时尚而又现代的香港，却会在不经意间发现极其古老而又传统的痕迹。铜锣湾鹅颈桥下的“打小人”，就是一道古老民俗的风景。从元宵节开始，“打小人”进入旺季。场地布满摊档。据说往常“打小人”多是市民借老婆婆“打小人”发泄对某人的不满，现在年轻人多是借此得到祝福和祝愿。
惊蛰日 “打小人”，是香港坊间流行的民俗。一大早，“打小人”之集中地湾仔鹅颈桥下，“劈啪”声声，香烛烟火弥漫。20多位拜神婆“专业打手”，手操旧鞋烂鞋，打残打烂放在砖头上的纸公仔，代客痛打“小人”，驱邪消灾，求保平安。鹅颈桥下“打小人”，已成为香港奇特的人文景观。
鹅颈桥下天天都有“打小人”上演，但惊蛰日最为鼎盛。相传是因为惊蛰冬眠的动物睡醒，凶神之一的白虎于这时觅食，小人也在惊蛰出口伤人，为求平安，惊蛰日要祭白虎、打小人。
鹅颈桥下宽阔的行人道两旁，平日一般只有两位婆婆开档，临近惊蛰，“打小人”档陆续增多，惊蛰正日达到高潮。也有络绎不绝的港人，自带旧鞋到鹅颈桥下自行“打小人”。
开档专门为顾客打小人的妇人，俗称“拜神婆”。往日最忌拍照的拜神婆，生意忙得团团转，卖力地猛打代表小人的纸公仔，以至记者近距离摄影也全然没有察觉。但一些来请神“打小人”的人，却遮遮掩掩，甚至戴帽子戴口罩遮掩面目。
不同的神婆各自安放观世音、弥勒佛、黄大仙等各种神像，有的摊档甚至供奉“招财猫”。“打小人”作法的程序除了猛打“小人”外，还要祭“白虎”：以肥猪肉抹在黄身黑纹獠牙的纸老虎上，说是要让“白虎”油水饱足而不会出口伤人。在砖头上打烂的纸小人和祭过的纸老虎，最后都要烧掉。
请神“打小人”的十有八九是女性，也有夫妇结伴同来的。
许多人“打小人”并没有指名道姓发泄对某人的怨气，来此请神“打小人”只是为了避邪求平安。本地的玄学家也善意地提醒“打小人”者：无须写上对头人名姓，诅咒别人不好。
对于“打小人”的民俗，此间褒贬不一：有人说，以怨报怨气量太小；也有人说，打小人同心理医生教病人通过撕报纸发泄如出一辙，不失为消减心理压力的有效方式。