接到龙池法师的邀请去勘察一座寺庙,看看有啥问题。电话中他说“元音寺”,我听成了“观音寺”。一大早直奔现场,到了一看“元音寺”!瞬间茫然,无数疑惑。抓紧找了一个和尚问了一下,果然是元音老人的道场!心想,这风水还需要看吗?风水自然好!大家可以百度一下“元音老人”。全球受益者何止千万。
净慧老和尚说过:我提倡的“觉悟人生、奉献人生、在生活中修行、在修行中生活”,或者是说“善用其心、善待一切”,都是如何面对生死、面对生活的最切要的修行理念。这些理念跟元音老人在明心见性上面所讲的都是一致的。也可以说,我有许多理念的形成,受益于元音老人的一些开示。”这句话的分量足以证明元音老人对佛学的贡献。《略论明心见性》就是元音老人的著作,刘东亮老师也在视频讲过这个课程。赵朴初朴老、李炳南居士、元音老人、南怀瑾、徐恒志等都是当代的名家大德,都是我的偶像级人物。
济南四面环山,四大火炉之一,与市区较近的都在济南南部山区,所以济南的寺庙也是以坐南朝北的居多。这样造成了一种局面,出名的高僧少,即便是高僧也不是很出名。北水造成了人财不聚,人的流失是最可惜的,很多有潜力的出家人修到一定程度就云游去外地了。这里是元音老人的弟子李居士发心修建,以讲学修行为主,并不是旅游观光的景点,所以香客不多。虽然这里僧团不到100人,但全国来此修行的大居士还真不少,有一位四川来的一住就是12年。
大体看了一下元音寺的地形,发现东北有一个很高的佛像,要比寺庙高很多,当场断定这里一定出高僧。几位法师说那就是达照法师了。我问有多高?曾被明海大和尚邀请去讲法。OK了,够高!正是如金锁经文所言:艮砂出僧道,还有医师妙!这个大佛很高,一卦纯清!
百姓家的阳宅东北要低,西南要高,这是必须的,东北为子嗣位,不孕不育、不好怀孕的,大多与艮卦高大过阳的物质有关系。这一点寺庙与之相反,和尚专心修行本来就不能有子嗣嘛,另外西南坤卦不能高,这里不需要过多的女人干预僧团,居士除外。很多出妖僧的寺庙就是这两个位置出现了问题。

这是正殿,标准布局。

这是整体布局,教室很大,可以容纳500人上课。斋堂容纳100居士 40法师。

寺庙与大佛的方位关系,不偏不倚刚好在艮上。

这就是寺庙东北艮上的大佛,释迦摩尼像两侧是教室,用于讲佛法,有六层楼,以后这里可以容纳上千人上课。所有课程都是免费的公益课。
很多人质疑为什么要给大佛加个顶,这样不太美观。这与政策有关,大型雕像要分室内还是室外,这个雕像近50米,超过了规定高度必须上报,于是加顶,这样就是室内佛了。
净慧老和尚说过:我提倡的“觉悟人生、奉献人生、在生活中修行、在修行中生活”,或者是说“善用其心、善待一切”,都是如何面对生死、面对生活的最切要的修行理念。这些理念跟元音老人在明心见性上面所讲的都是一致的。也可以说,我有许多理念的形成,受益于元音老人的一些开示。”这句话的分量足以证明元音老人对佛学的贡献。《略论明心见性》就是元音老人的著作,刘东亮老师也在视频讲过这个课程。赵朴初朴老、李炳南居士、元音老人、南怀瑾、徐恒志等都是当代的名家大德,都是我的偶像级人物。
济南四面环山,四大火炉之一,与市区较近的都在济南南部山区,所以济南的寺庙也是以坐南朝北的居多。这样造成了一种局面,出名的高僧少,即便是高僧也不是很出名。北水造成了人财不聚,人的流失是最可惜的,很多有潜力的出家人修到一定程度就云游去外地了。这里是元音老人的弟子李居士发心修建,以讲学修行为主,并不是旅游观光的景点,所以香客不多。虽然这里僧团不到100人,但全国来此修行的大居士还真不少,有一位四川来的一住就是12年。
大体看了一下元音寺的地形,发现东北有一个很高的佛像,要比寺庙高很多,当场断定这里一定出高僧。几位法师说那就是达照法师了。我问有多高?曾被明海大和尚邀请去讲法。OK了,够高!正是如金锁经文所言:艮砂出僧道,还有医师妙!这个大佛很高,一卦纯清!
百姓家的阳宅东北要低,西南要高,这是必须的,东北为子嗣位,不孕不育、不好怀孕的,大多与艮卦高大过阳的物质有关系。这一点寺庙与之相反,和尚专心修行本来就不能有子嗣嘛,另外西南坤卦不能高,这里不需要过多的女人干预僧团,居士除外。很多出妖僧的寺庙就是这两个位置出现了问题。

这是正殿,标准布局。

这是整体布局,教室很大,可以容纳500人上课。斋堂容纳100居士 40法师。

寺庙与大佛的方位关系,不偏不倚刚好在艮上。

这就是寺庙东北艮上的大佛,释迦摩尼像两侧是教室,用于讲佛法,有六层楼,以后这里可以容纳上千人上课。所有课程都是免费的公益课。
很多人质疑为什么要给大佛加个顶,这样不太美观。这与政策有关,大型雕像要分室内还是室外,这个雕像近50米,超过了规定高度必须上报,于是加顶,这样就是室内佛了。