利他之念，把一种缺乏善意的生 活过出氤氲的禅悦；在人间烟火中潜心修 行，使菩提树常绿，明镜台常洁……这 样，你就与佛就真正相应了。
我苦笑了。小宇，她的宝贝儿子，马 上就要高考了。甭问，她一定是求佛保佑 她那个懒惰成性的儿子考中他梦寐以求 的“北航”。
我认识一个生意人，赔惨了，房与车 与老婆一夜易主。天昏地暗的日子里，他 突然就信了佛，自称天天诵读“大悲 咒”，并且戒酒了，吃素了。但很快就听 人说，他根本熬不住，白日里吃斋念佛， 一到晚上就偷偷做回了酒肉之徒。
我所在的城市，地下是一片煤海。太 多的人拼死违规偷采。据说一个偷采高手 是信佛的，他在佛前发下誓愿：“让我多 采一些再多采一些吧！我保证，把赚到的 钱按百分之一的比例给你提成！”——他 以为佛是看重“提成”的，他以为佛贪了 他一炷香登时就没了立场。
遇到这等可叹、可笑、可悲的“信 佛”者，我总忍不住要把藏人扎西多吉的 故事讲给他们听。
藏人扎西多吉，是千万个磕着“等身 长头”去拉萨朝拜者中的普通一员。精瘦 的身子尺蠖般一曲一伸，一曲一伸，在无 尽的大路上艰难前行。
尼洋河水无声地流淌着，风吹来野草 花的苦香。扎西多吉被一个从小轿车里钻 出来的汉人给拦住了。
汉人好奇地问他：“我看你实在是太 辛苦了！你……是在赎罪吗？”
扎西多吉说：“我的心灵比山坡上吃 草的小羊羔还要洁白，我无罪可赎。”
汉人又问：“那，你是为家人祈求健 康吗？”
扎西多吉说：“我的家人个个比牛犊 还壮，用不着我为他们祈求健康。”
汉人懵了。拧着眉头想了半天，开口 问道：“你还没结婚吧？你是不是看上了 哪家的漂亮姑娘？”
扎西多吉笑起来，说：“我老婆刚生 下一个八斤的男孩，母子好着呢！”
汉人还想问什么，扎西多吉伸出一根 沾着泥土的食指指着自己的鼻子，笑笑地 说：“你是不是该问我，那你是想升官 呀，还是想发财呀？告诉你吧，我啥都不 为。我磕几个月等身长头去拉萨哲蚌寺， 就是高兴啦！”
汉人听了，十分错愕。
扎西多吉说：“我们藏民不像你想的 那样，遇到不高兴、不顺心的事才想起来 去拜佛。升不了官、发不了财、考不上 学、儿女不孝、得了大病、叫相好的给踹 了……这个时候你心里难受是吧？你难受 就自己受着吧，你最不该在这个时候去打 扰佛，让佛跟着你难受。
还有的人，拜佛是因为欲望太多。我 觉得，汉字里有两个字造得很讲究。一个 是欲字，左边一个谷，右边一个欠，多欲 的人，老觉得谁欠了他谷子——上天欠 他，上辈欠他，上司欠他；
还有就是那个贪字，上边一个今，下 边一个贝，贪心的人，就算昨天赚了再多 的钱，他也不会知足，因为他总惦记着今 天的钱，贪财的人多贪色、贪生、贪享 乐，人越贪，越觉苦。
你想想看吧，佛要是满足了多欲人的 欲和贪心人的贪，那不就等于抱着柴禾救 火吗？佛有那么傻吗？其实，佛，最喜欢 高兴的人了；佛也最愿意保佑高兴的人。 ”
“你要真信佛，就不要把佛信得那么 痛苦。痛苦地信佛，那是对佛的大不敬。 我一降生，就是佛国的人。你看，我身上 揣着这么多金子，这都是我卖牛卖羊赚的 钱，我要把这金子送到哲蚌寺去。
我们藏民都不留太多的钱，钱一多， 人就容易生出恶念。我们把钱送到寺里， 我们把最聪明、最能干的孩子也送到寺 里，让他去侍奉佛。我们这样做了，就更 高兴啦！你看我，就算磕长头磕破了脑 袋，也不觉得疼——心里有佛嘛！”
汉人无语，懵懵怔怔地回身钻进了小 轿车。
……扎西多吉的话，不是说给他一个 人听的，是说给我们每一个人听的。
在我们身边，自称信佛的人似乎越来 越多了，但是，不要带着某种功利的目的 去信佛吧——不要把佛信得那么痛苦、那 么不堪。
生活喂给你的苦，你不能指望着佛去 替你消化。不要怀着一颗欺瞒的心、侥幸 的心、贪婪的心、怯懦的心、绝望的心， 腆着脸向佛讨要一个不可能的未来，不要 指望着佛会奖懒罚勤、扬恶惩善、媚富欺 贫、好愚恶贤。佛若那般蒙昧昏聩，佛就 不是佛了。
我佛慈悲！请你不能把他的慈悲看成 是可轻狎、可施压、可转嫁。快乐地信 佛，快乐地信自己身上善的力量，快乐地 安妥那颗洁净如莲的心；
在恼人的尘世喧嚣中听到佛音，闻见 佛法，悟透佛理，从而慈悲地面对，智慧 地领悟，宽容地接受，勇毅地改变；
常怀利他之念，把一种缺乏善意的生 活过出氤氲的禅悦；在人间烟火中潜心修 行，使菩提树常绿，明镜台常洁……这 样，你就与佛就真正相应了。
