知其雄,守其雌,为天下溪。为天下溪,常德不离,复归于婴儿。知其白,守其黑,为天下式。为天下式,常德不忒tè,复归于无极。知其荣,守其辱,为天下谷,为天下谷,常德乃足,复归于朴。
词意:
雄:雄健,刚健;豪放。 雌:柔弱
溪:山里的小河沟,泛指小河沟
常德:始终合于自然,遵循自然规律,实事求是的品德。
婴儿:这里指婴儿无知无欲的心境。道家称铅为婴儿,水银为姹女
白:白天,明亮,纯洁 清流贤正 真诚;坦白 清楚,明白
黑:昏暗无光 夜晚 不明白 不清楚
式:法度;规矩 榜样;楷模
不忒:没有变更;没有差错。
荣:荣誉。良好的名声或社会名望 光荣,荣耀。富贵;显荣 荣华
辱:羞耻 耻辱
谷:两山之间的水流 泛指水流 水流会聚的地 井中容水之处
朴:质朴 淳朴;朴实 指质朴的大道 大木材 未加工的木材
译文:
明知道有刚健的方式可以选择,但却坚持以柔弱为本。
如果能够这样做,就可以得天地万物的支持。
能得到天地万物的支持,保持合于自然,遵循自然规律,实事求是的品行,这样就进入了婴儿无知无欲的虚静状态。
对于客观实际情况,有些事情已经搞明白搞清楚了,
但那些尚未搞明白搞清楚的情况,依然会影响事物的进程,对这些情况必须保持关注和警醒。这是天下万物变化的规律和行为模式。
遵循天下万物变化的规律和行为模式,合于自然,实事求是的品德没有差错,
这样,各种决策与行动,就能够始终保持在大道的轨道上。
明知道有荣耀可以选择,却能够从实际出发而主动承受耻辱。
能做到这样,就能够汇聚和享用天下的资源。
能够汇聚和享用天下的资源,合于自然,遵循规律,实事求是的品德充足兼备,
这样,一切言行举止就能回归于大道。
本章与大道原理之间的关系:
本章讲圣人始终都要坚守着大道,而不要去慕虚名,争雌雄。一切都要从实际出发,以最保险,最安全、最有效的方式去为人处事,做出决策和采取行动。这便是守道。守道,就可以做到无所不能。将事物的所有变化都能够掌控在自己的手心里。
举例:
魏王问张旄máo说:“我想联合秦国攻打韩国,如何?”
张旄回答说:“韩国是准备坐等亡国呢,还是割让土地、联合天下诸侯反攻呢?”
魏王说:“韩国一定会割让土地,联合诸侯反攻。”
张旄说:“韩国恨魏国,还是恨秦国?”
魏王说:“怨恨魏国。”
张旄说:“韩国是认为秦国强大呢,还是认为魏国强大呢?”
魏王说:“认为秦国强大。”
张旄说:“韩国是准备割地依顺它认为强大的和无怨恨的国家呢,还是割地依顺它认为不强大并且心有怨恨的国家呢?”
魏王说:“韩国会将土地割让给它认为强大并且无怨恨的国家。”
张旄说:“攻打韩国的事,大王您应该明白了吧!”
分析:
魏王想攻打韩国,是基于称其雄,知其白,慕其荣。张旄一番问话,使魏王看到其柔、其黑、其辱。魏王自然知道该怎么做了。
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鬼谷术精研与案例分析群118015265 通过案例逐句分析鬼谷原理的运用。
《道德经》学院 120648134本群逐词逐句研讨原文并通过古今案例分析加深理解
词意:
雄:雄健,刚健;豪放。 雌:柔弱
溪:山里的小河沟,泛指小河沟
常德:始终合于自然,遵循自然规律,实事求是的品德。
婴儿:这里指婴儿无知无欲的心境。道家称铅为婴儿,水银为姹女
白:白天,明亮,纯洁 清流贤正 真诚;坦白 清楚,明白
黑:昏暗无光 夜晚 不明白 不清楚
式:法度;规矩 榜样;楷模
不忒:没有变更;没有差错。
荣:荣誉。良好的名声或社会名望 光荣,荣耀。富贵;显荣 荣华
辱:羞耻 耻辱
谷:两山之间的水流 泛指水流 水流会聚的地 井中容水之处
朴:质朴 淳朴;朴实 指质朴的大道 大木材 未加工的木材
译文:
明知道有刚健的方式可以选择,但却坚持以柔弱为本。
如果能够这样做,就可以得天地万物的支持。
能得到天地万物的支持,保持合于自然,遵循自然规律,实事求是的品行,这样就进入了婴儿无知无欲的虚静状态。
对于客观实际情况,有些事情已经搞明白搞清楚了,
但那些尚未搞明白搞清楚的情况,依然会影响事物的进程,对这些情况必须保持关注和警醒。这是天下万物变化的规律和行为模式。
遵循天下万物变化的规律和行为模式,合于自然,实事求是的品德没有差错,
这样,各种决策与行动,就能够始终保持在大道的轨道上。
明知道有荣耀可以选择,却能够从实际出发而主动承受耻辱。
能做到这样,就能够汇聚和享用天下的资源。
能够汇聚和享用天下的资源,合于自然,遵循规律,实事求是的品德充足兼备,
这样,一切言行举止就能回归于大道。
本章与大道原理之间的关系:
本章讲圣人始终都要坚守着大道,而不要去慕虚名,争雌雄。一切都要从实际出发,以最保险,最安全、最有效的方式去为人处事,做出决策和采取行动。这便是守道。守道,就可以做到无所不能。将事物的所有变化都能够掌控在自己的手心里。
举例:
魏王问张旄máo说:“我想联合秦国攻打韩国,如何?”
张旄回答说:“韩国是准备坐等亡国呢,还是割让土地、联合天下诸侯反攻呢?”
魏王说:“韩国一定会割让土地,联合诸侯反攻。”
张旄说:“韩国恨魏国,还是恨秦国?”
魏王说:“怨恨魏国。”
张旄说:“韩国是认为秦国强大呢,还是认为魏国强大呢?”
魏王说:“认为秦国强大。”
张旄说:“韩国是准备割地依顺它认为强大的和无怨恨的国家呢,还是割地依顺它认为不强大并且心有怨恨的国家呢?”
魏王说:“韩国会将土地割让给它认为强大并且无怨恨的国家。”
张旄说:“攻打韩国的事,大王您应该明白了吧!”
分析:
魏王想攻打韩国,是基于称其雄,知其白,慕其荣。张旄一番问话,使魏王看到其柔、其黑、其辱。魏王自然知道该怎么做了。
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