文宣流氓们声称，亏损企业的资本家没有剥削工人，反过来剩余价值是负，我们来看看这种移花接木的骗术。
马克思剩余价值的真正剥削逻辑
假如资本家支配了工人8小时的劳动（行为），支付了工人4小时的能够支配他人劳动时间的工资，那么剩下的4小时就是剩余价值（剩余劳动）。即便是亏损企业的资本家也剥削工人，只不过剩余价值未转化成利润而已，而且有时更严重。当亏损时间，资本家凭占有工人的剩余价值，因为支配了工人的劳动时间已成为现实，支付的工资兑现的劳动时间确不等于工人被支配的时间，有时还发不出工资，那就是奴隶式的剥削了。并且资本家之间存在着以平均利润率为重心的积累式竞争，低于平均利润率的剥削率，资本家随时都有失去原有资本地位的危险。如二十年前几十万都可以成为中等以上的雇佣主支配几十个劳动力，而现在几十万在大城市还不够买一套住房。因为资本家阶层对工人阶层的剥削取决于资本家与其同伙之间的积累式竞争。就如同房价上涨，其它行业也会涨价对抗，当不能直接涨价对抗，资本就会选择出售此领域的资产压缩产能产量，购买较高利润率资产，这样平均利润率就得以恢得，同时工人的劳动力进行变贱,他们必须付出更多的劳动时间才能维持原有的生活水平。这样更多的劳动就被资本奴役成价值。价值的增值就是源于剩余价值生产，资本扩大再生产，生产出来的是具体的财富么？显然不是而是造成价值的增值，再生产出资本，即生产出更多时间的对人劳动的支配关系，越来越多人的活动时间将不属于自身，这就劳动价值论揭示的金钱增值游戏的实质。
而物质基础（物质的有用属性）、自然规律是大自然存在的，那么凭什么一部份人，通过独占物质基础能支配他人为自身服务、劳动？并不是因为所谓的所有产权、人类劳动，物质基础才存在，万有引力、焦耳定律等自然规律才成立或者不成立。并且人类劳动也只不过是自然力的一部份，所为“创造”也只不过是引导其它自然力改变物质的形态引起属性转化，而物质在那种形态下的有用属性根本就是客观存在。那么独占物质基础的社会关系引起的，就是人对人劳动的支配，这就是马克思真正的剥削逻辑。
在这里无所谓劳动的所谓功劳，对像不同所需要的预期就不同，对于支配者和相应对像来说是功劳，对于被驱使劳动的人来说就是与他们自身行为相对抗的异化、奴役！因此“劳动的价值”用语完全是掩盖人支配人劳动社会关系的用语，劳动也没有价值，而事实上应该是“劳动力的价值”，价值是某种异化人类劳动本身，它代表的不是商品（货币）拜物教者财富、蛋糕，而是权力（奴役）。（《资本论》中对“劳动的价值“的用语、“劳动有价值观点”的严厉批判。以下引自《资本论》第一卷第六篇第十七节“劳动是价值的实体和内在尺度，但是它本身没有价值。
在“劳动的价值”这个用语中，价值概念不但完全消失，而且转化为它的反面。这是一个虚幻的用语，就象说土地的价值一样。但是这类虚幻的用语是从生产关系本身中产生的。它们是本质关
587
系的表现形式的范畴。事物在其现象上往往颠倒地表现出来，这是几乎所有的科学都承认的，只有政治经济学例外。”）
在这里即便极少数某种为富人提供奢侈品生产（服务）的高利润行业，工资高于劳动力的价值，那也不是什么剩余价值为负，而是其它行业的剩余价值向此领域的转移。因为被无偿支配的不是资本家，而是其它行业的工人（雇员）。而亏损企业经常工资都发不出，根本剥削最严重，并且有时简直就是直接奴隶式的剥削或非雇佣劳动制契约奴式的剥削！
马克思剩余价值的真正剥削逻辑
假如资本家支配了工人8小时的劳动（行为），支付了工人4小时的能够支配他人劳动时间的工资，那么剩下的4小时就是剩余价值（剩余劳动）。即便是亏损企业的资本家也剥削工人，只不过剩余价值未转化成利润而已，而且有时更严重。当亏损时间，资本家凭占有工人的剩余价值，因为支配了工人的劳动时间已成为现实，支付的工资兑现的劳动时间确不等于工人被支配的时间，有时还发不出工资，那就是奴隶式的剥削了。并且资本家之间存在着以平均利润率为重心的积累式竞争，低于平均利润率的剥削率，资本家随时都有失去原有资本地位的危险。如二十年前几十万都可以成为中等以上的雇佣主支配几十个劳动力，而现在几十万在大城市还不够买一套住房。因为资本家阶层对工人阶层的剥削取决于资本家与其同伙之间的积累式竞争。就如同房价上涨，其它行业也会涨价对抗，当不能直接涨价对抗，资本就会选择出售此领域的资产压缩产能产量，购买较高利润率资产，这样平均利润率就得以恢得，同时工人的劳动力进行变贱,他们必须付出更多的劳动时间才能维持原有的生活水平。这样更多的劳动就被资本奴役成价值。价值的增值就是源于剩余价值生产，资本扩大再生产，生产出来的是具体的财富么？显然不是而是造成价值的增值，再生产出资本，即生产出更多时间的对人劳动的支配关系，越来越多人的活动时间将不属于自身，这就劳动价值论揭示的金钱增值游戏的实质。
而物质基础（物质的有用属性）、自然规律是大自然存在的，那么凭什么一部份人，通过独占物质基础能支配他人为自身服务、劳动？并不是因为所谓的所有产权、人类劳动，物质基础才存在，万有引力、焦耳定律等自然规律才成立或者不成立。并且人类劳动也只不过是自然力的一部份，所为“创造”也只不过是引导其它自然力改变物质的形态引起属性转化，而物质在那种形态下的有用属性根本就是客观存在。那么独占物质基础的社会关系引起的，就是人对人劳动的支配，这就是马克思真正的剥削逻辑。
在这里无所谓劳动的所谓功劳，对像不同所需要的预期就不同，对于支配者和相应对像来说是功劳，对于被驱使劳动的人来说就是与他们自身行为相对抗的异化、奴役！因此“劳动的价值”用语完全是掩盖人支配人劳动社会关系的用语，劳动也没有价值，而事实上应该是“劳动力的价值”，价值是某种异化人类劳动本身，它代表的不是商品（货币）拜物教者财富、蛋糕，而是权力（奴役）。（《资本论》中对“劳动的价值“的用语、“劳动有价值观点”的严厉批判。以下引自《资本论》第一卷第六篇第十七节“劳动是价值的实体和内在尺度，但是它本身没有价值。
在“劳动的价值”这个用语中，价值概念不但完全消失，而且转化为它的反面。这是一个虚幻的用语，就象说土地的价值一样。但是这类虚幻的用语是从生产关系本身中产生的。它们是本质关
587
系的表现形式的范畴。事物在其现象上往往颠倒地表现出来，这是几乎所有的科学都承认的，只有政治经济学例外。”）
在这里即便极少数某种为富人提供奢侈品生产（服务）的高利润行业，工资高于劳动力的价值，那也不是什么剩余价值为负，而是其它行业的剩余价值向此领域的转移。因为被无偿支配的不是资本家，而是其它行业的工人（雇员）。而亏损企业经常工资都发不出，根本剥削最严重，并且有时简直就是直接奴隶式的剥削或非雇佣劳动制契约奴式的剥削！
