借助一档真人秀节目，女星许晴成为焦点。有意思的是，热议的内容与结论反差太大，人们先说她公主病，不合作，没团队精神，处处要人照顾，还老跟这个那个闹别扭，结论却峰回路转：有啥办法呢，人家原本就是公主嘛。
据报道，她家世显赫：曾外祖父是湖北省最后一位参议长，姥姥小姨都是外交官，母亲是总政歌舞团的舞蹈演员。她自己长得美，还是学霸，数学考了120分，这些条件累积出来的一个人，当然有资格傲娇一点。她自己也貌似解释、疑似挑衅地说：“大家都宠着我爱护着我，所以这么多年来我只做自己喜欢的事。”
于是人们说，公主得个公主病不是很正常吗？要是凤姐得，就不太合适。

这种评论乍一听有种“错误的正确性”，是性情中人不那么伟光正的真知灼见。仔细想，还是有点儿不对劲，它的意思似乎是这样的：因为我美，我优秀，我家世显赫，我处处受宠，我就不必像尔等屌丝一样和善。合作、体谅，那是草根无可奈何的妥协，含着银勺子出世的人一开始就获得豁免权，即便跋扈傲慢些，那也是你们须仰视才得见的风范。
瞧，多狠。但也体现了这个时代的精神。在拼爹、拼脸、拼学习的几大领域，许晴都卓然胜出，而我们这个时代，是认这个的：只要你比别人强，强很多，你自己首先是个狠货，那么，你的无礼会被视为天真，粗暴会被当成强大，公众自觉把自己转化为受虐狂，被你虐得稀里哗啦还会为之叫好。
且移步去看看首富之子的微博，怎样的出言不逊，都能赢得万众喝彩。那些观众不是水军，也不是五毛，没有个好爹因此不够“狠”的他们，只是通过这样一种方式，完成一场关于“好爹”的意淫。

当然不是所有没有“好爹”的人都如此猥琐，有人选择拼学习。这个相对正能量，但像网上那种“你说你拼爹拼不过，你还不拼自己”的高论，还是一种后槽牙里透出来的狠劲儿。前两天高考，有不少学生家长很失态，也是根源于这种狠：“我娃没个好爹，只能拼自己，要是还有人拦着，那就只能见佛灭佛。”我理解这样一种歇斯底里，它固然有愚蠢自私的成分，亦与眼下这个太让人抓狂的舆论环境有关。

焦虑四处蔓延，到每一个角落。古人说：“女为悦己者容”，是多么浪漫又豪迈的一句话。但如今，变美，也成了一种凶狠的愿望。只要你好看，世界就鸟你。美貌是人工的还是天然的并不重要，有没有后遗症先不管，有情感作家说，男人只愿意和漂亮女人“滚床单”，不整容不变美就必然被这世界冷落。

没办法，那就只有狠狠美了。相似的思路产生了一些相似的脸，且看那些有整容嫌疑的小花旦们，总让人分不清谁是谁：眼睛全部非常大，下巴全部非常尖，鼻子全部非常高。只有这样，才能美得凌厉决绝，即便因为缺乏特色而容易撞脸，可是，特色这个东西，是有风险的，要是不能在第一时间里先声夺人，如何去艳压群芳？女星到整容医院指定同款，背后也有说不出的苦衷。
审美因此变得单调，无论是大街上，还是娱乐盛典上，那些“狠狠美”的人造容颜，是这个时代的人格化的脸。

我不由产生了怀旧之思，虽然我一直觉得怀旧是个伪命题，是生活在别处的另一种表述，但是在这个夏天里，翻李渔的《闲情偶寄》，发现，即便连好色如他，最认同的，也不是那种完全倚仗着肌肤五官的“凶狠”之美。
史上好色之徒很多，李渔成为其中翘楚，不仅在于他热衷于蓄养姬妾，还在于他把自己这一私人爱好高度理论化了。在《闲情偶寄》中，他将“妇人”从肌肤到眉眼到梳妆打扮一一点评，女人像是他博古架上的器物，他的喜爱里，几乎没有感情成分。

按说这样一个技术派，他爱的，只会是女人的身体，与灵魂无关。但令人意外的是，在将美貌拆零了点评完之后，他居然特地用了一章，说女人的姿态。
他用的那个词并不好，叫做“媚态”，他认为，美貌不足以“移人”，媚态才能“移人”。就像“火之有焰，灯之有光，珠贝金银之有宝色，是无形之物，非有形之物也”。乍一看，他说的似乎是在现在也极其被推崇的女人味，看他举的例子才知道不尽然。

他举了两个例子，第一个说得很简单，就是有次帮人挑小妾，进来一堆姑娘，有的直愣愣地跟人对视，有人正相反，羞缩胆怯，千呼万唤也不敢抬头。独有一个女子，先是不抬头，被人强求抬头时，方抬起头来，眼光一瞬，似看人而非看人，看完又立即收回，这样收放自如，既懂得挑逗，又懂得欲擒故纵的姑娘，就有李渔所言的“媚态”。

匆匆说完这个故事，他说起另一个显然让他印象更为深刻的有“媚态”的女人。他有年春天出游，遇雨躲进一个亭子里，他看到许多女子，美丑不一，踉跄而至。其中一个缟衣贫妇，三十上下，别人都趋入亭子里躲雨，只有她徘徊在檐下，她看出里面已没有下脚地，不去做徒劳的争抢。
别人又都在抖擞衣服，担心湿透，唯有她听其自然，檐下始终有雨侵入，抖之无益。过了一会儿，雨似乎要停了，人们纷纷走出去，没多久雨又下起来，便又都回来了。只有这位妇女依旧站在亭子里，她算准了这场雨还没有结束，脸上却没有丝毫得意之色。见到别人的衣服湿得太厉害，她还帮人抖动衣服，李渔看在眼里，觉得她“姿态百出，竟若天集众丑，以形一人之媚也”。又说她“其养也，出之无心，其生也，亦非有意，皆天机之自起自伏也”。

你看，即使在一个纯粹的好色之徒眼中，美，也不完全是硬件的堆砌，不只是杏眼桃腮，粉白黛绿。李渔一生阅女甚多，这个女人，却是在他这本谈美的书里占篇幅最多的一位，多年之后，他忘记了一生遭遇过的诸多莺燕，却总也忘不了她素朴的容颜，知性、善意，在美貌与财富面前不见得就一钱不值，“滚床单”的欲望，也不见得，就优越于这种不能忘记的敬意。
而我想象他笔下的这个女子，亦生出向往之心，当美人迟暮，众芳荒秽，妖娆的笑靥变得经不起推敲，这个不知来路的女人，她的风貌依旧从李渔的笔端呈现在世人面前。在嘈嘈切切的声浪中，在你追我赶的比拼中，想到她，会感到一丝清凉的安然。

看来楼主把李渔的著作都看完了