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回复:佛说的神通是否存在?

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  • 219.144.231.*
神通是有情在明悟佛理,放下我执,放下分别心后的必然结果。书中说得很清楚了,全是心念的作用!当你打破观念的束缚后,没有了时空的束缚,一念而亿万里外,一念而亿万年。所以说心力不可思意!
所以说,有神通不一定悟了,但没有神通就一定没悟!因为神通并不是修炼的结果,而是明悟后的产物!


18楼2008-07-27 11:04
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    • 122.6.228.*
    佛能让你觉的你能飞 能让众人觉得他变成了别的 能让你觉得...........如此等等。


    19楼2009-02-19 23:04
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      2025-07-19 03:57:46
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      • 61.136.64.*
      世界无奇不有,人是其一部分。佛是另一界面,宇宙很大,人不可以一点对其了解,忘了本。或许,这全是错地。哈哈 哈。。。佛也很小 。。无最大。。。。


      20楼2010-03-28 10:34
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        • 124.227.47.*
        2楼的说得不错呀.如按14楼的我想那人早成小白鼠啦.


        21楼2010-03-30 23:40
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          禁言 |22楼2010-05-02 15:11
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            《子》 (觉) 觉 他 自 觉 或 自 觉 觉 他 》 利 有 情 《
            缘来缘去梦方醒,暗夜黎明各自行。一念挣脱轮回道,来世往世心相印。
            无为而无不为 及是 德
            上体天心 下顺民意 民意及天心 我 体 之 是 苦 悲 愿
            圣人 无为而无不为 是起心动念之间 万事万物 天道 大道 道 皆有感应 自然 顺其 所思所想之事 发生
            创世部写的很清楚 是一体分化
            我视众生如一体 体之 感之 就是无为而无不为 及是 德
            上体天心 下顺民意 民意及天心 我 体 之 是 苦 悲 愿
            以苦体之是 悲 愿是以解其悲
            人人皆是九九之尊 应 贪 生 怕 死
            贪万民之生 怕一子之死
            修行者

            贪众先天真灵之存 怕一先天真灵之灭
            吾本一体 相煎何太急
            体之 感之
            我 体 之 是 苦 悲 愿
            以苦体之是 悲 愿是以解其悲
            愿以此文成一切佛之愿 一切道之愿
            愿以此功德,消除宿现业,增长诸福慧,圆成胜善根,所有刀兵劫,及与饥病苦,悉皆尽灭除,人各习礼让,读诵受持人,辗转流通者,现眷家安乐,先亡获超升,风调常雨顺,人民悉康宁,法界诸含识,同证无上道。
            愿以此功德,庄严天道土;上报父母恩,下济三途苦;若有见闻者,悉发坚定心;尽此一报身,证得无上道。
            天道经修行交流 27926974
            佛善之极是大恶 魔恶之极是大善 合之 人道
            可度之人终可度 不可之人 共灭之
            勿以小善而不为 勿以小善召大恶
            勿以小恶而为之 勿以小恶去大善
            皆是 不得已 而为之
            天道是吾等被迷惑的真灵之愿意 大道是吾等之心意 道是吾等之意愿 及是真吾
            守旧之人 固执之人 有知见者(知见可自己打破)此三者不可度
            然 世世无难事 全在人为之 (知自己不足 想法补之 知足)
            我能写出全是用心之 然实是 道 真吾借我之手写出来
            我之学是取之于天下 必用之天下 是为不贵难得之货
            不然必受其害
            愿以此文成一切佛之愿 一切道之愿
            愿以此功德,消除宿现业,增长诸福慧,圆成胜善根,所有刀兵劫,及与饥病苦,悉皆尽灭除,人各习礼让,读诵受持人,辗转流通者,现眷家安乐,先亡获超升,风调常雨顺,人民悉康宁,法界诸含识,同证无上道。
            愿以此功德,庄严天道土;上报父母恩,下济三途苦;若有见闻者,悉发坚定心;尽此一报身,证得此及是 一字决 就像一笑话 说的过程你们不会笑 说完了你们才会笑 笑了就是 悟了 在无其它
            及是修心决无上道
            


            禁言 |24楼2012-08-08 20:06
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