末后日子的光景
1、留意吃喝
吃什么?喝什么?穿什么?玩什么?所有聚会中的闲谈,对世界上的人而言,这些几乎是惟一的话题。
对神的儿女来说,今天衣、食的事也成了我们特别的重担。神的国不在乎吃喝,只在乎公义。
圣经吩咐我们要先求神的国和神的义,叫我们不要为衣、食忧虑,因为神若看顾野地的花,空中的鸟,岂不更看顾我们属他的人么?
但我们总在忧虑。我们十分受困扰,受迷惑,似乎无法信靠他。我们的忧虑,是反常的。世界和其背后的势力迫使我们思想这些事。
2、婚姻
婚姻的事上也是如此。我们从来没有像今天遇见这么多问题、混乱。更值得怜悯的是,世人已经习惯了这样的光景,以婚姻中各样过犯为正常。
影视作品、广告、舆论、言谈中甚至主动追求过犯,看为时尚。这些事实不是自然的,乃是不自然的。
嫁娶在任何时代都是健全、正常的,但今天有一种非天然的元素,闯入这些事中。
3、财富
末后的日子,出现两个极端;一个极端是有人根本不能维生,另一个极端是有人有特别的机会大量敛财。
你听听人的谈话,你会听见这类的话:“上周我以这样的价钱买了某样东西,因而省了许多钱。”“幸好我一年前买了,否则我会损失惨重。”“你若要卖,就趁现在行情好赶快脱手。”
我们有没有察觉这种光景不是自然的?我们有没有看见背后有一种权势在掳掠人?人不是理智的行动,已经失常了。
不是眼见的问题,是眼不见的问题
耕种、嫁娶、盖造、买卖……这些事都可以完全是合法、有益的。谁敢说你吃喝是错的?谁敢反对嫁娶?谁会过问你买卖的权利?
这些事本身没有错;错乃是在于这些事背后的属灵势力,借着这些事作媒介,无情的压逼我们。
要留意,我们面对的不只是吃喝的问题,是面对撒但并控制世界的体系。撒旦借着世界的事,将我们诱入其中。
这些事背后的权势压逼人,到一个地步,使人受迷惑,并失去平衡。启示录说到撒但要在政治世界(13章)宗教世界(17章)并商业世界(18章)里,建立他敌基督的国。
我们因着职业和生活的缘故,天天在摸世界的系统。我们若恐惧战兢,也许借神的帮助,我们能逃离魔鬼的网罗。
但我们若过于自信,以为自己不会跌倒、困惑、搅扰,恐怕就要落入背后的权势。我们面临的问题,不是如何逃避买卖、吃喝、嫁娶;是要逃避这些事背后的权势,因为我们不能够让那权势胜过我们。
求神怜悯我们的瞎眼,末后的日子,我们需要从身边的事物、新闻、世界的局势和发展趋势上,看到我们面对的不是物质的世界,是背后属灵世界的争战和对抗。
在神的旨意中持有物质的事物
有些基督徒主张脱离世界,从世界逃离。这既不正确,也无法做到,越要避世越发现逃不开。问题总是在于我们的心在哪里。
主告诉我们,你们要时时儆醒,常常祈求,使你们能逃避这一切要来的事,得以站立在人子面前。
你们要谨慎,恐怕因贪食醉酒并今生的思虑,累住你们的心,那日子就如同网罗忽然临到你们。主警告我们要儆醒,免得我们过分受今生的思虑压逼。
不要让我们的心为这些事所累住,使我们受亏损。不要让这些事成为我们的重担,将我们压倒。
世界的事,对我们的生存是必需的;关心这些事是可以的,但被这些事累住却是不该的,并且可能使我们失去神的上好。
我们要对它没有欲望,不恋慕它。秘诀在于我们持有这些东西,是为着神。
我们知道我们不是积存无用的贵重品,或积蓄巨额银行存款,乃是为他积攒财宝。你我必须完全甘愿,随时舍弃一切。
无论我舍弃二千元或仅仅二元,都无关紧要。要紧的是我能否舍弃我所有的,而无任何后悔与痛惜。
我若保存一样东西,是因为神对我的心说了话;我若与它分开,也是为着同样的缘故。我保守自己在神的旨意中,神若要我给,我也不惧怕的给出去。
我保存任何东西,都不是因为我爱它;当呼召来了,要我将它撇在背后,我就毫不惋惜的让它去。
这就是与世界分离,向世界自由,分别归神。
1、留意吃喝
吃什么?喝什么?穿什么?玩什么?所有聚会中的闲谈,对世界上的人而言,这些几乎是惟一的话题。
对神的儿女来说,今天衣、食的事也成了我们特别的重担。神的国不在乎吃喝,只在乎公义。
圣经吩咐我们要先求神的国和神的义,叫我们不要为衣、食忧虑,因为神若看顾野地的花,空中的鸟,岂不更看顾我们属他的人么?
但我们总在忧虑。我们十分受困扰,受迷惑,似乎无法信靠他。我们的忧虑,是反常的。世界和其背后的势力迫使我们思想这些事。
2、婚姻
婚姻的事上也是如此。我们从来没有像今天遇见这么多问题、混乱。更值得怜悯的是,世人已经习惯了这样的光景,以婚姻中各样过犯为正常。
影视作品、广告、舆论、言谈中甚至主动追求过犯,看为时尚。这些事实不是自然的,乃是不自然的。
嫁娶在任何时代都是健全、正常的,但今天有一种非天然的元素,闯入这些事中。
3、财富
末后的日子,出现两个极端;一个极端是有人根本不能维生,另一个极端是有人有特别的机会大量敛财。
你听听人的谈话,你会听见这类的话:“上周我以这样的价钱买了某样东西,因而省了许多钱。”“幸好我一年前买了,否则我会损失惨重。”“你若要卖,就趁现在行情好赶快脱手。”
我们有没有察觉这种光景不是自然的?我们有没有看见背后有一种权势在掳掠人?人不是理智的行动,已经失常了。
不是眼见的问题,是眼不见的问题
耕种、嫁娶、盖造、买卖……这些事都可以完全是合法、有益的。谁敢说你吃喝是错的?谁敢反对嫁娶?谁会过问你买卖的权利?
这些事本身没有错;错乃是在于这些事背后的属灵势力,借着这些事作媒介,无情的压逼我们。
要留意,我们面对的不只是吃喝的问题,是面对撒但并控制世界的体系。撒旦借着世界的事,将我们诱入其中。
这些事背后的权势压逼人,到一个地步,使人受迷惑,并失去平衡。启示录说到撒但要在政治世界(13章)宗教世界(17章)并商业世界(18章)里,建立他敌基督的国。
我们因着职业和生活的缘故,天天在摸世界的系统。我们若恐惧战兢,也许借神的帮助,我们能逃离魔鬼的网罗。
但我们若过于自信,以为自己不会跌倒、困惑、搅扰,恐怕就要落入背后的权势。我们面临的问题,不是如何逃避买卖、吃喝、嫁娶;是要逃避这些事背后的权势,因为我们不能够让那权势胜过我们。
求神怜悯我们的瞎眼,末后的日子,我们需要从身边的事物、新闻、世界的局势和发展趋势上,看到我们面对的不是物质的世界,是背后属灵世界的争战和对抗。
在神的旨意中持有物质的事物
有些基督徒主张脱离世界,从世界逃离。这既不正确,也无法做到,越要避世越发现逃不开。问题总是在于我们的心在哪里。
主告诉我们,你们要时时儆醒,常常祈求,使你们能逃避这一切要来的事,得以站立在人子面前。
你们要谨慎,恐怕因贪食醉酒并今生的思虑,累住你们的心,那日子就如同网罗忽然临到你们。主警告我们要儆醒,免得我们过分受今生的思虑压逼。
不要让我们的心为这些事所累住,使我们受亏损。不要让这些事成为我们的重担,将我们压倒。
世界的事,对我们的生存是必需的;关心这些事是可以的,但被这些事累住却是不该的,并且可能使我们失去神的上好。
我们要对它没有欲望,不恋慕它。秘诀在于我们持有这些东西,是为着神。
我们知道我们不是积存无用的贵重品,或积蓄巨额银行存款,乃是为他积攒财宝。你我必须完全甘愿,随时舍弃一切。
无论我舍弃二千元或仅仅二元,都无关紧要。要紧的是我能否舍弃我所有的,而无任何后悔与痛惜。
我若保存一样东西,是因为神对我的心说了话;我若与它分开,也是为着同样的缘故。我保守自己在神的旨意中,神若要我给,我也不惧怕的给出去。
我保存任何东西,都不是因为我爱它;当呼召来了,要我将它撇在背后,我就毫不惋惜的让它去。
这就是与世界分离,向世界自由,分别归神。