重为轻根，静为躁君。是以圣人终日行不离辎重。虽有荣观，燕处超然。奈何万乘之主，而以身轻天下？轻则失根，躁则失君。
词意：
重：个人前途，国家利益
轻：光誉，声望
根：基础或本质，指事物的本原。控制者 制御者
静：虚静，无知无欲，从客观实际出发，实事求是
燥：虚荣，浮燥
君：主宰、统治
辎重：行军时由运输部队搬运的物资，这里代指客观实际
荣观：荣名，荣誉
燕处：闲居，相处；居处
超然：离尘脱俗
奈何：怎么，为何
万乘之主：国家的统治者，个人命运的主宰者
天下：国家人民的利益，个人的命运
译文：
重是轻的根本，个人荣誉，名誉为轻，个人幸福，国家实际利益为重。
虚静是浮燥的控制者。虚静是指实事求是，浮燥是指贪图虚荣。
所以，
拥有高智慧的人，虽日理万机，而不脱离实际。
面对名利荣誉的诱惑，而能够处之泰然，离尘脱俗。
作为国家统治者，怎么能将名誉置之于国家利益之上呢？
追求荣誉，就会失去个人幸福、国家利益这个根本。
追求虚荣，心浮气躁，决策和行动就会脱离实际，误入歧途。
本章与大道原理之间的关系：
本章重点在于谈虚静。以一切当服从于客观实际和自己所真正需要的实际利益。遇事不要从欲望，从知识出发。无知无欲，心就能达到虚静自然的状态，对客观实际有一个清醒的认识。这是做出正确选择的的前提。
举例：
魏王准备攻打邯郸，季梁听到这件事，半路上就返回来，来不及舒展衣服皱折，顾不得洗头上的尘土，就忙着去谒见魏王，说：
“今天我回来的时候，在大路上遇见一个人，正在向北面赶他的车，他告诉我说：‘我想到楚国去。’我说：‘您既然要到楚国去，为什么往北走呢?’他说：‘我的马好。’我说：‘马虽然不错，但是这也不是去楚国的路啊!’他说：‘我的路费多。’我说：‘路费即使多，但这不是去楚国的方向啊。’他又说：‘我的车夫善于赶车。’我最后说：‘这几样越好，反而会使您离楚国越远!’
如今大王的每一个行动都想建立霸业，每一个行动都想在天下取得威信；然而依仗魏国的强大，军队的精良，而去攻打邯郸，以使土地扩展，名分尊贵，大王这样的行动越多，那么距离大王的事业无疑是越来越远。这不是和那位想到楚国去却向北走的人一样的吗?”
分析：
季梁以一个故事，说明一个道理，人做事要先看方向。指出魏王打邯郸的举动，脱离了当时的客观实际，其结果跟魏王自己的事业是背离的。季梁所以会这样说，是因为以当时的客观条件，魏打邯郸的时机并不具备，只会使魏削弱自己，而不是使自己强大。
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鬼谷术精研与案例分析群118015265 通过案例逐句分析鬼谷原理的运用。
《道德经》学院 120648134本群逐词逐句研讨原文并通过古今案例分析加深理解
词意：
重：个人前途，国家利益
轻：光誉，声望
根：基础或本质，指事物的本原。控制者 制御者
静：虚静，无知无欲，从客观实际出发，实事求是
燥：虚荣，浮燥
君：主宰、统治
辎重：行军时由运输部队搬运的物资，这里代指客观实际
荣观：荣名，荣誉
燕处：闲居，相处；居处
超然：离尘脱俗
奈何：怎么，为何
万乘之主：国家的统治者，个人命运的主宰者
天下：国家人民的利益，个人的命运
译文：
重是轻的根本，个人荣誉，名誉为轻，个人幸福，国家实际利益为重。
虚静是浮燥的控制者。虚静是指实事求是，浮燥是指贪图虚荣。
所以，
拥有高智慧的人，虽日理万机，而不脱离实际。
面对名利荣誉的诱惑，而能够处之泰然，离尘脱俗。
作为国家统治者，怎么能将名誉置之于国家利益之上呢？
追求荣誉，就会失去个人幸福、国家利益这个根本。
追求虚荣，心浮气躁，决策和行动就会脱离实际，误入歧途。
本章与大道原理之间的关系：
本章重点在于谈虚静。以一切当服从于客观实际和自己所真正需要的实际利益。遇事不要从欲望，从知识出发。无知无欲，心就能达到虚静自然的状态，对客观实际有一个清醒的认识。这是做出正确选择的的前提。
举例：
魏王准备攻打邯郸，季梁听到这件事，半路上就返回来，来不及舒展衣服皱折，顾不得洗头上的尘土，就忙着去谒见魏王，说：
“今天我回来的时候，在大路上遇见一个人，正在向北面赶他的车，他告诉我说：‘我想到楚国去。’我说：‘您既然要到楚国去，为什么往北走呢?’他说：‘我的马好。’我说：‘马虽然不错，但是这也不是去楚国的路啊!’他说：‘我的路费多。’我说：‘路费即使多，但这不是去楚国的方向啊。’他又说：‘我的车夫善于赶车。’我最后说：‘这几样越好，反而会使您离楚国越远!’
如今大王的每一个行动都想建立霸业，每一个行动都想在天下取得威信；然而依仗魏国的强大，军队的精良，而去攻打邯郸，以使土地扩展，名分尊贵，大王这样的行动越多，那么距离大王的事业无疑是越来越远。这不是和那位想到楚国去却向北走的人一样的吗?”
分析：
季梁以一个故事，说明一个道理，人做事要先看方向。指出魏王打邯郸的举动，脱离了当时的客观实际，其结果跟魏王自己的事业是背离的。季梁所以会这样说，是因为以当时的客观条件，魏打邯郸的时机并不具备，只会使魏削弱自己，而不是使自己强大。
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