她们根深蒂固的信仰英爱不会改变吧，统治者一定会把恬娜归为巫女之类，然后陵墓制度继续

作者后来写了个设定书，里面说喀尔喀帝国直到六七百年前才出现祭司。我猜第一任陵墓女祭司出现的时间不会早于这个时间，宝座殿，地下迷宫甚至墓碑都不早于那个时候，只有墓穴是确定天然形成的。

奇怪的是，神王庙和双神庙跑到所在地而且还和宝座殿粘在一起干嘛？神王庙最早也得是神王统一四岛以后才搞得。神王想法应该是把各种崇拜包括大地太古力崇拜统一成一个教会组织，一方面神王承认陵墓女祭司为帝国最高女祭司，一定程度上和祭司神王平起平坐，同时他硬生生把双神庙和神王庙塞进所在地。神王高级女祭司和双神庙高级女祭司，很可能是用来制约削弱甚至监视最高女祭司的，（这过程肯定是各方讨价还价，神王当时已经武力统一四岛，额团陵墓女祭司不吃敬酒不吃就要吃罚酒）祭司王本来就是双神庙的大祭司，双神崇拜和神王崇拜自然是一伙的。早些年所在地肯定只有宝座殿一个庙宇

补充1.神王庙和双神庙的两位高级女祭司貌合神离，祭司中不少人对于神王自封为神自封为王的做法很不爽。2神王统一四岛以后，额团陵墓及陵墓女祭司的地位明升暗降，啊哈空有帝国最高女祭司的虚衔，却被剥夺了大部分世俗影响力。整个宝座殿和所在地却衰败的一塌糊涂。要在过去，幼年的阿哈怎么可能会被双神庙和神王庙的高级女祭司管教？小说中阿哈屡次因为上面说的事情恼火但无可奈何。估计之前的历代啊哈处境也好不到哪去，已经无拳无勇了，还要被神王派来的两个高级女祭司制约，监视。名义是副手

第四楼有些问题我改一下。 奇怪的是，神王庙和双神庙跑到所在地而且还和宝座殿粘在一起干嘛？神王庙最早也得是神取代祭司王后才搞得。阿瓦巴斯方面的想法应该是把各种崇拜包括大地太古力崇拜统一成一个教会组织，一方面阿瓦巴斯承认陵墓女祭司为帝国最高女祭司，一定程度上和祭司神王平起平坐，同时阿瓦巴斯方面硬生生把双神庙塞进所在地后来又塞了一个神王庙。神王高级女祭司和双神庙高级女祭司，很可能是用来制约削弱甚至监视最高女祭司的，（这过程肯定是各方讨价还价，具体时间不详可能是在胡胖王时代也可能上祭司王时代，而额团陵墓女祭司敬酒不吃就要吃罚酒，阿瓦巴斯方面当时是有军力为后盾的）祭司王本来就是双神庙的大祭司，双神崇拜和神王崇拜自然是一伙的。

然而，卡耳格族王治已受双神的高等祭司操控。索瑞格的高等祭司殷特辛反对所有和谈与和解，他向厄瑞亚拜挑战，进行巫术对决。因卡耳格人不施行赫族认知的魔法，因此殷特辛必定是将厄瑞亚拜诱骗到大地太古力会抵销厄瑞亚拜力量之处。赫族的《厄瑞亚拜行谊》只讲到英雄及高等祭司“角力”，直到：
太古黑暗之衰弱渗入厄瑞亚拜四肢，
地母黑暗之缄默渗入其心，
他长期卧躺，名声及友爱皆忘，
长期，胸膛静躺破碎之环。 。。。。。。。。。。喀尔喀的祭司能会个屁魔法啊？！啊哈号称本身就是无名者们中的一员，都没什么魔法，何况英特星只是双神祭司哪来的魔法？而且要能废掉额瑞.阿克巴这么强大的魔法师的功力，那只有额团陵墓这个地方。而一般人进入那个陵墓很难活着离开。所以我猜测当时额瑞.阿克巴就是被骗到额团陵墓丽被暗算的。当时的阿哈可能也参与了此事还发挥了巨大作用，只是让英特信把功劳独占了。当然少不了啊哈的好处。至于公主怎么把他救出来就不得而知了。

滕娜跑了跑了麻烦太多了！首先就是一场大败被赫族巫师抢走了宝贝，再说腾娜又是认证的阿哈。最后改朝换代时末代神王最后逃到了所在地，显然他没敢废除额团陵墓崇拜还指望利用圣地不许战斗的规矩避难呢

还有一点挺恐怖，神王高级女祭司科秀有好多毒药，女祭司搞这个干嘛？而且对付谁？所在地几乎已经变成里外不透风的监狱了，估计主要是为防万一暗杀啊哈的，所以我才觉得之前的阿哈日子恐怕很不好过，鬼知道有木有啊哈被砍头或暗杀

不过说实话，啊哈和其他女祭司们的生活水平可是够艰苦朴素的，自古以来一直如此咩？ 不会也是阿瓦巴斯在整她们吧？啊哈到底是在为帝国侍奉累世无名者还是被神王关押在所在地？自古以来啊哈都不许离开所在地吗？

其实我最想不通的是娥团陵墓那些墓碑上的，已经模糊的文字是什么人刻的？什么意思？风土志里好像提过喀尔喀帝国曾经有过巫师后来都被驱逐了，喀尔喀帝国神王时代前没有文字，。。。。。。。巫师刻的？巫师立的墓碑？就算墓碑是天然的，字肯定是人刻的吧！

绝对不可能有赫族巫师潜入额团陵墓涂鸦，很可能是会写真符文的卡尔卡人刻的

累世無名者就是大地太古力，至少擁有大地太古力，某種程度上就是地震之神。也就是說當年歐吉安和他師傅阻止地震其實是在和無名者們幹架。哥的又說他年輕時遇到的影子也是一個無名者，看來地海世界沒有神明，卻有“魔鬼”。而且卡爾卡帝國還有好多無名者的崇拜者