时间：2014.6.1
地点：石鼓山青铜器博物院
端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节等，已被列入世界非物质文化遗产名录，现为中国法定节假日之一。
端午节起源于中国，最初是中国人民祛病防疫的节日。春秋之前，吴越地区有在农历五月初五，以龙舟竞渡的形式举行部落图腾祭祀的习俗。后因爱国诗人屈原在这一天投江自尽，遂成汉族人民纪念屈原的传统节日；部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。
“端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”。而按照历法五月正是“午”月，因此“端五”也就渐渐演变成了“端午”。《燕京岁时记》记载：“初五为五月单五，盖端字之转音也。”
中国人过端午节的历史悠久，内容丰富，正如欧阳修的《渔家傲》所述：
五月榴花妖艳烘，绿杨带雨垂垂重。
五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。
正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。
叶里黄鹂时一弄。犹瞢忪（méng sōng）。等闲惊破纱窗梦。
附召集贴地址 http://tieba.baidu.com/p/3067724190

准备进入博物馆

列队

主持人 凉凉辛苦了O(∩_∩)O~~
由于博物馆话筒有问题，原来的男主持人声音低，话筒君就发不出声音，所以换了凉凉。凉凉声音赛高

汉服，是汉族的民族服饰。与汉语，汉字一样，汉服中的汉，指的是汉族的汉，而非汉朝。汉服的全称是“汉民族传统服饰”，又称汉衣冠、汉装、华服。孔颖达疏《左传》云，“有服章之美谓之华，有礼仪之大故称夏”，可见服饰在我国传统文化中的重要性。自黄帝垂衣裳而天下治，汉民族的服饰就有了雏形。从黄帝到明代的四千多年里，汉民族凭借着自己的智慧和文化，形成了完整的服装体系——汉服体系。汉服的主要特点是交领右衽（yòu rèn），绳带系结，也兼用带钩等，又以盘领、直领等为其补充。交领右衽，即衣领相交，左前襟掩向右腋系带，将右襟掩覆于内，衣领呈小写字母y型，庄重大气，飘逸洒脱。依据穿着场合，汉服主要分为礼服、常服、便服三类。
准备出场的大家

曲裾（qūjū）：是男女都可穿着的款式。曲裾是上下分开剪裁，再在腰部缝合的长袍，其衣裾缠绕而上，款式多样，有单绕、双绕、三绕等，袖口有垂胡袖、直袖、广袖等。根据长度可将其分为长曲裾和短曲裾，长曲裾长至脚面，而短曲裾会露出下穿的长裙。长曲裾在现代汉服中多做礼服，在比较正式的场合穿着。短曲裾可以做小礼服或者常服。

感觉可棒~不过我当初没去备考中…

直裾：直裾和曲裾相对，也是上下分开剪裁，再在腰部缝合的长袍，同样男女皆可穿着。其衣裾垂直而下，不绕襟，衣裾在身侧或侧后方，袖口有垂胡袖、直袖、广袖等，可当作礼服、常服。

襦裙：女装款式，襦裙即上襦下裙，也就是上衣下裙，是女装常服和便服中的主流款式。襦裙按裙子高低分为齐腰襦裙和齐胸襦裙。齐腰襦裙又可按上襦不同分为交领襦裙和对襟襦裙。
交领襦裙：是交领齐腰襦裙的简称。裙子一片式系在腰间，上襦为交领右衽。交领襦裙有广袖和窄袖等，广袖可做礼服，窄袖可做常服和便服。

对襟襦裙：是对襟齐腰襦裙的简称。裙子同样一片式系在腰间，上襦为衣襟相对的上衣，即对襟。对襟襦裙也有广袖和窄袖等，广袖可做礼服，窄袖可做常服和便服。

忘了说了，形制展示了两次，两次展示人员和服装不是完全相同。这次发帖我都混一起了。
齐胸襦裙：其显著特点是裙子系在胸部上方，它同样也可按上襦不同分为对襟齐胸襦裙和交领齐胸襦裙，但一般来说对襟的使用范围更加广。齐胸襦裙同样有广袖和窄袖等，广袖可做礼服，窄袖可做常服和便服。

衣裳（yī cháng）：男装款式，男装类似女装交领襦裙的服饰称为衣裳。衣裳上曰衣，下曰裳。可配大氅、褙子等，作为燕居的便服或常服穿着。

道袍：男装款式，不是指道士的衣服，而是汉服的一种，是文人居家常服。道袍是交领、大袖或琵琶袖、衣身两侧有内摆的长身式外衣，通裁，主要作为常礼服。直裰与道袍类似，但两侧无摆，一般作为常服。直身则两侧有摆，但摆在外面。

裋褐（shù hè）：也称短打，男女都可穿着。为上衣下裤的款式，窄袖，日常穿着方便活动，可作为居家休闲、劳动服装或武术服穿着。不宜在礼仪场合穿着，只可作为便服。