现代教育园区的姣姣者—山东师范大学历山学院，8000余亩的教育园区基础设施由投资商投资建设完成，并且成功引进青州第一个本科院校（山东师范大学历山学院）和两个高职高专（潍坊工程职业技术学院和潍坊护理职业学院）三所学校位于风景区内，尤其是历山学院背靠广福寺，处于群山环抱之中，环境静谧优雅，适于学习和深造。
静谧云门山，云门山可谓是平原拔笏，松荫盖足，山虽不高而有千仞之势，自古为鲁中名山。在夏秋时节，常常出现云雾缭绕山间，穿洞而过，若隐若现，虚无缥缈，宛若仙境，蔚为壮观，称之为“云门仙境”。并且山上刻有中原最打的“寿”字，所谓寿比南山之意。云门山将带给你齐鲁文化的难忘一笔！
清代私家花园--偶园是清朝康熙大学士冯溥的私家花园，取“无独有偶”之意。现在已经是青州人民广场。偶园的规模虽不大，但它结构严谨，布局得体，别有一番情趣，有“一山一堂二水门，三桥三阁四池亭”之说，描写的便是院内著名景致。除了假山，偶园内还存有“福、寿、康、宁”四大奇石，十分具有观赏性。这里带给你北方私家园林的独特风味。
悠久历史文化--东夷文化广场“夷”的名称，约产生于夏代，与“华”、“夏”并称，目的是为了进行华夷、夏夷之辨。
东夷文化从距今8300年前的后李文化起，历经北辛文化（距今约7300年）、大汶口文化（距今约6500年）、龙山文化（距今约4500年）、岳石文化（距今约3900年），都是东夷人所创造出来的不同阶段的文化。
在漫长的史前阶段，东夷人靠他们聪颖智慧的心灵和勤劳灵巧的双手，制造出了实用、精美的石器、骨器、玉器等生产工具和生活用品；烧造出了薄如纸、黑如漆、音如镜的蛋壳陶；编织出了布纹细、密度高的纺织品；发明了冶铜术、原始历法和最古老的文字——昌乐骨刻文字；在原始农业的基础上，兴起了家禽饲养业和酿酒业。早在龙山文化时期，东夷人就已经进入阶级社会，并出现了国家，标志着文明社会的开始。青州东夷文化广场是为了继承传播东夷文化，适应世代的要求而建造的。
范公亭公园位于青州城西门外一块300余亩大的小盆地里，包括范公亭和李清照故居、洋溪湖、永济桥墩和满心亭等景致，这里地势低洼，绿树成荫，南阳河穿流其间。这里虽与城里只有一墙之隔，但由于地处盆地之中，气候宜人，冬暖夏凉，严冬不结冰，盛夏无酷暑，气温城里相差3～5度，是一处难得的旅游胜地。
静谧云门山，云门山可谓是平原拔笏，松荫盖足，山虽不高而有千仞之势，自古为鲁中名山。在夏秋时节，常常出现云雾缭绕山间，穿洞而过，若隐若现，虚无缥缈，宛若仙境，蔚为壮观，称之为“云门仙境”。并且山上刻有中原最打的“寿”字，所谓寿比南山之意。云门山将带给你齐鲁文化的难忘一笔！
清代私家花园--偶园是清朝康熙大学士冯溥的私家花园，取“无独有偶”之意。现在已经是青州人民广场。偶园的规模虽不大，但它结构严谨，布局得体，别有一番情趣，有“一山一堂二水门，三桥三阁四池亭”之说，描写的便是院内著名景致。除了假山，偶园内还存有“福、寿、康、宁”四大奇石，十分具有观赏性。这里带给你北方私家园林的独特风味。
悠久历史文化--东夷文化广场“夷”的名称，约产生于夏代，与“华”、“夏”并称，目的是为了进行华夷、夏夷之辨。
东夷文化从距今8300年前的后李文化起，历经北辛文化（距今约7300年）、大汶口文化（距今约6500年）、龙山文化（距今约4500年）、岳石文化（距今约3900年），都是东夷人所创造出来的不同阶段的文化。
在漫长的史前阶段，东夷人靠他们聪颖智慧的心灵和勤劳灵巧的双手，制造出了实用、精美的石器、骨器、玉器等生产工具和生活用品；烧造出了薄如纸、黑如漆、音如镜的蛋壳陶；编织出了布纹细、密度高的纺织品；发明了冶铜术、原始历法和最古老的文字——昌乐骨刻文字；在原始农业的基础上，兴起了家禽饲养业和酿酒业。早在龙山文化时期，东夷人就已经进入阶级社会，并出现了国家，标志着文明社会的开始。青州东夷文化广场是为了继承传播东夷文化，适应世代的要求而建造的。
范公亭公园位于青州城西门外一块300余亩大的小盆地里，包括范公亭和李清照故居、洋溪湖、永济桥墩和满心亭等景致，这里地势低洼，绿树成荫，南阳河穿流其间。这里虽与城里只有一墙之隔，但由于地处盆地之中，气候宜人，冬暖夏凉，严冬不结冰，盛夏无酷暑，气温城里相差3～5度，是一处难得的旅游胜地。
