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三藐三佛陀

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三藐三佛陀:
佛意无上正等正觉,自觉觉他,觉行圆满。
四果圣者,断除烦恼证果,只是自己觉悟;
而佛陀不但自己觉悟,而且也能令他人觉悟,这才叫觉行圆满。
一、自觉:觉悟一切法苦、空、无常、无我。
二、觉他:佛陀不但能自己觉悟,而且能令他人觉悟。
证阿罗汉果的圣人,证果之后,知道觉悟是怎么一回事,但很多时候却不懂得教导人,使他人觉悟;而佛陀是具有智慧的觉者,能运用各种善巧方便,度化众生,令他人也觉悟,自觉觉他唯佛最能。


1楼2014-06-21 21:15回复
    三、觉行圆满:“觉”是智慧;“行”是德行。
    佛的觉行圆满,是断除烦恼,智慧圆满,佛陀的众德具备,所以也德行圆满。
    佛陀觉行圆满的果报是拥有一个佛土;有适合他救度的众生;
    佛身相好庄严,三十二种好相,八十种随形好,能够令见到他的众生生欢喜心与尊敬心。
    德行分为三种:智德、断德与恩德。
    ⑴、智德:佛陀觉悟到一切法的法性与道理,并且能够毫无差错的随着众生
    的根器而说法。
    ⑵、断德:佛陀断除一切烦恼,自由自在。
    此两种德行阿罗汉虽有,但是不如佛。
    ⑶、恩德:佛陀具有大慈大悲的愿力,誓愿度一切众生,对一切众生皆有恩
    德,而阿罗汉却没有佛陀这样的圆满觉行。


    2楼2014-06-21 21:24
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      佛是一切智智,世间一切无所不知。
      佛陀是觉悟者,无所不知,但不是无所不能。
      佛陀有三不能:
      一者、众生度不尽;
      二者、无缘不能度;
      三者、定业不能转。
      佛陀不能违背世间的因果,成佛是顺着世间的因果,所以佛陀在我们这里仅仅是一位觉悟者,并非主宰者。
      佛只是慈悲地开示觉悟的道理,希望听者依法实行,精进不懈,就能和佛一样证悟涅盘,解脱生死--成佛。


      3楼2014-06-21 21:31
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        三明:
        宿命、天眼与漏尽三通在断除烦恼的阿罗汉称为三明。
        三明是以智慧证得彻底究竟,清楚的知道是怎么一回事;而“通”是仅有此种能力。
        ①、宿命通:具有三明六通的阿罗汉,他的宿命通不但很清楚的知道过去世
        的事,也能知其前因后果。
        ②、天眼通:具有三明六通的阿罗汉,他的天眼清净,他能够看到未来一切
        世的前因后果,称为天眼明。
        ③、漏尽明:阿罗汉圣者知道自己断除所有的烦恼,同时也知道他人的烦恼
        断除了。有漏尽通一定有漏尽明。
        经典上常说,证悟阿罗汉的圣者有三明六通,但是慧解脱阿罗汉没有具足三
        明六通,他只有漏尽明,因为他没有宿命通与天眼通,只有漏尽通。凡夫也可从
        修学禅定中得到前五种神通。佛陀也有三明六通,与阿罗汉相比,佛陀的三明六
        通比较高明。另一方面,佛陀还有十八不共法,既是说佛陀成道,他所具有的能
        力与阿罗汉、凡夫是不一样的。


        4楼2014-06-21 21:34
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          证悟阿罗汉的圣者有三明六通,但是慧解脱阿罗汉没有具足三
          明六通,他只有漏尽明,因为他没有宿命通与天眼通,只有漏尽通。
          凡夫也可从修学禅定中得到前五种神通。
          佛陀也有三明六通,与阿罗汉相比,佛陀的三明六通比较高明。
          另一方面,佛陀还有十八不共法。
          (佛陀成道具有的能力与阿罗汉、凡夫是不一样的。)


          5楼2014-06-21 21:37
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